33 = 11 х 3 - тридесет и три символизира нивото на хармоничното външно оформяне (3), на пряката връзка между финия и плътния план (11), но елементът на прогресорството, т.е., на твърде силното, енергично и в крайна сметка не съвсем понятно въздействие на финия план и (на седмо ниво) фината карма върху плътната все пак се усеща. Като цяло можем да си представим тридесет и три като концепция за космическа Йерархия, външно хармонична или в краен случай привидно естествена, но в същността си - много строго духовно водачество. На този етап на проява на духа фината карма по някакъв начин вече се е адаптирала към плътната (3) и между тях е включен канал за пряка връзка (11), което води до разнообразни последствия, от които за плътния план най-съществени са две. Именно: много дисхармонични и непримими непосредствено плътни кармични възли стават разрешими (макар и не винаги така, както ни се иска) при включването на силен вертикален канал и общо взето в резултат на влиянието на тридесет и три хаосът и дисхармонията в плътния план съществено намаляват. От друга страна кармата на финия план и особено фините кармични възли се просмукват през вертикалните канали на тридесет и три в плътния план и там създават невиждани и нечувани, често много сурови проблеми, сякаш несвързани с логиката на собственото му развитие. Това действително е така, но предвид смекчаващото влияние на тройката очевидната нелогичност на процеса ловко се замаскира и не бие много на очи.
Пример за проява на тридесет и три се явява държавата като социален институт. По своята същност тя има макар и не Божествен (както са смятали древните мъдреци), но във всички случаи фин характер, и е пряко свързана с фината карма, което не бива да забравят хората, имащи трудности с получаването или смяната на гражданство и жителство, или които лекомислено смятат за несъществена графата „Особени бележки" в паспорта си.
Хората на тридесет и три са крупни държавни чиновници или лица, официално противопоставящи се на държавата, например лидерите на дясната и лява опозиция, легалните дисиденти и т.н. (но, разбира се, не от мъченически тип като в двадесет и шест).
След като в тесния отговорен кръг на маговете на тридесет и две се вземе важно решение, включващо едновременно кармата на финия и на плътния план, влиза в сила апаратът на тридесет и три, който обявява това решение официално: комюникета за срещите на политически лидери, представяни от централните вестници, политически сводки по телевизията и т.н. Дипломатите обаче се съотнасят с тридесет и две, макар че, естествено, за да стане наистина дипломат, на човека му е нужна силната подкрепа на девятката.
Тридесет и три не се дели на четири, поради което държавата по принцип е зле приспособена към решаването на проблемите на плътния план и за тях винаги има донякъде идеализирана и разкрасена представа (вследствие на делимостта на три произтича нейната леност в решението на каквито и да било въпроси, освен собствената безопасност и склонността да експлоатира всичко, каквото може, поглъщайки чуждата хармония).
На по-високо ниво тридесет и три дава човек, съпричастен към суровата Йерархия на космическите учители - духовен учител от високо равнище, но далеч не за всички. Най-естествените му ученици са прогре-сорите на единадесет или светите доброволци на двадесет и две. Изобщо за числата, които не притежават (освен единицата) общ делител (те се наричат взаимно прости), е трудно да намерят общ език помежду си. И обратно, наличието на общ делител им дава дълбоко взаимно разбиране в съответстващата му област.
33 = 23 + 10 - след като е изкупил плътната си карма със суров аскетизъм (23) и просветлен просто от човешката духовност (10), индивидът става виден държавен деятел - много непривичен сюжет, но в някакъв смисъл съвсем естествен.