Книгата на Свами Шивананда "Умът, неговите тайни и контрол"
ПРЕДПОСТАВКИ ЗА МЕДИТАЦИЯ
Изтегляне 0.54 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- САГУНА И НИРГУНА ФОРМИ НА МЕДИТАЦИЯ
| ПРЕДПОСТАВКИ ЗА МЕДИТАЦИЯ
За медитация, ви е необходим подобаващо обучен инструмент (ума). Трябва да имате спокоен, ясен, чист, остър, стабилен и еднопосочен Буддхи, за да разберете Брахма-Таттва или Брахма-Васту. Тогава и само тогава е възможно осъществянето. Брахман е чист и фин, и на вас вие необходим чист и фин ум, за да достигнете Брахман. Само един подготвен ум, който напълно контролира тялото, може да изследва и медитира безкрайно и продължително, и нито за момент да не изгуби от поглед обектите на своето търсене и съзерцание (Брахман), нито за момент да не си позволи да бъде помрачен от някое земно изкушение. Всички физически дейности трябва напълно да се прекратят, всяко привързване трябва безмилостно да бъде насичано на парчета в продължение на пет или шест години, ако искате да практикувате Дхяна Йога, ако искате да постигнете Бог чрез концентрация на ума. Четенето на вестник и кореспонденцията с приятели и роднини трябва да бъдат напълно преустановени, тъй като разсейват ума и засилват идеята за света. Необходимо е уединение за период от пет или шест години. За целите на медитацията, всичко трябва да бъде направено сатвично. Мястото за медитация трябва да бъде сатвично. Храната трябва да бъде сатвична. Облеклото трябва да бъде сатвично. Обкръжението трябва да бъде сатвично. Говоренето трябва да бъде сатвично. Звукът, който слушате трябва да бъде сатвичен. Мисленето трябва да бъде сатвично. Ученето трябва да бъде сатвично. Всичко трябва да бъде сатвично. Само тогава е възможен добър напредък в садхана, най-вече за начинаещите (новаците). Уединено място с условия за духовни вибрации, спокойно, сатвично място с умерен климат, като например Уттаркаши, Ришикеш, Лакшман Джула, Канкхал или Бадринараян, е необходима предпоставка за концентрация на ума и медитация, понеже мозъкът се стопля по време на медитация. Бреговете на Ганга или Нармада, хималайския пейзаж, прекрасните цветни градини, свещени храмове – това са места, които издигат ума в концентрация и медитация. Обърнете се към тях. Разбира се, идеалните условия никога не могат да бъдат постигнати, тъй като това е относителна равнина. Всички места съчетават едновременно и преимущества и някои недостатъци. Трябва да изберете място, което има максимално преимущества и минимално недостатъци. Направете най-доброто, което можете. Опитайте се да изтърпите някои трудности. Трябва да ги преодолеете. Трябва да бъдете насаме със себе си. Трябва да успеете да се отделите мислено от разсейващите причини. Трябва да има добра, сатвична светлина, питателна храна. Медитацията е възможна само, когато умът е изпълнен със Сатва Гуна. Стомахът не трябва да е претоварен. Има тясна връзка между ума и храната. Тежката храна е вредна. Изяжте основното ядене в 11 часа преди обед и половин литър мляко вечер. Вечерното ядене трябва да е леко за онези, които медитират. Трябва да има възможност за садхана. Само тогава медитацията ще продължи неотклонно с щастие. Асана (поза) укрепва тялото. Бандхите и мудрите правят тялото издръжливо. Пранаяма прави тялото леко. Нади-шуддхи (пречистването на надите – б. ред.) влияе на самявастха (състояние на уравновоесеност – б. ред.) на ума. След като сте придобили тези качества, вие ще трябва да насочите ума върху Брахман. Когато шушумна нади работи, т.е. когато дъхът минава през двете ноздри, медитацията продължава с лекота и радост. Тогава умът е спокоен. Когато шушумна работи има увеличаване на Сатва Гуна. Седнете да медитирате в мига щом шушумна започне да тече. Можете да медитирате само, когато умът е отвъд всички тревоги. Оттеглете се в тиха стая или място, където не се притеснявате от прекъсване, така че умът ви да се чувства сигурен и спокоен. Седнете в удобна поза и доколкото е възможно се освободете от външни обезпокоителни влияния. Прогонете отрицателните мисли. Бъдете винаги положително настроени. Положителното надвива отрицателното. Може да направите добра медитация, когато сте положително настроени. Във вас трябва да има твърда вайрагя, жарка мумукшутва и силна вивека. Трябва да има добър, духовен учител (анубхава гуру), за да ви ръководи. Първо трябва да имате интелектуално схващане, интелектуално убеждение и цялостно разбиране за Брахман посредством пречистения ум. Много хора не придобиват гореспоменатите благоприятни условия за духовна садхана. Това е причината, поради която не постигат никакъв духовен подем. САГУНА И НИРГУНА ФОРМИ НА МЕДИТАЦИЯ Когато гледате конкретна фигура на Бог Кришна с отворени очи и медитирате, това е конкретна форма на медитация (медитация с обект – б. ред). Когато размишлявате върху образа на Бог Кришна със затворени очи, това също е конкретна форма на медитация, но е по-абстрактна. Когато медитирате върху безграничната абстрактна светлина, това е още по-абстрактна медитация. Предходните два вида принадлежат към сагуна форма на медитация, а последната към ниргуна форма на медитация. Дори в ниргуна медитацията има абстрактна форма в началото с цел да се съсредоточи ума. По-късно, тази форма изчезва и медитиращият и обектът на медитация стават едно. Медитацията се извършва само от ума. Помощта на ума винаги е необходима за възприемане на един обект или за разбиране на Брахман. Когато четете книга с увлекателен интерес и внимание, умът се фиксира върху идеите. Подобно, в ниргуна медитация върху Брахман (безформена дхяна), умът се установява върху една идея, т.е. Атман. Изтегляне 0.54 Mb. Сподели с приятели:
|