Дванайсетте тайнствата на христос

Рекоха Му: Учителю, тая жена биде хваната в самото прелюбодейство, а Мойсей ни е заповядал в Закона такива с камъни да убиваме; Ти, прочее, какво казваш?

(Йоан: гл. 8/4,7 и 11).

Третата форма на престъпване на Седма заповед е съвсем категорична и ясно поднесена. Тук тълкувания почти не са нужни. Законът е категоричен и Христос няма право да не го изпълни, защото сам беше казал, че законът трябва да се изпълнява. В книгата "Отношението - функция на еволюцията" ясно отговорихме на въпроса за еволюцията на съзнанието и петте функции на ума. Една от умствените спекулации на евреите ясно прозира от самия текст на евангелиста - да го изкушават. Христос разбира капана и схваща границите на остарялото канонично ритуализиране, превърнало се в схоластична догма. Но Той не бе дошъл само да изпълни закона, а и да го издигне на нравствена основа. По-важна в момента е еволюцията на присъстващите евреи (всички са мъже) отколкото нейното нарушение, което дълбоко в себе си има други мотиви. За Него мотивът любов е далеч по-различен от кардиналните мутационни процеси, описани по-горе. Освен това евреите хитро не му водят мъжа, който също подлежи на наказанието. Следователно, имаме изроден в себе си закон и ако Той го утвърди в този му вид, ще утвърди за цял период от време неправдата на фарисейщината спрямо жената. А това означава целият приключващ кармичните наследства период на Епохата на мрака (Кали юга) - владичеството на тъмната ложа, начело с Княза на този свят. Да утвърди подобно бъдеще, би означавало да приеме, че епохата Риби (2000 год.) няма да може да изпълни предначертания план. Затова казва ясно и точно: "Който от вас е без грях, нека пръв хвърли камък върху нея."

И никой не посмя да се обяви за безгрешен.

Така прегрешението от неовладяна любовна емоция бе опростено, но със забележката: "Иди си и недей вече греши."

Дали ще сгреши тази жена отново или ще спази заръката Му не е от съществено значение, защото Той знае какво ще я сполети, ако продължава. Но не би бил Христос, милосърдният, ако не даде шанс на душата сама да възвиси себе си. Извършеното нарушение е грешка, а не поведение на полова разпуснатост, както е при самарянката.