Канон 84: Следвайки каноническите постановления на светите отци, определяме и относно децата: всеки път, когато се не намерят достоверни свидетели, които да установят, че те действително са кръстени, и когато те сами по малолетство не могат да дадат потребния отговор, дали е извършено над тях тайнството на светото кръщение, трябва без всяко двоумение да се кръстят, 3а да не би подобно недоумение да ги лиши от такова очистване със светинята.
Канон 90: Богоносните наши отци канонически са ни предали, че не трябва да коленичим в неделни дни в чест на Христовото Възкресение. Затова, 3а да не сме в незнание как да изпълняваме това, ние изясняваме на верните, че според възприетия обичай в събота след вечерния вход на свещенослужителя в олтара никой не трябва да коленичи до вечерта на следния неделен ден, когато след вечерния вход, като коленичим пак, по такъв начин възнасяме молитви към Господа. Понеже, като смятаме нощта след съботата 3а предтеча на нашия Спасител, оттогава духовнозапочваме песни и превръщаме празника от тъмнина в светлина, така че празнувате тържеството на възкресението цяло денонощие.
Канон 95: Ония от еретиците, които се присъединяват кът православието и кът дела на спасяваните, приетате ги по следния ред и чин: ариани, такедонинияни, новациани, които наричат себе си чисти и най-добри, четиринадесетд- невници или тетрадити и аполинарияни, щотзаявят пис- тено и прокълнат всяка ерес, която учи другояче, а не както светата Божия вселенска и апостолоска Църква, приетате, Запечатвайки ги, т.е. като потазвате със свето тиро най- напред челото, после очите и ноздрите, устата и ушите и, Запечатвайки ги, произнасяте: “печат на дара на Светия Дух”. За бившите павлияни, които отсетне са се върнали във вселенската Църква, е постановено без 9РУго 9а бъдат напълно кръщавани. Евнотияни пък, които се кръщават с едно потапяне, тонтанистите, които тук се наричат фри- ги, и савелияните, които се придържат кът учението3а си- ноотечеството и вършат и други нетърпити неща, и всички други еретици - понеже тук ита тного такива, особено идващи от галската зетя - всички от тях, които пожелаят да се присъединят кът православието, приетате като езичници, а итенно: в първия ден ги правит християни, във втория - оглашени, след това в третия ден ги заклинате с трикратно духане в лицето и ушите и по такъв начин ги оглашавате и ги карате да отиват в църква и да слушат Писанието; тогава вече ги кръщавате. Така постъпвате и станихеите, валентинияните и таркионитите и други подобни на тях еретици. Несторияните пък трябва да дават пистено изложение на вярата и да предават на проклятие ереста си и Несторий, Евтихий, Диоскор, Севир и другите началници на такива ереси заедно с единотишленици- те ит, както и всички гореизброени ереси, и тогава да при- етат свето Причастие.
Сподели с приятели: |