Да видиш невидимото



страница81/118
Дата10.01.2023
Размер4.03 Mb.
#116180
ТипКнига
1   ...   77   78   79   80   81   82   83   84   ...   118
Danail-Krushkin
Свързани:
If-You-Meet-Buddha Kill-Him Iliyan-Kuzmanov BG Gift, Неделята-като-белег-на-звяра, the church that is left behind1, Gotov li si, 26 Enz faktor, Smisalat-na-Jiviota, Вавилон Велики, dni na vazdaianie, vazstanoveniat rai
/Даниил 9:24/
За да обясни въпросните 2300 денонощия, ангелът използва нов пророчески период-70 седмици. “70 седмици са определени за людете ти...” Еврейската дума, преведена тук с “определени” е chathak. Тази дума е употребена само веднъж в цялата Библия- именно в Даниил 9:24. Но тя е добре позната на учените от употребата й извън Библията. Древните равини са я използвали в смисъл на “да ампутирам, да отрежа” Така я превеждат и съвременните речници. В такъв случай текстът в Даниил 9:24 ще гласи: “70 седмици са отрязани за людете ти...” Отрязани от къде? Разбира се, от по-големия период от 2300 денонощия. Няма от къде другаде. Още нещо. Трябва винаги да помним, че всичко, което ще каже оттук нататък ангел Гавриил, то е, за да обясни загадъчния период от 2300 денонощия. Новият пророчески период, който той въвежда е именно с тази цел. Така че ние имаме още едно солидно доказателство, че “отрязването” на 70 те седмици е точно от тези 2300 денонощия.
И така вече имаме два пророчески периода. И вместо да започнат да се изясняват нещата -стават още по-объркани, защото вместо с един, сега трябва да се справим с два проблема. Но да се доверим на небесния пратеник и да продължим напред.
За да се разшифрова хронологически интересуващият ни пророчески период, са необходими три факта: неговата отправна точка, неговата продължителност и точката на завършване. Досега имаме само неговата продължителност-2300 години. Но ние все още не сме разбрали най-важното в загадката. Нямаме началната дата и не знаем от кога да започнем да броим, за да установим кога ще приключи този период. Това не знаеше и Даниил, но копнееше с цялото си същество да научи, колкото се може по-скоро. Това желаем и ние. Знаейки за изгарящото ни желание, Гавриил бърза да го удоволетвори.” Знай, прочее, и разбери, че от излизането на заповедта да се съгради изново Ерусалим до княза Месия, ще бъдат седем седмици и шестесет и две седмици; ще се съгради изново, с улици и окоп, макар в размирни времена.” / Даниил 9:25/ Ето го и дългоочакваният отговор. Началната година, от която трябва да започне нашето изчисление е годината, в която ще излезе указ за изграждането отново на Ерусалим. По времето, когато Даниил разговаря с ангела, святият град на евреите лежеше в развалини. Той беше разрушен от Навуходоносор и като че ли нямаше никакви изгледи за възстановяването му. Но сега небесният пратеник казва нещо на Даниил, което вярвам едва не пръсва сърцето му от радост. Вестта е от небесен произход и тя гласи, че идва ден, в който ще се издаде царски указ за новото съгражданет на Ерусалим. И точно това знаменателно събитие ще посочи началната година, от която Даниил трябва да започне да пресмята кога ще приключи както периода от 2300 денонощия, така и другия от 70 седмици.
В нашия случай ние сме по-привилигеровани от древния пророк, защото докато той трябваше да чака с вълнение и пареща надежда издаването на този декрет, ние вече го имаме като исторически факт. Какво ни казват историческите летописи?
Древната история отбелязва три декрета, свързани с делото на еврейския народ. Първият указ е издаден от цар Кир в 538 год. пр. Хр. С него се разрешава преселването на еврейските изгнаници в родната им земя, както и построяването на храм на техния Бог. За него четем в книгата на Ездра.”Така казва персийският цар Кир: Небесният Бог Йеова ми е дал всичките царства на света; и Той ми е заръчал да Му построя дом в Ерусалим, който е в Юда. Прочее, който между вас, от всичките Негови люде, е наклонен неговият Бог да бъде с него, нека възлезе в Ерусалим, който е в Юда, и нека построи на Йеова Израилевия Бог ( Той е Бог) дома, който е в Ерусалим. На всеки, който е оцелял, в каквото и да било място, гдето пришелствува, нека му помогнат мъжете на онова място със сребро и със злато, с имот и с добитък, освен това, което доброволно би се принесло за Божия дом, който е в Ерусалим.” /Ездра 1:2-4/
Като израз на своята добра воля към евреите и като личен пример, Кир се отказва от святите съдове на еврейския храм, които Навуходоносор бе пленил и отнесъл във Вавилон, а той придоби като трофейна плячка след покоряването му. Това беше огромно богатство, състоящо се от 5 400 златни и сребърни прибори, което Кир върна на истинските им собственици. /Ездра 1:7-11/
За една година около петдесет хиляди евреи се завръщат в родината си. С ентусиазъм започват възстановяването на храма, но срещат твърда съпротива от неевреите, населяващи областта. Изправени лице срещу лице със свирепата омраза на техните противници, невъзстановени още от пленничеството, те изоставят работата по възстановяването на храма. За всички тези драматични събития можем да прочетем в Ездра от 2 до 5 гл.
Вторият указ е издаден от Дарий I Хистап / да не се обърква с Дарий Мидянина / през 519 г.пр. Хр. След като Дарий се възцарява, получава писмо, в което е замолен да потвърди първоначалния декрет, издаден от Кир. Като мъдър държавник, Дарий заповядва да се проведе цялостно изследване на Персийските архиви, съхранявани във Вавилония и Екватана. Въпросният документ е открит и Дарий с радост издава потвърждението, за което е замолен.” При туй, относно онова, що трябва да направят за тия старейшини на юдеите, за построяването на тоя Божий дом, издавам указ да се дадат незабавно от царския имот, от данъка на жителите отвъд реката, разноските на тия човеци, за да не бъдат възпрепятствани... Аз Дарий издадох указа, нека се изпълни незабавно.” /Ездра 6:8-12/
Третият указ е издаден от Артаксеркс I Лонгиман / Дългоръки/. Ето част от него: “Артаксеркс, цар на царете към свещеник Ездра, книжника вещ в закона на небесния Бог, съвършен мир и прочие. Издавам указ, щото всички, които са от израилевите люде, и от свещениците и левитите, в царството ми, които биха пожелали да идат в Ерусалим, да отидат с тебе.” “И аз, аз цар Артаксеркс издавам указ до всичките хаанатари, които са отвъд реката, щото всичко което би поискал от вас свещеник Ездра, книжника вещ в закона на небесния Бог, да се дава веднага.


Сподели с приятели:
1   ...   77   78   79   80   81   82   83   84   ...   118




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница