140 СВЯТИЯТ ДУХ ВЪВЕДЕНИЕна този небесен език, човекът започна да тълкува. Неговата интерпретация напълно съответстваше на посланието, което Бог ми беше дал за църквата.
Казах си Господи, благодаря Ти много затова невероятно потвърждение Бог използва тази дарба на говорене на езици за тълкуване, за да потвърди словото, което беше поставил в сърцето ми. Това беше знак замени за всички онези, които присъстваха на събранието.
Забележете, че
използвам думата тълкуване, а не превод, при този вид говорене на езици. Небесните езици които представляват три от четирите вида говорене на езици в Новия завет) не могат да бъдат преведени, понеже те надхвърлят човешкото разбиране, но могат да бъдат разтълкувани.
Всеки
изразна езици, който попада в графата говорене на езици за тълкуване, винаги трябва да бъде съпроводен от самото тълкуване. Без тълкуването Църквата не може да бъде изградена и това говорене на езици се дава най-вече за изграждането й (вж. 1 Коринтяни Това е видът говорене на езици, който Павел имаше предвид,
когато зададе въпроса Всички ли говорят на езици? Сега нека да разгледаме този стих в контекста му:
Бог е назначил в църквата първо апостоли, второ пророци, трето учители, други да вършат чудеса, дар-бите на изцеление, помагане, администриране, разни езици. Всички лиса апостоли Всички лиса проро-ци? Всички лиса учители Всички ли вършат чудеса Всички ли имат изцелителни дарби Всички ли говорят на езици Всички ли тълкуват? (1 Коринтяни Павел говори за публичните дарби, които Бог беше определил за служение в Църквата. Всички лиса апостоли Не. Всички лиса пророци Не. Всички лиса учители Не. По
същия начин, всички ли говорят или тълкуват езици като публично служение? Не. Това, което Павел иска да
