Въпрос №1: Научен статут на социалната педагогика


Международни гаранции за защита правата на личността



страница72/77
Дата21.02.2024
Размер162.45 Kb.
#120395
1   ...   69   70   71   72   73   74   75   76   77
Socialna Pedagogika Temi
Свързани:
modeli-trening-za-krizi 26092023, Положителни и отриц ефекти на егоизма и алтруизма, Тренинги за просоциално поведение, detsa v konflikt sas zakona, Педагогика- изпити ЗО НОВ, integraciya-na-deca-sys-sop, avtonomnost-i-socializaciya-na-deteto-v-obshtestvoto
Международни гаранции за защита правата на личността
1.Световният център за международно сътрудничество е ООН. В
преамбюла на Устава на ООН се казва, че членовете на организацията са
изпълнени с решимост да утвърдят вярата в основните права на човека, в
достойнството и ценността на човешката личност и в равноправието на
големите и малките нации. В структурата на ООН има редица органи,
гарантиращи закрилата на правата на личността и детето:
- Комитета по правата на човека
- Комитета по правата на детето
- Комитета за правата на жените
- Комитета за ликвидиране на расовата дискриминация
- Върховният комисар на ООН по правата на човека.

2. Европейският съюз е друга организация, която третира сред множеството икономически и политически въпроси и социалните въпроси за правата на човека. Един от органите на Европейската общност – Съвета на Европа приема Европейската конвенция за защита правата на човека и основните свободи. На базата на този документ се учредяват:


- Европейската комисия по правата на човека
- Европейския съд по правата на човека в Страсбург.


Специална защита на правата на децата
Националните и международните действия в името на интереса на децата са с цел да се осигури морално и правно признание на тяхната емоционална, физическа и психическа уязвимост, тяхната потребност от социална поддръжка, а също така и да се признаят задълженията да се защитават правата на децата, както и да се гарантира тяхното съблюдаване.
Световният център за международно сътрудничество по правата на
личността и детето е ООН. Основните съвременни международни организации за пряк контрол по правата на децата са ЮНЕСКО,УНИЦЕФ и Комитетът по правата на детето.
През 1945г. 20 държави подписват Конституцията на ЮНЕСКО-
Организация на обединените нации за образование, наука и култура. България става член на ЮНЕСКО през 1956г. и оттогава последователно осъществява политиката на ООН в сферата на образованието,науката и културата.
През м. Декември 1946г. ООН създава УНИЦЕФ (Спешен фонд на
обединените нации за децата) като организация, която да изпраща храни, дрехи и медикаменти за европейските деца. По-късно УНИЦЕФ става парламентарна част от ООН, при което Генералната асамблея дава безсрочен мандат на организацията. Веднага се започва глобална кампания срещу глада и болестите, която променя живота на милиони деца.
През 1959г. Генералната асамблея на ООН провъзгласява Декларацията за правата на детето. В този документ са закрепени права като правото на гражданство, правото на развитие и на осигуряване на здравето, правото на образование и на защита. Въпреки препоръчителния си характер документа има огромно значение за защитата на децата в световен план.
През 1989г. Генералната асамблея на ООН приема най- актуалният и най-пълният в тази сфера междун. документ- Конвенцията за правата на детето.Той има задължителен характер за всички, които са го ратифицирали.
Други важни международни документи за закрила правата на децата са:
> 4-те Женевски конвенции и Допълнителните протоколи към тях - те се отнасят за проблемите за защита на децата по време на война;
> Европейска конвенция за правата на детето;
> Риадски ръководни принципи- за превенция на престъпността сред
непълнолетните;
> Резолюция 1261 на Съвета за безопасност към ООН- ряско се осъжда използването на деца в условията на въоръжени конфликти; убийствата и осакатяването на деца; сексуалното насилие; похищенията.

Въпрос № 19: ЕТИКА И ПРОФЕСИОНАЛЕН ПРОФИЛ
НА СОЦИАЛНИЯ РАБОТНИК/ СОЦИАЛЕН ПЕДАГОГ

Професията на социалния работник е в групата на помагащите


професии. Мисията на социалните работници е да помагат на
индивидите, семействата, групите и общностите с проблеми и нужди, за
да постигнат по-добър живот, намесвайки се както по посока на
личностната промяна, така и оказвайки социална подкрепа.
Ролите, които изпълняват са полуавтономни – и на адвокат, и на
посредник, и на консултант, и на възпитател и на терапевт и пр., никога
изцяло и никога само една роля.
Професионалното поле, на което работят, е дифузно, не достатъчно
диференцирано от полето на други помагащи професии - психолог, лекар,
педагог и др.
Тази професия позволява оказване на помощ чрез едновременна
интервенция в индивидуално-психичното и в социалното обкръжение на
клиентите. Интервенцията е по посока на повишаване на автономията на
клиентите, на способността им да се справят с проблемите в своя живот,
едновременно с организиране, мобилизиране, задвижване и пр. на
наличните социални ресурси за оказване на социална помощ и подкрепа.
Професията социален работник е един от обществените маханизми за гарантиране правата на индивиди и групи, които по една или друга причина не са в състояние сами да се възползват от тях.

I. ЕТИКА
Практиката на социалната работа се ръководи освен от познанията и


от усета към професионалната функция, също и от етични норми.
В Речника по социална работа етиката се определя като "система от
морални принципи и разбирания за добро и зло и произтичащата от тях
философия на поведение, която се прилага от даден индивид, група,
професия или култура.
Етична норма в социалната работа като професия е получаването на
информирано съгласие от страна на клиента. Информираното съгласие е
широко понятие. Пример за това е изискването социалният работник да
получи разрешение от клиента преди да направи магнетофонен запис или
да си води записки по време на интервюто, както и да иска разрешение за
наблюдение от трета страна. Етиката описва справедливото и правилното
поведение, тоест начина, по който прилагаме нашите ценности в практиката.
Фактори, оказващи влияние върху вземането на етични решения.
Някои етични решения са еднозначни, добили са общо признание и дават ясни насоки на професионалистите. В тези категории, мапример,
попада забраната за упражняване на професията, налагана на социален
работник, извършил сексуални действия с клиент. Предвид неравностойните сили на помагащия и клиента, както и заради сериозните
потенциални възможности да се нанесе дълготрайна вреда на клиента,
такива действия навсякъде са осъдителни. Много от етичните дилеми,
обаче, не са толкова еднозначни и изискват внимателно обмисляне, дори
консултации преди да се предприемат действия.
Фактори, които карат социалния работник да изпитва сериозни
затруднения са например: сблъсък на ценности; системите с повече от един
клиент; затрудненията на социалния работник да постигне обектив-
ност(влиянието на житейския му опит) и съмненията в конкретния случай
(като липсата на яснота относно степента на опасност за клиента).
Определяйки факторите, които допринасят за възникването на дилемата,
социалният работник започва да управлява проблема, а не се оставя да
бъде управляван от него.
Вместо да работят, изхождайки от наивната хипотеза, че практиката в социалната работа е "независима от ценности", важно е социалните
работници да осъзнаят, че всяка тяхна интервенция в дадена ситуация се
базира на определени ценностни предпоставки. В постоянно усложняващото се и променящо се общество, с ценностни системи в
постоянно движение, всеки социален работник трябва добре да познава
съвременните етични дилеми и да усъвършенства методите за анализ на
етични конфликти. Структурите в социалната служба трябва да са
подготвени за съдействие в този процес.
Ценностите и етичните норми на професията
Съвета за образованието по социалната работа (САЩ) прави опит за
въвеждане в основните ценности на социалната работа като професия:
1. Професионалните взаимоотношения на социалния работник се градят върху зачитането на личните качества и човешкото достойнство и се осъществяват чрез съвместно участие, взаимно зачитане, доверие, честност и разрешаване на конфликтите с чувство за отговорност.
2.Социалните работници уважават правото на човека на избор, на
участие в договарянето и на участие в помагащия процес.
3. Социалните работници допринасят затова социалните институции да стават по-хуманни и по-откликващи на човешките потребности.
4. Социалните работници проявяват уважение и толерантност към
специфичните особености на различните популации.
5. Социалните работници са отговорни за етичното си поведение, за
качеството на своята работа и за постоянното обогатяване на
професионалните си знания и умения.

Друг опит да се разработи практическо ръководство е съставеният от


Националната асоциация па социалните работници професионален етичен
кодекс. Кодексът отразява проблеми, свързани с поведението на
социалните работници, тяхната морална отговорност към клиента,
колегите, професията, обществото.
Създателите на кодекса въвеждат идеята за единен подход и единни
норми при оценката на етичното поведение.


Сподели с приятели:
1   ...   69   70   71   72   73   74   75   76   77




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница