Психология на развитието
Изтегляне 2.7 Mb. Pdf просмотр
|
- Навигация на страницата:
- „Аз съм – Аз ще бъда“
| концепция. Тя става по-сложна и диференцирана, нараства значението на системата от лични ценности за изграждането на Аз-образа и за самооценката. Афективната окраска по отношение на собственото „Аз“ се губи. Много изследователи отбелязват, че след 15 годишна възраст се повишава глобалната самооценка, частната самооценка става по- устойчива. Когнитивният компонент излиза на преден план, поемайки функцията на регулатор на емоциите, адресирани към собственото „Аз“; нараства съзнателното отношение към себе си, балансираното развитие на когнитивния и емоционалния компонент на самооценката, съдържанието на самооценката се разширява. Тя става по- обобщена, интегрирана и в същото време желанието за фина индивидуална характеристика се проявява, създавайки очертанията на собственото „Аз“, уникално и много различно от другите. Личните и морални ценности започват да заемат ключово място, реализмът, устойчивостта и обективността на самооценката растат. Структурирането на времето от миналото към бъдещето, трансформирането на миналия опит („Аз” в миналото), преодоляването на ограниченията на настоящето („Аз” в настоящето), придобиването на способност за предвиждате на собственото бъдеще („Аз” идеално) е най-важният фактор за развитието. [23] По отношение на половите характеристики на самооценката, редица проучвания установяват, че глобалната самооценка при момичетата е по-ниска, отколкото при момчетата, и тази разлика достига най-голямата си стойност на възраст 15-18 години. [68] Въпреки че самооценката и Аз-образа стават по-позитивни, цялостни, устойчиви и независими, те все още са далеч от оптималните. В този възрастов период важна роля в процеса на самооценка и изграждане на Аз-образа играят външните условия: социално признание, физическа привлекателност, постижения, успехи. Търсенето на собственото „Аз“, вътрешните стандарти и ценности определят желанието за 203 съотнасяне с другите хора („аз - значими други“, „аз - ние“, „аз - те“, „аз - близкия друг“). Социалното сравнение излиза на преден план като механизъм на самооценка. Юношата оценява своите качества, способности и възможности, както и ценността на своето „Аз“ в сравнение с други: „по-добър от всеки“ или „по-лош от всеки“. Обострянето на противоречието между собствените и чуждите представи за себе си се появява като конфликт: уникално „Аз“ - обикновено „Аз“. Преобладаването на такова противоречие и механизмът за самооценяване, както и все още неприети, неразработени устойчиви цели, ценности и стандарти, определят крехкостта на самооценката. [21] Разширяването на времевата перспектива към далечното бъдеще създава ясно изразено намерение у юношата за времево сравнение по континуума „Аз съм – Аз ще бъда“. Той оценява себе си не по реалните качества, способности, резултати от дейности, а по очакваното, бъдещото или желаното, което може да доведе до нарастване на неадекватността на самооценката, до прекомерна самоувереност или, обратно, до засилване на тревожността и песимизма. Единствено постигането на целостта и устойчивостта на Аз-концепцията, разбирането и приемането на „Аза“ във всичките му аспекти, развитието на собствените стандарти и цели позволяват на момчетата и момичетата да разчитат на своята идентичност, когато оценяват себе си, и следователно да бъдат по-малко зависими от външни фактори и оценки. Един от основните проблеми на юношеството е проблемът за смисъла на живота. Някои изследователи говорят за философската ориентация на човек през младостта, която се характеризира с романтизъм, желание да се реши собствената съдба в глобален мащаб, необходимост за намиране на себе си, собствената съдба в живота, определяне на смисъла на собственото съществуване. Отбелязва се, че момчетата и момичетата се характеризират, от една страна, с липса на специфичност, с изключително общ характер на търсенето на смисъла на своето съществуване, а от друга, с делови, доста прагматичен избор на професия. Търсенето на собственото предназначение, смисъла на собственото съществуване са свързани с процеса на формиране на идентичността. [113] Централното психологическо новообразувание е готовността (способността) Изтегляне 2.7 Mb. Сподели с приятели:
|