сила. Тогава какво е вършенето на чудеса? Това е свръхестественото действие на силата на Бог,
чрез което природните закони се управляват или променят. Ти и аз можем да вярваме на Бог за чудеса днес в собствения ни живот, и Той ще работи чрез нас, когато ние приемем факта, че Бог все още е на Своя трон, защото ние сме наследници на Исус Христос, нашия Господ, и единственото ограничение на Неговата сила лежи във всеки един от нас. Неговите дарби,
дарбите на Святия Дух, са за Неговата църква, за членовете на тялото на Христос, дарби за теб и за мен.
Глава 10. ЕзициЕдна сутрин, когато вземах личната си поща, ми подадоха един много впечатляващ плик. В
горния ляв ъгъл беше написано: „Сенат на Съединените щати”. Отваряйки го, аз открих, че той беше изпратен от жената на един сенатор
Тя беше слушала нашите радиопрограми и ми задаваше един въпрос, един много важен въпрос, който може би ти също си си го задавал. Нека да цитирам само няколко пасажа от нейното писмо:
„
Аз пропуснах вашето радиопредаване, когато говорехте за езиците. Бих искала да знамкаква е вашата вяра относно този предмет. Хората от това движение изглежда чувстват, чете имат нещо, което ние, останалите християни, нямаме. Ако това е от Бог, защо се чувствамтолкова объркана и отвратена, когато чуя някой да говори на езици? Преди време група от тяхме посетиха в болницата и бях поставена в изключително неудобно положение. Една жена,която аз познавам, гледа презрително на мен, защото тя говори на езици, а аз – не. Тя преподавав неделно училище и е много активна в средите на вярващите, молитвените групи и т. н., но тявярва, че може да живее, както си поиска, да прави каквото си поиска, защото нейната вяра вХристос и нейното говорене на езици я разграничават от законите на Бог, които започват с„ти не трябва”. Аз не искам да обсъждам когото и да било за неща, които не разбирам и несъм изпитала, но моля ви, помогнете ми и отговорете на моя въпрос. Аз пропуснах вашите думипо този въпрос, защото имаше ужасни смущения и преплитане на близки станции.”
Преди всичко нека да кажа, аз искрено вярвам, че липсата на знания по този въпрос е причината, поради която толкова много упреци са отправени към тази чудесна духовна опитност.
Затова аз ще говоря по този предмет възможно най-просто, защото днес са жизненоважни добри,
правилни доктринални учения относно опитността на изпълване със Святия Дух. Ще изучаваме това, което казва Словото на Бог, защото никой не може да спори с Божието Слово. То е най- големият авторитет на небето и земята и без значение какво човек е поучавал, без значение е каквато и да е теология;
ако нещо е срещу Божието Слово, не може да има никакво обсъждане:
БОЖИЕТО СЛОВО ВИНАГИ Е ПРАВО! Всичко, което ви моля, като разглеждаме този предмет,
е, да позволите вашият ум да бъде отворен за Святия Дух.
В отговор на жената на този сенатор, аз ще започна с нещо, което на пръв поглед може да изглежда далеч от темата, и със сигурност някой ще попита: „
Кое е общото между І Кор. 13 гл. иДеяния 2:4?” Моят отговор към теб е ВСИЧКО! Разглеждаме същата Личност – Святия Дух, и помнете, че Святият Дух е Личност. Когато се спомене за Святия Дух, някои хора Го свързват с едно единствено нещо: „езици, говорене на езици”. Те никога не са се запознали със силата на
Троицата и служението на дарбите, които Той дава. Искам да разберете служението на Неговите дарби
Искам вие да видите дарбите на
Духа и щом Той дава дарби,
със сигурност ще има плодове от Неговите дарби, плодове на Духа, свидетелство, чрез което ние знаем, че това, което някой притежава, е истинско и реално. Матей 7:20 заявява: „
По плодовете ще ги познаете.” Каквато и опитност да получаваме от Господ, тази опитност е лична и засяга единствено човека и Учителя.
Действителната среща не може да бъде видяна от друг,
колкото и близко да стои той
Тази духовна среща ще бъде доказана чрез действията на човека и живота, който той живее, чрез
външни свидетелства на това,
което се е случило вътре
Що се отнася до нечие спасение, външната промяна няма да остави никакво съмнение дали даденият човек е бил новороден, и по абсолютно същия начин плодовете на Духа ще се проявяват и в живота на този, който е бил изпълнен с Духа.
Тази чудесна опитност, когато буквално Святият Дух влиза в тялото и го прави храм на Себе Си, е нещо изключително свято. Неговото присъствие предизвиква външни свидетелства, които не могат да бъдат подправени, и тези външни доказателства са плодовете на Духа.
Сподели с приятели: