С а м с о л е й н с н и к о л а с с о л е й н превод: Емил Енчев Много от принципите съдържащи се в тази книга
Изтегляне 1.53 Mb. Pdf просмотр
|
| С ИЯНИЕТО НА СЛАВАТА НА Б АЩА М У Бог възнамерява да изрази Своята любов към човечеството във всяко поколение. Определени аспекти на Неговата любов, като смъртта на Исус на кръста, са били постоянно представяни. Смъртта на Исус показва Божията любов в цялата й пълнота, веднъж завинаги, и наличността на тази истина за всички поколения, тъй като това определящо събитие продължава. Божията природа показана в този момент е предназначена да отекне в човешките същества, където и когато ида живеят. Бог разгръща Своите деца във всеки аспект на човешкото съществуване, за да може чрез тях лицето на Неговата любов да бъде представено по земята във всяко поколение. Божията любов не е само една история от античността, но съществува и сега в живота на Божиите синове. Защото умряхте и живота ви сега е скрит с Бог в Христос. Когато Христос, който е вашия живот, се яви, тогава ще се явите и вие с Негов слава“. 181 Синовете, от своя страна, се разгръщат, за да дадат форма и съдържание на Божията реалности на истината на посланието на кръста. Показвайки дела на Неговата Вижте Исая 11:2. Евреи 1:3. 181 Колосяни 3:3-4. Татко мой Татко мой 80 доброта, синовете демонстрират Божията любов сред човечеството ежедневно. Връзката между Бащата и Сина снабдява подходящия формат, чрез който Божията слава може да се излъчвана земята. Божията слава е Неговата доброта. Не е ослепителната светлина, която Го обгражда, нито пък е страхотната Мусила да твори. Ослепителната сила, която Го обгражда е Неговата нормална среда, и Неговата способност да изговори вселената в съществуване не е нещо необикновено за Неговите творчески способности. Колкото и изумителни да са тези качества за нас, те не са забележителни за Бог. Бог е изключително невпечатлен, когато споменаваме блясъка на Неговата среда и изброяваме дълги списъци с Неговите постижения. Ако ще се покланяме на Бог понеже Той обгръща Себе Сив светлина, или поради невъобразимата Мусила да твори, нашето поклонение ще бъде вкоренено в ужасяване и страх от Него. Няма да има нищо, което да различава поклонението на Бог като Баща от тази форма на поклонение, принасяно на фалшивите богове, мотивирано от желание да се избегне техния гняв ида се осигури тяхната благосклонност, чрез жертви и приноси. Той няма да бъде различен от безличните богове на езическата митология, на които техните поклонници дават поклонение основано налични заплахи от война с някого и на гнева на могъщи същества. Бог не се нуждае от уверението на хората, че Неговите творчески постижения Му дават право за тяхното поклонение. Всичко, което Той е направил е било направено преди да създаде човека. Така че, творението свидетелствана човека за съществуването на Бога и за красотата на Неговия ред. Божията доброта е, която най-добре описва Неговата слава. Когато Мойсей искаше от Господа Сега покажи ми славата Си“, 182 Бог отговори Аз ще направя цялата Ми доброта да мине пред теб, и ще изявя името Си, ГОСПОД, в присъствието ти. Ще покажа милост на когото ще покажа, и ще покажа състрадание към когото ще покажа. Има място близо до Мен, където можеш да застанеш на една скала. Когато славата Ми минава, Аз щете поставя в една цепнатина на скалата и щете покрия с ръката Си, докато минавам. 183 Когато това стана, Господ слезе в облак и застана пред Мойсей. Тогава ГОСПОД слезе в облака и стоя там с него и изяви името Си, ГОСПОДИ Той мина пред Мойсей, заявявайки ГОСПОД, ГОСПОД, състрадателният и благият Бог, бавен да се гневи, изобилстващ в любови вярност, поддържащ любов към хиляди, и прощаващ беззаконие, бунт и грях. Все пак Той не оставя виновния безнаказан Той наказва децата и техните деца за греха на бащите до третото и четвъртото поколение. Мойсей веднага се наведе до земята и се поклони. 184 Изход 33:18. Изход 33:19-22. Изход 34:5-8. Татко мой Татко мой 81 Събитието действа като едно формално представяне, в което Бог представя Себе Сина Мойсей, понеже Мойсей е намерил благоволението на Господа. Бог описва Себе Сив срещата като подчертава Своето състрадание, благост, търпение, постоянна любови вярности Своята простителност, докато поддържа правда въпреки поколенията съпротивяващи сена Неговия план и воля. Бог се показване чрез Своите жестоки черти, нито чрез страхотното Си величие, но чрез декларацията на Своята доброта. Бог е избрал да бъде познат чрез Своята превъзхождаща всичко доброта. Бог никога не е избирал да се дистанцира от човека. По-скоро, Той последователно избира близко взаимоотношение на интимност с човека. Като един Баща със собственото си потомство, Той сее стремял да влее Своята природа в самото същество на човека – от началото, когато Той оформи тялото на човека от земната пръст, Той вдъхна дух от Собствената Си личност в този пръстен съд. През Неговите взаимоотношения с човечеството, Божият стандартен модел е бил да търси интимна връзка с човека. Дали ще е неуспешното приближаване към Израел на планината Синай, 185 или съвършения Му контакт чрез Исус, 186 Неговото желание да представи добротата Си е било постоянно в Неговото протягане към човека. В контраст, религиозните култури са склонни да оперират на основата на предположението, че съответното божество е дистанцирано от човека и е непознато. Някои представяния, дори в християнската вяра, продължават да виждат Бог през този често срещан религиозен начин на мислене, считайки близостта с Бог за нещо непочтително и граничещо с богохулство. Тази гледна точка, обаче, е противоречива на Божието историческо приближаване към човека, както и към настоящото Му намерение. Когато първоначалния син се нуждаеше от избавление, Самият Бог дойде, облечен в човешка плът, за да възстанови първоначалната позиция на синовство. Формата на сина е необходима, за да се даде целта, за която Бог създаде човека да показва природата на Бащата. Бог в Исус показа интимната, познаваема природа на Бог ето защо Исус можеше да каже Делата, които върша не са Мои, Баща ми живеещ в Мен върши Своите дела“. 187 Така че, Исус през Своя земен живот, стана модела за всички синове И ние видяхме славата Му, славата като на единородния от Татко, пълна с благодати истина“. 188 Изтегляне 1.53 Mb. Сподели с приятели:
|