Живот между преражданията


УКАЗАНИЯ ЗА ТРЪГВАНЕ ПА ДУШАТА



страница20/48
Дата20.11.2022
Размер0.88 Mb.
#115614
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   48
nyuton3
УКАЗАНИЯ ЗА ТРЪГВАНЕ ПА ДУШАТА
3А ДА ПОДГОТВИ КЛИЕНТА ЗА ОТТЕГЛЯНЕТО му от Земята, Всеки терапевт трябва да има предварително разработени указания, които да подхождат на вкуса и методите му. Може би ще се наложи да правите отклонения от стандарт­ната процедура, за да помогнете на определени кли­енти. По-долу съм дал своите указания, но подхо­дящият момент за тяхното поднасяне изисква се­риозно обмисляне. Обикновено ги давам при две­рите. За някои клиенти може да са по-ефикасни в по-късен момент от прекосяването. Зависи от погълнатостта на обекта в този момент. Инст­рукциите са разделени на три части:
Сега си само душа, свързана с най-висшето съзна­ние на ума си, който е като огромен компютър с пъл­ната информация за съществуването ти. Като веч­но, безсмъртно същество, ти ще си спомняш неве­роятни подробности за живота си между преражданията и ще можеш лесно да отговаряш на въпроси­те ми за живота ти като душа.
Сега отиваме към едно място на необятно съзна­ние, издигайки се към обичното царство на всеведущата духовна сила. Макар да си само пред дверите на това красиво царство, душата ти ликува, заде­то е била освободена. Докато навлизаме, всичко ще ти става познато, защото това спокойно място въплъщава абсолютното приемане.
Сега без никаква тъга ще се отдалечиш от тяло­то си. Скоро ще получиш божествена помощ, за да се отърсиш от Всичката отрицателна енергия, ос­танала в теб от физическия ти живот. Ще влезеш във вечния си дом, където можем да поговорим обек­тивно за вечния ти живот и всичките ти минали прераждания, защото това е духовното царство на планирането и хармонията.


