Диагностика на кармата 12
Изтегляне 1.27 Mb. Pdf просмотр
|
Свързани:
40 вопросов о душе, судьбе и здоровье 2
| www.spiralata.net 63 пътуване е откъсване от дома и привичния ритъм на живот, отстраняване. По-лесно е да се съсредоточиш, да създадеш нови образи, да стигнеш до ново разбиране. Днес е 29 октомври 2006 година. Вчера ходихме на спектакъл в Театъра на Таганка. Сюжетът на пиесата беше свързан със средновековието. Възрастен и богат търговец няма деца, но има млада и красива жена, в която е влюбен симпатичен младеж. Всеки от персонажите на пиесата се озовава пред избор какво е по-важно за него - любовта или нравствеността, и в резултат трябва да победи любовта. Макар че в спектакъла тази победа изглеждаше немного убедителна. Сигурно режисьорът и актьорите не докрай бяха разбрали смисъла на пиесата. Изглежда по-често побеждаваше сексуалното влечение, затова случващите се събития не се свиваха в точка. Но все пак спектакълът не беше лош. През антракта се разхождах из театъра. Спрях пред снимката на Владимир Висоцки. В личността на този необикновен човек яркият индивидуализъм сее съчетавал с нравственост. Особено забележимо това е било в песните за войната. Героите му са се усещали личности, изобщо не са искали да приличат на другите, често не са искали да се подчиняват на никого. И едновременно с това са били готови да жертват живота си заради другите, остро са чувствали болката на хората около тях. Такива понятия като прошка, грижа и жертвеност за тях са били естествени. И тези, които са слушали песните на Висоцки, неусетно от поклонение на светлото бъдеще интуитивно са преминавали към любовта и сая възприемали като главна цел. В творчеството на този човек науката и религията са могли да се съединят. Колективното и индивидуалното в него не са се убивали, а допълвали и помагали едно на друго да се развиват. Предназначението на изкуството е да ни научи да обичаме. Висоцки е успявал да го направи. Пак гледам пътя. Днешният ден не е лош. Мразовито, лек сняг. В Севастопол, където отивам, ще бъде по-топло. "Задължително ще се къпя" - казвам си аз. За момент се замислям и паметта ме прехвърля в друг слой навремето. Намирам се в Израел, недалеч от Тел-Авив, при горещите извори. Къпането в горещите извори позволява да се премахне психологическата умора. Нервните претоварвания са незабележими, ада се възстановяваш след тях се налага доста по-дълго. Като последици всеки прием за мене като цял пакет от нещастия, струпали ми сена главата. Задължително трябва да се възстановявам. И ето, лежа в горещия извори блаженствам. Пълно умиротворение и отпускане. Трябва да се концентрирам върху любовта - мисля си. -Най-добре е умеел да обича Иисус Христос. Заповедите му са насочени към запазване на любовта. В какво е същността на онова, което е казвал Ако те ударят по едната буза, обърни и другата. За любовта към Бог и близкия се говори още в Стария Завет. Разбрах, че агресията като защита е недопустима. И когато ти причиняват болка, не трябва да има вътрешна агресия. Лежа във водата и повтарям "Аз не се защитавам, аз приемам всичко, което се случва. Аз не се защитавам от каквато ида е болка и обида. Именно към това е призовавал Исус Христос и значи аз правя всичко правилно. Знам, че след петдесет минути такова повтаряне процесът ще тръгне автоматично и ще трябва само от времена време да го поддържам. И изведнъж усещам, че фразата "аз не се защитаваме престанала да работи. Вместо това изплуваха ситуации, свързани със смъртна хора. Откъде в мен такива мисли Чувствам, че това не е случайно, има някаква странна връзка. Гледам полето си и виждам четири- петкратна програма за самоунищожение. Какво излиза Ако не се защитаваш, убиваш себе си, а ако се защитаваш, убиваш друг В съзнанието ми изплуват сцени от Евангелието. Ето Иуда е предал Христос и са дошли стражниците. Ето апостол Петър защитава Христос и с меч отсича ухото на единия от стражниците. Стоп С какъв меч Откъде ученик на Христос ще извади меч Изводът е неочакван. Апостолите са били добре въоръжени, не просто с ножове, но и с мечове. Значи Христос е говорил не за физическа защита. Той е говорил за недопустимост на омраза по времена защита. Но аз, лежейки в извора и повтаряйки "не се защитавам, нямах предвид само отсъствието на омраза и обида. Тоест аз не се защитавах нито външно, нито вътрешно. И е тръгнала програмата за самоунищожение. Какво се получава, че все пак трябва да се защитаваме И изведнъж разбрах всичко. Необходимо е да се защитаваме, при това интензивно. Трябва да се защитаваме с любов. Тоест висшата защита протича чрез обръщане към Бог. В моментна болка и опасност в нас се отделя енергия, и на първо място ние трябва да я насочваме към любовта и единството с Бог. И само една част трябва да се използва за външна защита. А ако в моментна опасност в нас няма устремяване към Бог и любовта, тогава ни остават само две позиции или убиваме себе си, или другия. И изглежда Христос е призовавал |