Встъпване в медитацията Будистката медитация е практика, която спада към будистката традиция. Тя произлиза от будисткото разбиране за същността на човешкото съществуване. Тя е насочена към целта, станала известна на Буда, а именно достигането на ниббана. Поради това, че медитацията е смесена с традиционният контекст, практиката започва с действие наречено 'приемане на убежище'. 'Приемане на убежище' означава да повериш себе си на водещите идеали на будисткия път. Има три водещи идеала в будисткия път: Буда, Дамма и Санга. 1. Буда: Буда е просветления, върховната личност, която със собствени сили, без чужда помощ, е открила пътя за избавление. 2. Дамма: Дамма е истината за освобождението, пътят който води към достигане на освобождението и учението което дава инструкциите за пътя. 3. Санга: 'Санга' тук не е обикновеният монашески орден, както често се разбира. Тук терминът се прилага за 'Ария Санга', обществото на благородните последователи на Буда, тези които са следвали пътя до най-високите постижения и са достигнали до едно от нивата на просветление. Буда, Дамма и Санга, са наречени трите скъпоценности, защото те правят възможно пълното освобождение от всички опасности и страдания на съществуването. Буда е сравнен с добър доктор, който ни диагностицира и ни предписва лекарството. Дамма е като лекарственото, което той дава. Санга е като санитарите, които ни помагат да оздравеем. Най- важното от трите е Дамма, лекарството, действителното убежище. Актът на поверяване на себе си на трите скъпоценности, представлява взимането на убежище, разчитайки на тях за ориентир. Практиката на медитация започва с приемане на убежище. То е изразено със стандартна формула, на езика пали: 'Будам саранам гатчаами; Даммам саранам гатчаами; Сангам саранам гатчаами. Дутиампи Будам саранам гатчаами; Дутиампи Даммам саранам гатчаами; Дутиампи Сангам саранам гатчаами. Татиампи Будам саранам гатчаами; Татиампи Даммам саранам гатчаами; Татиампи Сангам саранам гатчаами.'
53 'Отивам за убежище в Буда; Отивам за убежище в Дамма; Отивам за убежище в Санга. Втори път отивам за убежище в Буда, Дамма и Санга. Трети път отивам за убежище в Буда, Дамма и Санга.'
