Сp. Франческа- цорница- невянка

6)

• 
  Приемам тялото си
  

• 
  Непристоен ли съм?
  

• 
  Зная да бъда верен
  

• 
  Имам навик да говория с безсрамни думи?
  

___________________________________________________________

• 
  Чел ли съм вестници с неморални картинки? Искам ли да ги гледам по телевизията?
  

• 
  Какво е за мен вярността?
  

• 
  Разбирам ли трудностите в семейството си?
  

• 
  Моят живот израз на любов ли е или живея инстинктивно?
  

УВАЖАВАЙ НЕЩАТА, КОИТО ДРУГИТЕ ПРИТЕЖАВАТ

• 
  забогатяват чрез финансови измами
  
• 
  извършват кражби
  
• 
  дават невярна информация
  
• 
  извършват данъчни и счетоводни измами
  
• 
  спекулират със заплатите на подчинените
  
• 
  използват детския труд
  
• 
  замърсяват неправомерно околната среда
  

• 
  Лишаването на хората (чийто живот принадлежи единствено на Бога) от правото им на свобода и превръщането им в роби или вземането на заложници, което е било доста доходоносно, тъй като цената на откупа е била висока.
  

• 
  Насилственото завземане на земи – да отнемеш нечия земя е все едно да я отнемеш от самия Бог, тъй като земята е общо благо – принадлежи на всички.
  

• 
  всяка форма на робство – физическо и морално (жени, продадени като бели робини, а също и деца, принудени да работят или да проституират...)
  
• 
  кражбата на вещи, принадлежащи на други
  
• 
  финансовите измами
  
• 
  похабяването или умишлената повреда на фирмени или обществени блага, замърсяването на околната среда (всички сме отговорни и трябва да съхраняваме земята, върху която живеем).
  
• 
  всяка заплаха върху свободата на човека.
  

• 
  Кражбата се включва в списъка с грешки, посочен от Исус: „защото от сърцето излизат зли помисли, убийства, прелюбодеяния, блудства, кражби, лъжесвидетелства, хули” (Матей, 15, 19)
  

• 
  Христос приканва всички да не превръщат ръцете си в магнити, здраво вкопчили се в земните неща: И каза им притча, като рече: на един богат човек нивата се бе много обродила; и той размишляваше в себе си и казваше: Какво да направя? Няма де да събера плодовете си. И рече: това ще сторя: ще съборя житниците си и ще съградя по-големи, и ще събера там всичките си храни и благата си, и ще кажа на душата си: душо, имаш много блага, приготвени за много години: почивай, яж, пий, весели се. Но Бог му рече: безумнико, нощес ще ти поискат душата; а това, що си приготвил, кому ще остане? Тъй бива с тогова, който събира имане за себе си, а не богатее в Бога. (Лука, 12, 16-21)
  

• 
  Критикува един грабител като Закхей, който се осмелява да се облагодетелства от работата си: След това Исус влезе в Иерихон и минаваше през него. И ето, някой си на име Закхей, който беше началник на митарите и богат човек, искаше да види Исус кой е Той, ала не можеше от народа, защото беше мал ък на ръст; и като се затече напред, покачи се на една смоковница, за да Го види, защото щеше да мине оттам. Исус, като дойде на това място, погледна нагоре, видя го и му каза: Закхее, слез по-скоро, защото днес трябва да бъда у дома ти. И той бързо слезе и Го прие с радост. И всички, като видяха това, зароптаха и казваха: отби се при грешен човек. А Закхей застана и рече Господу: ето, половината от имота си, Господи, давам на сиромаси и, ако от някого нещо съм взел несправедливо, ще отплатя четворно. Тогава Исус рече за него: днес стана спасение на тоя дом, защото и този е син на Авраама, понеже Син Човеческий дойде да подири и да спаси погиналото. (Лука, 19, 1-10)
  

• 
  Христос заклеймява и всички, които се осмеляват да крадат, убиват и разрушават: крадецът дохожда, само за да открадне, убие и погуби. Аз дойдох, за да имат живот и да имат в изобилие. (Йоан, 10, 10)
  

• 
  Христос приканва да се трупат богатства, които не носят наслади на земята: Продайте си имотите и дайте милостиня. Пригответе си кесии, които да не овехтяват, съкровище на небесата, което да се не изчерпя, където крадец не приближава и което молец не поврежда; (Лука, 12, 33)
  

7 и 10)

• 
  Крал ли си нещо?
  

• 
  Помагаш ли на бедните?
  

• 
  Уважаваш ли нещата на
  

PIT-STOP

Исус рече: “Не си събирайте съкровища на земята, дето ги яде молец и ръжда, и дето крадци подкопават и крадат; но събирайте си съкровища на небето, дето ни молец, ни ръжда ги яде, и дето крадци не подкопават и не крадат”.

(Мт 6,19)



Отварям сърцето си…

• 
  Уважавам ли всичко, което е общо? (превозни средства, обществени сгради или градски градини)
  

• 
  Споделявам ли без егоизъм?
  

• 
  Имам ли навик да прахосвам ?
  

• 
  Гледал ли по телевизия или познаваш ли хора, които нямат нищо? Как можем да им помагаме?
  

• 
  Журналисти, които продават новини по вкуса и според желанията и интерисите на издателите им.
  

• 
  Политици, които не изпълняват предизборните си обещания.
  

• 
  Лъжливи рекламодатели
  

• 
  Ученици, които измислят абсурдни извинения, за да се оттърват от изпитване....
  

За удобство или от страх се прибягва с леснота до лъжите. Разбира се, че е по-удобно и лесно да се скриеш зад една лъжа или половинчата истина, отколкото да поемеш отговорност за постъпките си. Но съществува голям риск, защото половината истина е на практика половин заблуда, чийто ефект е като на дървеницата – веднъж попаднала в дървото, го унищожава лека по лека, но необратимо.

• 
  В източната култура (Стария Завет), основаваща се на думите на човека, припомня на всеки, който свидетелства в съда, задължението да каже истината и нищо друго освен истината.
  
• 
  Фалшивото свидетелство се е сравнявало с кражбата (присвояване на чуждото доверие) и на убийството (лъжата е можела да доеведе до смъртна присъда на обвиняемия)
  
• 
  Днес заповедта обхваща всичко, което е израз на измама и заблуда (лъжата, клюките, фалшивите свидетелство...)
  
• 
  Животът на човек може да бъде разрушен от слухове и лъжливи твърдения. Много невинни попадат несправедливо зад решетките.
  
• 
  Неистината е и като отрова, която убива приятелството или брака.
  

• 
  в планината, приканва апостолите да бъдат откровени: Но думата ви да бъде: да, да; не, не; а каквото е повече от това, то е от лукавия. (Матей, 5, 37)
  
• 
  срещайки честни хора, като Натанаил, отправя комплименти: Исус видя Натанаила да отива към Него и казва: ето истински израилтянин, у когото няма лукавство. (Йоан, 1, 47)
  
• 
  не се противопоставя на фалшивите показания срещу него: А първосвещениците и целият синедрион търсеха свидетелство против Исуса, за да Го умъртвят; и не намираха. (Марко, 14, 55)
  
• 
  не опитва да спаси живота си с фалшиви декларации пред платените съдии, дори и да знае, че това би му спасило живота: И всички рекоха: и тъй, Ти ли си Син Божий? Той им отговори: вие казвате, че съм Аз. (Лука, 22, 70)
  

8)

• 
  Казвам винаги истината?
  

• 
  Говоря ли добре към
  

• 
  Обвинявам неправилно?
  

Разкажи най-голямата си лъжа, която си казал,

когато си бил дете.

...........................................................................................

...........................................................................................

...........................................................................................

...........................................................................................

...........................................................................................

...........................................................................................

Сега умееш ли да казваш причината, заради която си излъжал?

...........................................................................................

...........................................................................................

...........................................................................................

...........................................................................................

...........................................................................................

Но думата ви да бъде: да, да; не, не; а каквото е повече от това, то е от лукавия. (Матей, 5, 37)

• 
  Намесвам ли се в работите на другите, за да ги разказвам на всички?
  

• 
  Съдя често другите хора?
  

• 
  Накърнявам ли реномето на някого?
  

• 
  Умея ли да си замълча, когато трябва?
  

• 
  Обектът на забраненото желание е единствено жената, не се отнася за обратната ситуация (т.е. когато една жена желае да притежава мъжа на друга – ситуация, която е доста срещана днес), защото Десетте Божи Заповеди и по специален начин деветата, са били адресирани до мъжете.
  

• 
  За евреите, глаголът желая има доста по „силен” смисъл от нашия – за тях това не е просто желание, а силна нужда и воля, изразяващи се в непрестанни опити да се постигне конкретната цел, както например Давид, който желае Бетсабеа – той не се ограничава само да го мисли, а прави всичко възможно да я притежава.
  

(2 Книга Царства 11-12)

• 
  Необходимо е да се разграничат естествените човешки нужди (храна, работа, обич...) от забранените (онези, които се отнасят до определено поведение, свързано с неоправданото желание да притежаваш неща, принадлежащи на другите).
  
• 
  въз основа на Закона на Словото, равините се задължавали да бъдат скромни и сдържани, което е точно обратно на съвременното мислене, робуващо на разпуснати нрави и външен вид.
  

• 
  достига до сърцевината на заповедта, акцентирайки върху намеренията, преди да е станало прекалено късно, „Защото отвътре, от сърцето човешко, излизат зли помисли, прелюбодеяния, блудства, убийства” (Марко, 7, 21)
  
• 
  свързва деветата заповед с шестата, тъй като не само забранява всякакъв род изневери и прелюбодейства, а счита за такива дори и един простичък недвусмислен поглед на човек, желаещ да притежава някой, който вече принадлежи на друг.
  
• 
  приканва да имаме чисто сърце и ясен поглед: Светило за тялото е окото; затова, кога твоето око бъде чисто, и цялото ти тяло ще бъде светло; а кога бъде лукаво, и тялото ти ще бъде тъмно; (Лука, 11, 34) Блажени чистите по сърце, защото те ще видят Бога (Матей, 5, 8)