Книга на мъртвите на древните египтяни
Изтегляне 3.88 Mb. Pdf просмотр
|
Свързани:
korespondenciyata-v-deiinostta-na-predpriyatiyata
| 141 И 142 ГЛАВА Тук започва главата, която ще се изрича или от син в полза на своя умрял баща или от баща в полза на своя умрял син; тя ще бъде изричана по време на празниците на Аменти, за да стане мъртвият съвършен както в лоното на Ра, така и между боговете, сред които той ще пребивава. Да се изрича на деветия ден от празниците. Да се каже: Ето даровете: хляб, бира, месо, домашна птица, печено, тамян запален… те предназначени са: за Озирис, владетел на Аменти; за Ра- Харахт, за Ну, за Маат, за лодката на Ра, за Тум, за голямата йерархия на боговете и за малката; за Хор — господаря на короната Уререт; за Шу, Тефнут, Кеб, Нут, Изида, Нефтис; за храмовете на многобройните Ка на владетеля на световете, на обиколките и на кръговратите небесни, които божествения ред поддържат. За Ауджерт, останал на естественото свое място; за Египет на севера и на юга, — който е на боговете тяло славно; за богинята, почитана с косите рижи; за богинята, другарка на живота, с коси от вятъра развени; за богинята с могъщо име което в подвизите й разкрива се; за бика свещен, съпруг на кравата божествена; за благотворната власт на красивото кормило, което севера небесен озарява; за благотворната власт на кормилото на запада небесен, което извършва своите обиколки и на земите две за предводител служи; за бога на светлината всред храма със статуи на богове изпълнен и който благотворното кормило е на изтока небесен; за този, който в храм на духове червени обитава, кормило благотворно на небето южно; за Местха, Хапи, Дуамутф и Кебехсенуф; за двата храма на земята на Египет на север и на юг; 293 за двете лодки слънчеви Сектет и Манджит; за бога Тот, за боговете на севера, на юга, на изтока и запада; за боговете от съзвездието на Голямата мечка; за боговете на надгробните дарения; за бога на великото светилище; за бога на храма на огъня; за боговете на некрополите; за боговете на двата хоризонта; за боговете на нивята; за боговете на тревите и растенията; за боговете на хлябовете от пшеница; за духовете на пътищата на севера, на юга, на изтока, на запада; за духовете — пазачи на вратите на Дуат; за духовете — пазачи на стълбовете на Дуат; за духовете с лица забулени, които кръстопътищата пазят; за духовете — пазачи на онези, които плачат и се молят; за духовете — пазачи на гробниците разкопани по склонове планински; за мъртвите, на радост и доволство извор; за съществата огнени, които огъня разпалват; за съществата, които в кръг играят край жертвениците димящи; за съществата, които лумналия огън в Аменти усмиряват… за Озирис, доброто същество и на живота повелителят, владетел на вселената и господар на храма на Абидос; за Озирис, бог Саа и бог Орион, на храмовете северни и южни господар, господството му се простира над милионите години; за Озирис-Птах, владетел на живота, Бати-Ерпит, владетел на Ре-Стау, който в планините некрополи живее; за Озирис, който живее в Ати, Сехтет, Неджефт, Резу, Пе, Нетеру, Саху, Бакет, Суну; Рехененет, Апер и Кофдену; за Озирис-Сокари от Пед-ш и Песг-Ре; за Озирис, който във своя град остава; за Озирис, който стои в небето, както и в Ре-Стау; за Озирис-Небжести с ножа страшен; 294 за Озирис, владетеля на вечността; за Озирис, който пребивава във водите и изхода на битките решава; за Озирис, владетелят обвит от лентите на мумия, владетел на Танент и на Недбит, Сати, Бедешу, Депу, Саис, Неперт, Шену, на Хенкет, Та-Сокари, Шау, Фат, Херу, Маат и Хена… |