Уейндайър
ЗАЩО МОЖЕ ДА СЕ СЪПРОТИВЛЯВАТЕ НА ПРИНЦИПА НА ЦЕЛОСТТА
Изтегляне 1.2 Mb.
|
Свързани:
Гопи-Кришна
| ЗАЩО МОЖЕ ДА СЕ СЪПРОТИВЛЯВАТЕ НА ПРИНЦИПА НА ЦЕЛОСТТА
* Това е лесен принцип, ако трябва човек да прекара целия си живот в съпротива срещу него. Защо? Защото сме били научени, че отделността е същността на човешкото ни качество. Вярваме в граници, ограничения, етикети и традиции. Научили сме се да гледаме на „другите" като отделни от нас и в много случаи да разглеждаме буквално половината от човечеството като наши врагове. Възпитани сме да ценим етническата си принадлежност и да разглеждаме всеки, който е различен, като „непринадлежащ на нашия клан". Нашите етикети са станали наше самоопределение. Онова, което се случва в жизнения път вследствие от такова обуславяне, е, че се идентифицираме като французи, мъже, жени, протестанти, високи, тъмни, консерватори, атлетични, от средната класа и т.н. и т.н. Всичко това са етикети, които ни разделят и класифицират, правейки много трудно мисленето за нашата „еднапесен" и просветлението. * Целостта е всепризнато абстрактно и следователно трудно за разбиране и прилагане в живота понятие. За да видиш и повярваш истински на този принцип в действие, се изисква поглед върху физическия свят от по-голяма перспектива, отколкото можем да си представим дори и при пълния ход на въображението си. Трябва да можем да се откажем от ограниченото си становище, а това не е лесно в свят, който изисква живот в рамките на строгите физически ограничения. За да видим голямата картина, трябва да се откажем от обусловения си начин на мислене. Би било сходно на това, да поискаш от клетката в черния дроб, която е видяла само средата на черния дроб, да изостави убеждението си, че черният дроб е всичко, което съществува, и да види себе си като част от цялото човешко тяло, за чието съществуване тя въобще не знае. Всичко, което познава, е черният дроб. Всичко, което е видяла и преживяла, е черният дроб. При все това от нея се очаква да види как функционира заедно с цялото, за което може само да мисли, но не и да види. Ето тук се намирате и вие, но с едно изключение - вие имате ум, който е способен да възприеме как цялото нещо съответства. Вие сте част от универсалния интелект. Дори и така обаче, да си представиш как всичко това работи, докато си във физическа форма и в границите, наследявани в нейния свят, е огромна задача. * По-лесно е да се избере светът на границите. Макар че можем да разберем метафората, използвайки собственото си тяло като цялост, е трудно да се направи промяната от микроскопа към телескопа. Склонни сме да поемаме по по-тесния път и да защитаваме границите и ограниченията. По-лесно е (макар че е много по-малко награждаващо) да живеем в свят, където всички линии са начертани често пъти от хора, живели преди хиляди години. Къде и как да отдаващ почит на Бога, е дадено по рождение и, изглежда, е по-лесно да следваш тази пътека. По-лесно е да продължиш, вярвайки, че враговете ни са тези, за които ни е казано, че са такива, вместо да се съпротивляваш на становището, което създава враговете на първо място. Може да Изглежда по-лесно да продължиш семейния бизнес или традиция, които са допринесли за безредието, вместо да си навлечеш гнева на другите, влели се вече в сивия поток. Просто е по-лесно да бъдеш клетка, която изживява живота си по този начин, игнорирайки дългосрочния план и цялостната картина. * Защитаването на нашата отделност ни дава огромна възможност да практикуваме вината като начин на живот. Когато вярвате и изживявате целостта, вината буквално става невъзможна, защото всички ние сме свързани и следователно жизнената енергия е насочена към откриване на решения в името на доброто за Аза и цялото. Когато целта е отделеността, сме склонни да разглеждаме другите като отговорни за всичко, което липсва в живота ни. „Те" са лесни мишени за вината. Може да не желаете да се откажете от този бизнес да обвинявате „тях" и особено онези, които стоят в съвършено различен хор в нашата „еднапесен", които вероятно никога няма да видите лице в лице и които изглеждат толкова различни от вас. От вас зависи да решите дали се чувствате по-удобно да имате врагове и хора, които да мразите и обвинявате, или да чувствате, че всички сме едно. Дотогава, докато имаме нужда другите да „опират пешкира" за проблемите в живота ни, ще откриваме, че е много лесно да се съпротивляваме на идеята за целостта. * За онези, които имат лична изгода от разделянето, е лесно да иронизират идеята за целостта. Всеки в бизнеса на производството или маркетинга на оръжия, създадени да убиват нашите братя и сестри, ще се подиграва над тази „глупост" за единство и цялост. Всеки, нуждаещ се от придържане към традиционните начини на живот и съществуване, които ни разделят във висши или нисши категории, ще се съпротивлява на това, за което говоря в тази глава. Вашият бизнес, религия или всяко начинание, в което сте включени и което е създадено да ви напомня да съдите другите, ще разглеждат единството наистина като объркваща плановете идея. В действителност всеки, който изразходва дори по най-нищожен начин жизнената си енергия на страната на разстроеността, намира единството за притесняваща идея. Един прост преглед на историята ни дава основните ключове. Много лидери, които са вярвали и проповядвали идеята за човека като цялост, са били убивани. Тези, които се борят за елиминирането на войната, често пъти биват смятани за глупави идеалисти. Онези, които пишат песни, искащи от нас да си представим, че светът може да бъде едно, са унищожавани в усилията си. Удобно е да забравиш цялото в името на изгодата. Тя е заплашителна за много хора, които искат да разпространяват отделността. Това са някои от причините, поради които се съпротивляваме на този универсален принцип. Същевременно оцеляването и еволюцията ни като биологичен вид зависят от това достатъчно от нас да направят промяната към идеята за единството. Убеден съм, че това наистина ще стане. Човечеството в крайна сметка ще чуе посланието за нуждата от единство и това е също толкова сигурно, колкото и че вселената е „еднапесен". Всеки ден то се приближава все повече и. повече. По-долу съм дал някои предложения за засилване на нашата собствена трансформация към този дивно хубав принцип на целостта. Изтегляне 1.2 Mb. Сподели с приятели:
|