89
(Филипяни 2:126-13) За
вярващия се казва, че Бог работи "в теб, но спасението, за което се говори не е завършено. То трябва да се "из- работна. Думата за "спасение" в този стих е
soteria. Тълковният речник на Тайърс ни дава основното значение на тази дума "освобождение от набезите на враговете. Картината започва да се изяснява. Исус е освободил нашия ДУХ от силата на сатана сега Той ни казва "Воювайте за собственото си спасение
поради атаките на враговете, докато освободите както ДУШАТА, така и ТЯЛОТО си"
3. Може ли неспасен човек да бъде освободен?Очевидният отговорна този въпрос е да. Демоните трябва да се покоряват на тези, които упражняват власт вимето на Исус. Аз никога не съм служил с
освобождение на невярващ, но не се съмнявам, че демоните ще реагират и ще ми се покорят. Въпреки това, поради две причини аз
сериозно се съмнявам, дали е мъдро да се прави такова нещо. На първо място, каква вероятност има човекът да запази освобождението си Дали демоните няма много скоро да се върнат Човекът лично трябва да се съпротивлявана дявола, а той
няма правото да направи това, освен ако не е покорил себе сина Господа. Грехът отваря врата, за да влязат демоните и един непокаял се грешник е лесна плячка за дявола. На второ място,
според Словото, ти може по- скоро да му навредиш, отколкото да му помогнеш. Според Матей 12:43, 45, когато нечистият дух е изгонен, той ще търси начин да се върне.
Ако мястото, освободено от демона не се замени с нещата на Бога, нечистият дух може да се върне ида доведе други по-зли от него духове и така "последното състояние на човека да стане по-лошо от първото. Не виждам никакво основание да се служи с освобождение на невярващ, освен ако не се получи директно слово от Господа. Единствено Бог знае бъдещето и това дали човекът ще приеме Христос засвой Спасител.
Освен това, какъв мотив би имал за получаване на освобождение един невярващ Докато остава в своето неверие, мотивът му не би могъл да бъде славата на Бога. Неговият мотив би бил напълно егоистичен. Освобождението не е игра. Това е сериозно нещо. То е за онези, които са сериозни с Бога. Тогава въпросът е не дали неспасеният човек МОЖЕ да бъде освободена дали ТРЯБВА
да бъде освободен Обикновено, първо неговият дух би трябвало да бъде освободена това става чрез новорождението.
Сподели с приятели: 
