Да видиш невидимото
Изтегляне 4.03 Mb.
|
Свързани:
If-You-Meet-Buddha Kill-Him Iliyan-Kuzmanov BG Gift, Неделята-като-белег-на-звяра, the church that is left behind1, Gotov li si, 26 Enz faktor, Smisalat-na-Jiviota, Вавилон Велики, dni na vazdaianie, vazstanoveniat rai
- Навигация на страницата:
- / Даниил 10: 13,14 /
- / Даниил 10:15-21 /
- / Исая 45:12 /
| ,, Данииле, мъжо възлюблени...” Гавраил вече веднъж е съобщил за особеното отношение на Бога към пророка / Даниил 9:23 /. Сега повтаря тази вест. След известно време той за трети път ще му съобщи това:,, И рече: Не бой се, мъжо възлюблени...” / Даниил 10:19 / Ако някой ти каже три пъти последователно, че те обича, какво ще означава това за теб? Че този човек наистина те обича, че любовта му към теб е сигурна, че можеш да разчиташ на нея. Да, Даниил можеше да разчита на Божията любов, да се радва и да живее в нея.
Но какво точно в живота му го направи така особено възлюблен на Господа? Ето кое: ,,...откак ти приклони сърцето си да разбираш и да смириш себе си пред своя Бог...” Даниил е заел особено място в Божието сърце, защото е пожелал с цялото си същество да опознае Твореца, смирил се е, повярвал е на всяка дума, изречена от Него и е приел Божието провидение в живота си и в живота на народа си. Искреното му желание да учи и да служи на Бога с цялото си сърце- ето формулата на Данииловия успех. Въпреки необикновените дарби, които притежаваше, въпреки високите постове, които заемаше, до края на живота си той си остана един изключително скромен, смирен човек. Това цени Небето: ,, Защото така казва Всевишният и Превъзнесеният, Който обитава вечността; чието име е Светий: Аз обитавам на високо и свято място, още с онзи, който е със съкрушен и смирен дух, за да съживявам духа на смирените и да съживявам сърцето на съкрушилите се.” / Исая 57:15 / Другата важна истина, която му съобщава Гавраил е, че още на първия ден, когато пророкът е започнал да се моли, молитвата му е била чута. Тогава защо е трябвало да се моли още двадесет дни? Защо Бог не е отговорил веднага? Ето защо:,, Обаче князът на персийското царство ми противостоеше двадесет и един дни; но, ето, Михаил, един от главните князе, дойде да ми помогне; аз, прочее останах непотребен вече там при персийските царе, и сега дойдох да те направя да разбереш що има да стане с людете ти в послешните дни; защото видението се отнася до далечни дни.” / Даниил 10: 13,14 / И тук навлизаме в та йните на невидимата битка между силите на доброто и силите на злото. Завесата, която отделя видимия от невидимия свят е отдръпната и ние сме поканени да погледнем там, където с естествените си очи не можем да проникнем - да се запознаем с истинския характер на битката, да се запознаем с главния враг на човеците. Всъщност, не самаряните бяха главният противник не евреите - те бяха видимият враг. Но зад тях стоеше един невидим противник – Сатана, който за нищо на света не желаеше да има храм в Ерусалим и богослужение в него. Храмът бе мястото на Божието присъствие, а всички обреди и служби в него сочеха на заместническата жертва на Месия. Тези истини трябваше да бъдат изтрити от умовете на евреите, а самите те да бъдат тласнати към езичество. Ако това станеше, тогава истината за Бога и спасителния Му план за човечеството щяха да се изгубят завинаги. За известно време този коварен враг имаше успех - храмът бе в развалини, а Божият народ - заведен в плен в езическа страна. Но сега нещата се бяха променили. Възстановяването на храма започва отново. Това разтревожва особено силно дявола, който повежда люта битка за осуетяване на строителството. Даниил е особено загрижен за изхода от този тежък проблем, ето защо пости и започва молитва. Небето отговаря веднага, като изпраща ангел Гавраил да се срещне с истинския враг. Кой всъщност е той? За да го представи, ангелът използва странния израз “ князът на персийското царство”. Този странен “княз” се съпротивлява упорито три седмици и има изгледи да спечели битката. Но кой е този “ княз на персийското царство” , който се осмелява да се противопостави на Божия ангел? Това при всички положения не може да бъде цар Кир, защото земен човек не може да воюва с небесен ангел. Кир срещу Гавраил- това е абсурдно. Очевидно “ князът на Персия ” е ангел-княз, който се отъждествява с Персийската империя. Той е зъл ангел, понеже се противопоставя на Божия пратеник.Теологът Джон Уолвуурд / цитиран от М. Максуел в книгата му “Бог се грижи” стр.236 / казва така: ,, Тоя “княз” не е царят на Персийското царство, но по-скоро ангелският водач на Персия, за разлика от ангелския княз Михаил, Който води и пази Израил” Има само един зъл ангел, който е наречен “княз” и то лично от Христос- и това е Сатана. Имаме основание да приемем, че Гавраил влиза в битка точно с него. Но коя е главната стратегическа цел и на двете воюващи страни? Това е умът на цар Кир! Дяволът насочва всичките си сили там, за да внуши на царя да отмени указа и да спре строителството на храма. Кир едва ли е осъзнавал произхода на внушенията, които са нахлували в неговото съзнание. Едва ли е знаел за това могъщо невидимо небесно същество, което го е следвало като сянка и непрекъснато е атакувало неговия ум. В крайна сметка Кир е разколебан. Победата на злия демон като че ли вече е сигурна. Но тогава идва Гавраил, който се опитва да обезсили това влияние и да попречи на Кир да отмени указа. Да го убеди, че решението, което е взел за освобождението на евреите е правилно и добро и че това е Божие решение. Небето наблюдава с върховен интерес развоя на борбата. Тя на всяка цена трябва да бъде спечелена. Но Божият пратеник не насилва волята на земния владетел. Крайният избор трябва да направи сам Кир. Той се колебае... Тогава на помощ на Гавраил идва друго небесно същество. Това е княз Михаил. Той бързо се справя със злия демон, който е разгромен и Царят на Персия взима най-после правилното решение. Кир отказва да се съгласи с плана на самаряните да се прекрати работата по възстановяването на храма и повече никога не проявява нерешителност по този въпрос. Кой е този Михаил, който осигурява победата? Отговорът е закодиран в самото име на въпросната личност. На еврейски името Ми-Ка-Ел / преведено на български като Михаил / е въпрос:,, Кой е като Бога?” Като Бога т.е. равни на Него, могат да бъдат само още две личности в цялата Вселена- Исус Христос и Светият Дух. Но тук ни е представен Исус Христос, защото само Той носи и името Човешки Син, използвано от Даниил в 16 стих. До тази истина можем да стигнем и по друг път. Ще цитираме три текста от Библията. Първият се намира в посланието на Юда:,, Но архангел Михаил, когато бе в борба с дявола се препираше за Моисеевото тяло, не смея да произнесе против него хулителна присъда но рече:Господ да те смъмри. “ / Юда 9 стих / Тук Михаил е наречен “архангел”, което буквално означава “главният ангел”. Народните предания говорят за още няколко архангела, но в Библията има само един-архангел Михаил. Но може ли един ангел да е Бог? Или може ли Бог да е ангел? Думата “ ангел” дословно се превежда “вестител”. Това означава, че дори и хора, които носят специални вести от Бога, могат да се нарекат ангели! Стихът обаче говори за главния ангел или за Върховният Вестител, Онзи, Който е изпратен с власт на земята- Господ Исус Христос. При Второто пришествие точно архангелът възкресява мъртвите: ,, Понеже сам Господ ще слезе от небето с повелителен вик, при глас на архангел и при Божия тръба; и мъртвите в Христа ще възкръснат по-напред.” / 1 Солунци 4:16 / Апостол Павел е категоричен, че в края мъртвите ще бъдат възкресени от мощния глас на архангела. Но за всеки християнин е ясно, че възкресението на мъртвите е приоритет единствено на Христос. Сам Той каза това: ,, Защото, както Отец има живот в Себе Си, също така е дал и на Сина да има живот в Себе Си; и дал Му е власт да извършва съдба, защото е Човешкият Син. Недейте се чуди на това; защото иде час, когато всички, които са в гробовете, ще чуят гласа Му, и ще излязат; ония, които са вършили добро, ще възкръснат за живот, а които са вършили зло, ще възкръснат за осъждане.” /Йоан 5:26-29 / Този анализ показва, че архангел Михаил, Който идва на помощ на Гавраил и разгромява “княза на Персийското царство” не е никой друг, освен Исус Христос. Когато изследваме Библията, ще открием, че Исус е представен с много и най-различни имена-около 115 ! Но името Михаил Той носи само, когато е в директен двубой със Сатана. Защо? Това ще разберем, ако си припомним върховните амбиции на засеняващия херувим. Луцифер желаеше да стане като Бога, да бъде не Луцифер, а Ми-Ка-Ел! Пред своите ангели дори се представи за такъв. Но при всяка директна среща, Христос му напомняше нещо, което той непрекъснато забравяше: ,, Ти си Луцифер, а Аз Съм Михаил”-т.е. ти си сътворено същество, а Аз Съм като Бога - единствен и неповторим. Буди известно недоумение защо Гавраил го представя като “ един от главните князе”! Трябва да кажем, че това е неточен изказ. Буквалният превод е: ,, най-първият от най-първите началници” . И това може да бъде само Бог, представен ни в случая в лицето на Исус Христос. Даниил преживява още една среща с Него, която отново отнема всичките му сили. Но Гавраил е там, за да му помогне: ,, И като ми говореше тия думи, насочих лицето си към земята и останах ням. И, ето, един като човешки син се допря до устните ми. Тогава отворих устата си та говорих, като рекох на оногова, който стоеше пред мене: Господарю мой, от видението болките ми се върнаха, и не остана сила в мене. Защото как може слугата на тоя мой господар да говори с тоя мой господар? Понеже не остана никаква сила в мене, па и дишане не остана в мене. Тогава пак се допре до мене нещо като човешки образ и ме подкрепи. И рече: Не бой се, мъжо възлюблени; мир на тебе! Крепи се! Да! Крепи се! И като ми говореше аз се подкрепих и рекох: Нека говори господарят ми, защото си ме подкрепил. Тогава каза: Знаеш ли защо съм дошъл при тебе? А сега ще се върна да воювам против княза на Персия; и когато изляза, ето князът на Гърция ще дойде. Все пак, обаче, ще ти известя значението на това, което е написано в едно истинско писание, при все, че няма кой да ми помага против тия князе, освен вашия княз Михаил.” / Даниил 10:15-21 / След като го подкрепя , небесният пратеник му съобщава за един продължителен конфликт между него и ,, княза на Персия”. Сатана е загубил настоящата битка, но не се е отказал да воюва. Историята показва, че евреите задълго са имали проблеми с възстановяването на своята държава. Гавриил обяснява още, че докато той обуздава злите сили, които се стремят да доминират в Персия, империята ще продържи да съществува. Но когато тази империя стигне върха на своето беззаконие, това ще го принуди да се оттегли от борбата. И тогава империята ще загине. Кой ще бъде следващият световен господар? Ангелът го съобщава без да използва символи- Гърция. Историята потвърди думите му. Библията ни разкрива един друг свят – невидим за нашите очи, но напълно реален. В Даниил 10 глава Бог отдръпва завесата и ни показва реални картини от него. Бог не прави това, за да задоволи нашето любопитство, а защото желае да ни покаже същинската битка, която се води в невидимия свят. Видяхме, че демонски духове се стремят с всички сили да упражняват контрол върху делата на народите. А това означава, че те се стремят да контролират и държавата, и града, в които живеем! Дори и нашия дом! Това вече е нещо много сериозно и много лично. То не е само от времето на Даниил, а е и днес, и сега... Чудили ли сте се някога, защо сте неоправдано груби и то срещу най-близки хора? Чудили ли сте се, защо и децата ви правят така? Чудили ли сте се за непрекъснатите компромиси, които правите в една или друга посока и странното желание да ги извинявате и оправдате, когато съвестта ви казва точно обратното? Не мислите ли, че евтините романи и повечето от телевизионните програми са отворени врати, през които в дома ви нахълтват демони? Да, борбата на злите сили за надмощие и контрол над всяка държава, град и отделен човек е напълно реална. И в много части на света те вече имат пълен контрол. Нещо повече, сам Христос ни казва, че в края на човешката история те ще управляват умовете на милиарди хора, както и на световните управници, които ще поведат човечеството в последната безумна битка срещу Божия народ, респективно срещу Бога / Откровение 16:13,14; 17 :12-14 /. Бог желае да знаем тези истини, и да не залагаме единствено на видимата реалност. Да разберем и осмислим страхотната битка, която се води в невидимия свят за контрол над нашия ум. Добрата вест е, че освен злите демони, в този свят Бог е изпратил мощни, доброжелателни ангели, които се борят против лошите сили. Но в края на краищата на чия страна да застанем и кого да пуснем в сърцето и ума си- крайният избор винаги си остава наш. Другата важна истина, която научаваме от Даниил 10 глава, е, че Бог в своята голяма любов към хората е приел да си сътрудничи с човешките същества. Двадесет и един дни Даниил се моли, двадесет и един дни Гавраил се бори със злия демон. Пророкът не знаеше за тази борба, но чрез своята молитва той участва в битка от космически мащаб.С молитвата Бог на практика поканва човека да сътрудничи в Неговия спасителен план. Ролята на човека се състои не във вземане на решения вместо Бога, а в осъществяване на Божиите решения в сферата на човешкото битие. Добрите дела на хората сами по себе си не ни препоръчват пред Твореца и въпреки това Той е пожелал те да влияят върху хода на историята до края. Едно такова добро дело е молитвата. Е. Баундс е казал : ,, Бог управлява света чрез молитвите. Колкото повече молитви се произнасят в този свят към Бога, толкова става по-голяма силата, която се бори със злото... Молитвите на Божиите светии представляват основните оръжия, с които Бог осъществява Своята велика работа на земята. Щом това е така, то молитвата трябва да бъде основната ни работа в нашия живот.” А Джон Уесли допълва :,, Всичко, което Бог прави, Той го прави само като отговор на молитви.” Разбирането, че до известна степен държиш в ръцете си съдбата на много хора и най-вече своята, е страшно, но и велико откритие. Това би трябвало често да ни поставя на колене. А точно това иска Бог. Даниил често коленичеше със смирение и вяра и Бог вършеше чудни дела в отговор на молитвите му. Това Той е готов да направи и за нас. Бог знае всичко В Библията Бог се представя като Творец на цялата Вселена: ,,Аз създадох земята, и сътворих човека на нея; Аз, да! Моите ръце разпростряха небето, Аз дадох заповеди на цялото му множество.” / Исая 45:12 / А колко е голяма Вселената? Засега учените са открили над 100 милиарда галактики, всяка от които се състои от над 150 милиарда звезди! И това ли е всичко? Разбира се, че не! Колко още галактики съществуват в безпределния универс никой не знае и едва ли някога ще узнае. Разстоянията са огромни, а нашите възможности - скромни. Но дори и с тези ограничени сили, човекът е открил, че всичко във Вселената е мъдро подредено и се управлява от строги закони. Същата мъдра подредба можем да наблюдаваме и в нашия свят.Отчитайки всичко това, днес все повече учени говорят за логика в устройството на Вселената. Неотдавна във Франция излезе от печат книгата на двамата известни астрофизици-Жак Демаре и Доминик Латдер, озаглавена “Антропичният принцип”. Ето как двамата съвременни астрофизици представят своите възгледи за произхода на вселената и живота в едно интервю за сп. ,, Пари мач “. Интервюто е поместено в сп. Паралели бр. 6 от февруари 1995 година: Изтегляне 4.03 Mb. Сподели с приятели:
|