Встъпление хомо религиозус


Законна милостиня (закят, пречистване)



страница56/108
Дата24.11.2023
Размер1.39 Mb.
#119419
1   ...   52   53   54   55   56   57   58   59   ...   108
Religions
4. Законна милостиня (закят, пречистване)
Основното значение На това задължение е следно­то: като раздава от своето имущество, човек се пре­чиства от недостойната привързаност към матери­алните ценности и -същевременно узаконява прите­жанието на благата, пречистени в известен смисъл чрез онази част, която е отнета от тях. Трябва да добавим, че за правоверния това задължително да­рение е израз на социалната солидарност, която го свързва с най-онеправданите, както и принос към задоволяване на обществените потребности.
Тук няма да се впускаме в подробности относ­но формите на дарение, които съответстват на имущественото състояние и на доходите.
Милостинята е предназначена само за бедни­те и за нумсдаещите се и за онези, които се занимават с това и за онези, чиито сърца се нуждаят от утеха и за освобождаването на робите и за онези, които са задлъжнели, и за служенето на Аллах, и за странника -тако­ва е предписанието от Аллах. И Аллах е Всезнаещ и Мъдър. (9:60)
Наред с узаконената милостиня, превърната в един вид налог, събиран от данъчните власти за­едно с другите данъци, съществува и доброволна милостиня (садака), предписвана от традициите.
5. Поклонничество (хадж)
Поклонението в Мека се извършва един път го­дишно от седмия до тринайсетия ден на дхул-хи-джа (12-ия лунен месец). То е задължително за всички, които не са освободени от него (бедни, жени без роднини...); те трябва да предприемат това пътуване веднъж в живота си (онези, които имат средства и желание, могат, разбира се, да посетят светите места и няколко пъти).
Поклонниците носят еднакво ритуално облекло, състоящо се от две парчета бял плат без шевове. Всички се пречистват и се освещават, преди да навлязат в свещената територия (харам) на Мека.
Ето накратко програмата:
Малко поклонение или омра - то се извърш­ва в свещените черти на Мека и включва предис-лямски ритуали, възобновени от Пророка под съв­сем различен ъгъл.
- Седем обиколки около Кааба, за да се почете централното положение на Кааба, „основана" от Адам, после от Авраам и накрая възстановена от Мохамед, - Седем „пробега" между две възвишения на разстояние 400 м едно от друго (Сафа и Марва), които символизират втурването на.Агар в пусти­нята, за да търси вода за сина си Исмаил (94).


Сподели с приятели:
1   ...   52   53   54   55   56   57   58   59   ...   108




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница