се от Мене, сатана Защото писано е Господу

136 Затова Учителя казва Хората още не са дошли до Божествената логика – тяхната логика е безлогичност горена небето. Когато те говорят най-логично, небесните жители се хващат за корема от смях (97) Съвременната логика твърди, че ако една от предпоставките на логическото заключение не е вярна, то цялото заключение не е вярно. Аз пък казвам Предпоствката може да е вярна, може и самото заключение да е вярно, но мисълта да невярна. Има много заключения, които са верни на Земята, но не са верни за самата Истина. Човешката логика не е логика на небето (98) И проблемът е преди всичко в това, чене се преподава логика. Тя се пренебрегва. Преподава се всичко друго, но не и логика. Децата не учат как да забелязват противоречията, защото логично мислещите човешки същества са значителен проблем за онези, които искат изолирано и несвободно общество. Защото преподаването на логика води до остри и независими умове, които са предпоставка за увеличаването на индивидуалната сила. А пропагандата – един от основните инструменти в ръцете на злото – е именно изкуство за отричане на логиката. Тя действа най-добре, когато умът е неподготвен. И все пак земната логика е основата, без която не може да се напредне към следващите стъпала. С човек без ясна и логична мисъл, всеки опит за работа, смислен разговорили размишление е безполезно изгубено време.
* * * Днес целият съвременен социален строй се основавана внушената ни идея, че народът сам е избрал едни хора да го представляват и управляват, скривайки истината, че парламентарните избори представляват един театър, в който обърканият гражданин почти винаги има право да избере по-малкото зло в границите надве (или няколко) предложени му алтернативи. И никога не знае това „по-

137 малко зло колко зло е всъщност. Джордж Карлин обобщава илюзията, в която хората сляпо вярват, с думите Имам точно толкова авторитет, колкото и папата. Просто нямам толкова хора около мен, които да го вярват Единственият изход от тази ситуация е да си станем собствен авторитет – да бъдем водени от собствения си морали здрав разума не от натрапени ценности и решения от шепа овластени хора, на които им пука за всичко друго, но не и за нашето добро. Това, което властващите не желаят да осъзнаем, е, че истинските водачи не търсят власт. Те не се прекланят пред закона, тиранията и авторитарното управление, но знаят, че дори и целият свят да е наедно мнение ида върви по един път, това съвсем не означава, че това е най- добрият пъти че той води към светло и красиво бъдеще. Истинските водачи имат смелостта да правят каквото е необходимо, за да отстояват истината, здравето и свободата както своите, така и на ближните си.
A първата крачка към Свободата е да се откажем от опитите винаги и навсякъде да бъдем нормални. В момента, когато общоприетото стане по-важно от индивидуалното, ние автоматично предаваме собствения си контрол в чужди ръце. Тогава в най-добрия случай се стремим да бъдем удобни за околните, а в най-лошия – попадаме под целенасочена манипулация.
* * * Според мен една от най-важните и плодотворни стъпки в нашето индивидуално и колективно развитие като братство) би било да следваме неотлъчно съветите на Учителя, а той е бил повече от категоричесен, че трябва да се обединяваме не механично с някакви устави и управителни съвети, които да спускат йерархично заповеди на останалите, а като равнопоставени братя и сестри. Методът Четирите съвета дава прекрасна възможност да не откриваме топлата вода, ада изпълним това,

138 което самият Учител е определил като задача заучени- ците. Затова смятам, че би било полезно за всеки читател да се замисли в кой от четирите съвета би се чувствал най- добре, тъй като се очертава тази идея тепърва да набира скорост в национален мащаба и без нея ще ни бъде все по-трудно оттук насетне. За първите стъпки от нея Учителя е казал изрично Законът на сегашното ви развитие изисква да се започне от физическия съвет – да се започне с материалното, а не с духовното. Това се налага. Апостол Павел казва Първо с видимото, а после с невидимото – Първо ще уредим всички работи, които са близо до нас – физическите. А щом можем тях да уредим, по същия законна развитие ще можем да уредим и духовните щом уредим духовните, ще уредим и просветителните. Ние ще започнем с физическите работи Не направим ли сега първите крачки към устойчив начин на живот – поне по отношение на нашата хранителна независимост – оттук насетне животът ни (и още повече
– животът на нашите деца) ще става все по-тежък, а здравето и свободата им – все по-илюзорни. Още по-хубаво би било ако и деца се включват – Учителя многократно е акцентирал върху ролята на връзката с Природата за развиващата се детска душевност.

Изтегляне 2.39 Mb.

Сподели с приятели: