Третий этап — нужно поместить полученную энергию с Исходную полость Духа или Драгоценный котел. Для этого вы начинаете делать технику Быстрого огня: концентраци; на свечу или на шарик. Подвесьте к потолку шарик, там, гд( вы занимаетесь медитациями, и концентрируйтесь на не" Вы ее делаете в соотношении 1:2:3. То есть если вы 3 мг нуты концентрируетесь на шарике или на свече, то 6 мин1, вы должны концентрироваться на третьем глазе, а 9 мин> на Драгоценном котле. При концентрации быстрого огня в: должны почувствовать энергетическое напряжение, гудение центре мозга — значит, энергия скапливается там. Если ничего не чувствуете, значит, у вас мало собранной энергии. Но не отчаивайтесь, делайте все практики по порядку, и у вас все получится. Следующей делаете технику замораживания огня. Один глаз — на кончик носа, другой — на Дань-Тянь. Нужно заморозить тонкую энергию, которая опускается в Дань-Тянь из Драгоценного котла. При этом вы должны почувствовать, как энергия потоком спускается в верхний отдел первого алхимического котла. Если вы накопили мало энергии, то возникнут легкие вибрации, если много — сильные. Вы почувствуете, как внутри тела открывается центральный канал и по нему энергия опускается в Дань-Тянь. Но если энергия туда не опустилась, замораживать нечего. Я хочу, чтобы вы это поняли. При этом в глазах появляется блеск, наступает внутренняя тишина, и сущность начинает пробуждаться от долгого сна. В этом состоянии можно наблюдать за собой. Вы почувствуете свою сущность, осознаете, что у вас есть душа. В этот момент в вас нет раздирающих желаний, не надо никуда бежать, носиться по одному и тому же кругу. Приходит состояние глубокого внутреннего покоя, вы излучаете теплоту, и ваше сердце расцветает подобно белой розе.
А можно ли достичь такого состояния, — спросила Моника, — живя обычной жизнью, без всяких практик?
Нет, жизнь охлаждает горячее сердце, и оно может перестать вообще что-либо чувствовать Наступает ложный покой, переходящий в холодную агрессию. Но такому адепту кажется, что он чуть ли не просветлел.
Важность ежедневной работы над собой
«Традиция говорит, — постоянно повторяет Джи, — что если ученик не работает над собой, то он не приобретает мистического бытия. В этом случае ему не о чем будет говорить с братьями по Пути. Он будет говорить с утра до вечера о мирских вещах, смущая братьев, сбивая их с истинного Пути. У такого неофита постепенно теряется смысл в самой Школе, и его духовные ценности быстро заменяются мирским».
