Диагностика на кармата 12
Изтегляне 1.27 Mb. Pdf просмотр
|
Свързани:
40 вопросов о душе, судьбе и здоровье 2
| www.spiralata.net 62 като такъв. За да се издигнеш над лявото и дясното е нужна концентрация върху любовта, и колкото е по-висок интензитетът на любовта, толкова е по-лесно да примириш всякакви противоположности. Пред очите ми изплува Казанската икона на Божията Майка - висша скръб и висша радост едновременно. Радост от раждането надете и скръб заради това, че Тя предчувства гибелта Му. Радост от това, че Той ще спаси душите на хората и скръб заради това, че Той ще бъде разпънат. А в очите на католическата Дева Мария има само радост, само щастие заради това, че инстинктът за продължаване народа сее реализирал. Психолозите казват, че човек не може едновременно да изпитва две противоположни емоции, и са прави за себе си. Това е вярно за тялото. И ако психиката е функция на тялото, всичко е правилно. Но човек има душа, от която тялото зависи, и нещо повече - тази душа не може да съществува без любов към Твореца, тогава ние признаваме, че душата не може да съществува без двете противоположни емоции. Душата съвместява противоположности. В нея се крие етап с името "животи едновременно в нея присъства период, който започва след смъртта. За да усетиш Божественото, трябва да изпитваш едновременно две противоположни емоции, защото истинското познание на Бог става чрез любовта. Преди няколко дни един човек ми каза "Страдам, когато виждам болни деца, и разбирайки, чене мога да им помогна, страдам от това още повече. "Знаете ли до какво води такова възприятие - попитах аз. - Отначало ще започнете да поемате болестите им върху себе си. Незадължително самата болест като форма, енергетиката на болестта при всеки се реализира различно. Отначало ще започнете да боледувате, а след това да умирате. И за да оцелеете, ще се хвърлите в другата крайност - равнодушие и нехайно отношение към хората, и ще намерите формулата съгрешили са, нека се разплащат. Нов общи черти хората вървят по друг път. Онзи, който прекалено страда от нещастията на другите, за да оцелее, започва да се радвана тези нещастия. Така лекарите, които прекалено съчувстват на болните, или боледуват и скъсяват своя живот, или пият, или се превръщат в скрити садисти. Предимно се опитват да станат равнодушни ида се превключат напари. Какво да правя тогава - пита събеседникът ми, - как да се отнасям към болните деца" - "С любов, също както Майката на Христос сее отнасяла към младенеца. Ако само ще съчувствате на болните деца, ще убивате любовта в душата си, защото при вас ще се включи програма за самоунищожение. Ако се отнесете към тях с равнодушие, ще убивате любовта в техните души. За да станеш равнодушен, трябва да разкъсаш усещането за единство с другия човек, да се откажеш от любовта към него. Затова трябва да помислиш лошо за него, да усетиш, че той е лош, тогава това равнодушие ще стане оправдано. Мнозина смятат, че равнодушието е спокойствие, но всъщност това изобщо не е така. Равнодушието е външно незабележима, но достатъчно интензивна агресия към душите на другите хора. Когато мислите лошо за човек, вие убивате любовта в душата му, затова равнодушните хора, казано на църковен език, са големи грешници, и те трябва да получат своята порция нещастие. Та ето, когато виждате болно дете, вие трябва да съчувствате ида обичате едновременно. Болестта е механизъм на обратната връзка между нас и Бог. Тя идва, когато в душата няма достатъчно любов. Вчера тя е стигала, а днес ситуацията сее променила, и любовта вече не ни стига. Имаме два пътя или да се разболеем, или да се устремим към Бог и любовта. А този, чиято душа е изпълнена с любов, даже няма да забележи новите условия, защото той предварително е подготвен за тях. Така че, ако във вас възникне само емоция на страдание при вида на болно дете - продължавам аз, - вие ще се постараете да се справите с тази емоция чрез незабавна помощ за тялото на детето, а това може да навреди на душата му. Трябва да се помагана тялото и душата едновременно, и ако в душата ви има любов, тогава помощта за тялото ще се допълни с помощ за душата на болния. Любовта ни кара да се грижим и за тялото, и за душата. И ако на тялото можем да помогнем материално чрез пари, грижа, помощ, тона душата можем да помогнем, ако усетим любов вместо страдание или равнодушие. Ако сте видели болно дете и вътрешно сте спрели, почувствали сте връзката с него, то вътрешната ви концентрация върху любовта и молитвата вече са най-добрата помощ, защото те лекуват причината за болестта. Отвличам се от мислите си и гледам пътя. Колата върви достатъчно бързо, няма особено големи задръствания. До гарата ме вози мой познат. Той ечел всичките ми книги, идвана семинарите, и когато ме кара някъде, ние често полемизираме. Този път той мълчи, аз също съм зает със свои мисли. Всяко |