133
принадлежност? В повечето случаи йерархията възниква като резултат от набор от случайни исторически обстоятелства и след това бива поддържана и прецизирана от различните поколения, тъй като интересите на различни групи са пряко свързани с нея.
Мнозина учени например считат, че индуистката кастова система се формира, когато индоарийските народи навлизат в Индийския субконтинент около преди 3000 години, подчинявайки местното население.
Нашествениците създават
едно стратифицирано общество, в което — разбира се — те заемат най-висшите позиции (жреци и воини), превръщайки местните в слуги и роби. Окупаторите, които са малобройни, се страхували да не изгубят привилегирования си статут и уникалната си идентичност. За да предотвратят тази опасност, те разделят населението на касти, всяка от които трябва да изпълнява специфична обществена роля.
Всяка притежава
различен правен статус, привилегии и задължения.
Смесването на кастите чрез социално взаимодействие, брак, дори общо хранене, е забранено. И различията не остават просто юридически фиксирани, а се превръщат в същностна част от религиозната митология и практика.
Управляващите твърдят, че кастовата система отразява вечен космически ред, а не е продукт на историческа случайност. Понятията за чистота и нечистота са основни елементи на индуистката
религия и били впрегнати, за да заздравят обществената пирамида. Благочестивите индуси били научени, че контакти с представители на различна от тяхната каста може да ги
„замърси“ не само лично, но и да засегне цялото общество, поради което те трябва да изпитват погнуса от тях. Подобни идеи в никакъв случай не са нещо специфично за индусите. В почти всички общества в исторически план представите за чистота и нечистота са играли основна роля при налагане на социалните и политически разделения и са били мобилизирани от
господстващите класи, за да запазят своите привилегии. Страхът от омърсяване обаче не е изцяло измислен от владетели и жреци. Той вероятно е вкоренен в механизмите за биологично оцеляване, които карат човека да изпитва инстинктивно отвращение към потенциални преносители на зарази като болните хора и мъртвите тела. Ако искате да изолирате една група човешки същества — жените, евреите, ромите, хомосексуалните, чернокожите, — най-добрият начин е да убедите останалите, че те са източник на зараза.
Индуистката кастова система и присъщите ѝ закони за чистота оставят дълбок отпечатък в индийската култура. Дълго след като индоарийската
инвазия е забравена, индийците продължават да вярват в кастовата система и да се отвращават от омърсяването, което смесването на кастите би причинило. Кастите не са имунизирани срещу промяна. Всъщност с течение
134
на времето най-многобройните касти се разделят на отделни групи. В крайна сметка първоначално съществуващите четири касти се разроили на 3000 групи, наречени
jati (буквално „раждане“). Това обаче не променя основните принципи на системата, според които всеки е роден на определено място в йерархията и всяко престъпване на съответните правила
омърсява и отделната личност, и обществото като цяло. Групата, към която човек принадлежи по рождение, определя неговата професия, храната, която може да яде, мястото, на което живее, и възможните брачни партньори.
Обикновено те трябва да са също представители на кастата и децата им наследяват техния обществен статус.
Когато възникне нов тип професия или се
появи нова група от хора, те тряб- ва да бъдат разпознати като отделна каста, за да получат легитимното си място в индуисткото общество. Групи, които не успеят да получат подобно признание, са буквално изгнаници — в това стратифицирано общество те не могат да заемат дори най-ниските позиции. Тези хора са известни като недосегаемите. Те трябва да живеят отделно от всички останали, едва намират прехрана, при това по унизителен и отвращаващ начин — например като претърсват кофите за боклук. Дори членовете на най-нисшата каста
избягват контактите с тях, храненето заедно, докосването и със сигурност — сключването на брак. В съвременна Индия моделите на брак и кариера все още са силно повлияни от кастовата система въпреки всички опити от страна на демократичното управление на страната да снеме тези различия и да убеди индийците, че няма нищо омърсяващо в смесването на кастите
48
Сподели с приятели: