С благословението на Негово Високопреосвещенство Калиник Митрополит Врачански
Изтегляне 383.02 Kb.
|
Свързани:
Курсова сигнали и с-ми, Курсова База Данни, Емоционалната Интелигентност - Даниъл Голман
| Както пророците са видели, както апостолите са научи
ли, както Църквата е приела, както учителите са предали, както вселената единно мъдърствува, както благодатта засия, както се показаха истинните неща, както лъжата беше прокудена, както премъдростта получи дръзновение, както Христос (пре)подаде, така мъдруваме. Така говорим, така проповядваме истинния наш Бог Христос, почитайки Неговите свети слова в писанията, в тълкуванията, в жертвоприношенията, в църквите, на иконите. На Него като на Владика се покланяме и Го почитаме. И заради общия Владика почитаме и Неговите постоянни угодници и им се покланяме. Възглас три пъти. Това е вярата на апостолите, това е вярата на отците, това е вярата на православните. Тази вяра утвърди вселената. <...> Всичко новосътворено и правено извън църковното предание и учение и изобразяването на светиите и на всечест- ните отци - анатема. В&зглас. <...> На всички приели православната християнска вяра вечна им памет. <...> Както благословиите на отците преминават върху нас синовете, които се стремим към тяхното благочестие, така и клетвитезастигат отцененавистниците и престъпва- щитезаповедите на Владиката. Затова всички общо, доколкото сме изпълнени с благочестие, отправяме към тях клетвата, която те сами си навлякоха. На тези, които чрез словото приемат въплъщаването на Божието слово, но не приемат да го виждат на иконите и поради това се стремят да го възприемат (само) чрез словото, като на дело се отвръщат от нашето спасение - анатема. На тези, които зле са се вкопчили в словото 3а неописуемото и затова не искат да изписват на иконите присъщите и нам плът и кръв на приобщилия се Христос, истинния Бог, и оттам показващи привидения - анатема. На онези, които, макар и да не искат, приемат пророческите видения, но чуднозащо не приемат показаните им образи на Словото преди въплъщението, ами всуесловят, че самото това непостижимо и невидимо същество се е явило на виделите го или че образът на истината и изображенията и делата са се явили на зрящите, и се канят да ико- нографисват въчовеченото Слово и не приемат страданията Му заради нас - анатема трижди. Които слушат Господ да казва: “Ако да бяхте вярвали на Мойсей, щяхте да повярване и на Мене” и т.н.[Йоан 5:46], и тези, които разбират Мойсей, който казва: "Господ, Бог твой ще ти издигне Пророк от твоите братя,като мене” [Втор. 18:15], и казват, че приемат пророка, но не показват чрез изображение пророческата благодат и как се яви всемирното спасение, как се появи, как поживя с хората, как изцели страсти и недъзи с чутовни из~ целения; как беше ра^пнато, как беше погребано, как възкръсна, как страда и стори всичко това заради нас. На онези, които не приемат да виждат на иконите тези всемирни и спасителни деяния, нито пък им се покланят - анатема. На онези, които пребивават в иконоборската ерес, и тем паче в Христоборско отстъпничество, и не искат да се издигнат до спасението си според Моисеевия закон, нито благоволяват да се върнат към благочестието чрез апостолското учение, нито пък желаят да се отвърнат от измамата чрез притчите и разказите на отците, нито заедно с останалите се молят на божиите църкви по цялата вселена, ами веднъж завинаги са се обрекли на участта на иуде- ите и езичниците, защото както те без срам хулят първо- образното, и тези хулят неговите дела заради изображенията. И дори не се срамуват да посегнат и на самия изобразяван. И които необратимо се придържат към една такава измалш и запушват ушите си 3а всяко божествено слово и учение, понеже са прогнили вече и са се отсекли сами от общото тяло на Църквата - анатема трижди. 16а. Които въвеждат някакви празнословия 3а нещреченото въплъщаване на Господ Бог и спасител Христос или смятат, че човешкото в Христа трябва да се покланя робски - на присносъщното божество и винаги да му робува, тъй като то е съществено и непреходно - анатема. <...> На всички еретици - анатема. На събора, посегнал на светите икони - анатема. Които наричат честните икони на Христос, нашия Бог, и на Неговите светии.с думите на Светото писание срещу идолите - анатема. Изтегляне 383.02 Kb. Сподели с приятели:
|