ФОРМУЛИРАНЕ НА ВЪПРОСИ ПРЕД ДВЕРИТЕ
ОБЕКТЬТ ВИ ВЕЧЕ Е ИМАЛ ВЪЗМОЖНОСТ ДА обработи донякъде току-що приключилия живот и обстоятелствата около смъртта си и е изслу­шал указанията ви за тръгване. Макар че повече­то клиенти бързо осъзнават физическата смърт и новото си състояние на душа, придвижването им към дверите на духовния свят става по-бав­но. Вече казах, че част от тази несигурност се дължи на факта, че макар мислено да е дух, обектът говори от сегашното си физическо тяло. Повечето клиенти се нуждаят от време, докато свикнат да говорят от името на душата си. Вече споменах, че сетивният обект (може би 15% от кли­ентите) има затруднения с визуализациите, защото възприема чрез сетивата си. До този момент ще сте постигнали по-добри резултати с кинестатичния и слуховия тип, формулирайки въпросите си по следния начин: „Какво усещаш, изпитваш, чуваш или преживяваш?" Но когато клиентът започне да говори един­ствено от името на душата си, извън тялото, ще откриете, че същите тези хора отговарят с по-го­ляма лекота на въпроси от рода на: „Какво виждаш?" Духовната регресия изисква да реагирате творчес­ки на различните ситуации. Въпреки указанията ви, клиентът може да не е готов да продължи към следващ етап или пък Вече да ви е изпреварил. След фи­зическата смърт и бързия преглед на миналия живот аз задавам следната серия от Въпроси, даващи възможност за избор:
1. Докато се подготвяме да отлетиш от тяло­то си, за да се Върнеш у дома, искаш ли да тръгнем сега, или предпочиташ да останеш известно време, за да се сбогуваш с някои хора, или пък да се погрижиш за недовършените си дела на Земята?
Първият Въпрос е Важен, защото обектът може още да не е готов да напусне Земята. Дилемата за напускане или оставане веднага го кара да се съсредо­точи върху действията, които трябва да предпри­еме. Някои души решават да останат, за да се сбо­гуват с любимите си хора, но повечето предпочи­тат да си тръгнат веднага, така че ще ви кажат: „Искам просто да се махна оттук". По-старата, по-опитна душа може да отбележи: „О, отново съм сво­бодна! Чудесно, отивам си у дома".
Дори в този ранен етап от обезплътяването си душите съзнават, че могат по всяко време да кон­тактуват с любимите си хора. Ако клиентът ви ре­ши да остане, за да се сбогува с някого, трябва да го придружите, за да видите как ще докосне мислено въпросния човек. Душите разполагат с много техни­ки, някои от които съм описал подробно във втора глава на „Следите на душите". По същество нужда-та от този контакт е, за да бъде успокоен и уверен любимият човек, че душата на починалия продължава да живее, физическата смърт не предизвиква у душите онази смазваща мъка, но много от тях чувст­ват, че е техен дълг да утешат близките си.
Когато обектът ми каже, че е готов за тръгва­не, му задавам следните въпроси:
2. Докато се отдалечаваш от тялото (през пок­рива на сградата или право към небето, ако смърт­та е настъпила на открито), опиши ми какво ти се случва, за да мога да остана с теб. (Пауза.) Тръгна ли вече?
Има клиенти, които може да не ми отговорят или отговорът им е неясен и лаконичен. Тогава въпроси­те ми трябва отново да дават възможност за из­бор, за да насърчите отговорите.
3. Кажи ми, докато се отдалечаваш от Земята, виждаш ли провинциални пейзажи, градове (или мо­ре) под себе си, или Всичко е като в мъгла?
4. Виждаш ли ясно земния релеф долу, или всичко е размазано?
5. Докато се възнасяш, усещаш ли някакво дърпа-не? Силно ли е или слабо?
в. Нагоре ли гледаш, или летиш заднишком, с лице към Земята? (Ако е второто, след този Въпрос обек­тът обикновено се обръща в нормална поза, с лице­то нагоре.)
Открил съм, че макар хората да се отдалечават мислено от земното астрално ниво, е необходимо да поддържам вниманието им ангажирано и движението им непрекъснато, иначе потокът от информация често се затлачва. Критиците на всякакъв вид на­пътствия предупреждават, че така клиентът бива насочван. Тези притеснения са напълно основателни, но опитът ми показва, че в този етап от сеанса обектите са склонни към мисловно разтакаване. При­чините, поради които не искат да разговарят с вас, са много. Понякога се чувстват неуверени да доклад­ват от новото си положение на душа. Може би са изненадани и малко дезориентирани. Нищо чудно и да не са в състояние да ви отговарят, защото в мо­мента съзират божественото безсмъртие и то е толкова смайващо, че не успяват да общуват членоразделно с вас. Има и хора, които не искат да пре­късват с разговори духовните и емоционалните си усещания. Най-добрият начин да опиша това удив­ление е, че клиентът се събужда за ново ниво на поз­нание.
На този етап много обекти изглеждат пасивни, но в действителност цялото им внимание е анга­жирано с прекосяването на границата. Но вие тряб­ва да знаете какво става. А и клиентът ще бъде ра­зочарован, ако преживяването не е записано на касе­тата му. Друго предимство от поддържането на раз­говора е увереността, която субектът черпи от гла­са ви. Той остава с чувството, че знаете какво му се случва и че всичко е напълно нормално. Затова е много важно още в началото да му внушите, че поз­навате пътя в духовния свят и знаете какво ще преживее той.
За да установите духовно разбирателство с обек­та, ще трябва да го карате да обяснява подробно, като същевременно избягвате най-личните въпроси.
Понякога в ранните фази клиентът може да има чув­ството, че нарушава някакъв божествен правилник, като ви разкрива тази информация. Ето защо той се чувства много по-спокоен, когато знае, че Вече мно­го пъти сте ходили там. Във въпросите ви трябва да се усеща увереност, но и почтителност към светостта на духовното царство.
Честно казано, някои обекти имат склонността да не работят много усърдно за възстановяването на духовни спомени в етапа на прекосяването, защо­то очакват, че то ще бъде лесно. Ако обаче е труд­но, ще трябва да накарате духовните сцени да се ма­териализират пред очите му. Ако клиентът заявя­ва, че в момента не вижда нищо, трябва да опреде­лите дали това се дължи на недостатъчни усилия или на действителни затруднения във визуализирането. Преценката се прави след настоятелни, но внимател­ни и успокояващи въпроси.
Вече споменах, че при възстановяване на духовни спомени границата между участие и наблюдаване чес­то е много тънка в сравнение с възстановяването на спомени от минали прераждания. При обезплътената душа времевите граници се размиват и вие трябва да я оставите да изразява простичко свои­те асоциации. Тук са полезни три вида въпроси:
А. Непредубедени въпроси: Какво е първото ти впечатление от заобикалящата те среда?
Б. Въпроси, подтикващи към описание: Какво чув­стваш при всичко това? Щастлив ли си или тъжен? Развълнуван ли си, или не можеш да определиш какво изпитваш? Какво означава това за теб? Какво точно се опитваш да ми кажеш? Помогни ми да разбера какво виждаш и усещаш.
В. Въпроси, подтикващи към повтаряне или обоб­щаване: А сега, след като ми разказа еди-какво си, не­ка обобщим. Правилно ли съм разбрал? Искаш ли да добавиш нещо?
Още веднъж подчертавам, че трябва да дадете на обекта достатъчно време да отговори на въпроси­те ви, като същевременно го насърчавате да не спи­ра в пътуването си. Това изисква способност за де­ликатно балансиране, която се подобрява с опита. Винаги казвам на учениците си да не издават отег­чение, след като добият опит. Винаги показвайте ен­тусиазъм и се отнасяйте към всеки човек, сякаш сте запленени от неговия разказ. Клиентът има нужда да усеща, че съпреживявате визуализациите му и да чу­ва от вас думи като: „О, наистина ли? Това звучи прекрасно. Моля те, кажи ми нещо повече". Лично аз се чувствам запленен от разказите за духовния свят, колкото и пъти да чувам едни и същи описания. Опи­тът на всеки клиент ме интересува живо. Така би трябвало да бъде при всеки професионалист, занима­ващ се с духовна регресия.




Сподели с приятели:
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   48




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница