Есенция за понататъшно подобрение Ли Хонгджъ Български превод
Изтегляне 0.51 Mb.
|
Свързани:
Nad iztoka i zapada
- Навигация на страницата:
- Практикуващият е причастен към всичко
- Какво е Рен (Търпение)
- Какво е ми шин (сляпа вяра или суеверие)
УтвърждаванеЗаконът на Буда може да спаси човечеството, но не заради спасението на хората е възникнал Законът на Буда. Законът на Буда може да разкрие тайните на Вселената, живота и науката, и да даде възможност на човечеството да възобнови правилният път в науката, но не за направляването на човешката наука е създаден Законът на Буда. Законът на Буда е природата на Вселената. Той е фактора създал произхода на материята и е причината за произхода на Вселената. За в бъдеще ще има много експерти и учени, чиято мъдрост ще се разгърне посредством Закона на Буда. Те ще станат новите откриватели за човечеството в различните полета на знание. При все това, Законът на Буда не ви е дал мъдрост за да станете откриватели. Вие я получавате защото сте култивиращи. С други думи, вие първо сте култивиращ, а след това експерт. Тогава като култивиращ, вие трябва да използвате всички благоприятни условия за да разпространявате Великия Закон и утвърждавате Великия Закон, като правилна и истинска наука, а не като някаква проповед или идеализъм – това е дълг на всеки култивиращ. Без този необятен Закон на Буда не би имало нищо – и това включва всичко във Вселената, от най-микроскопичното до най-макроскопичното, както и цялото знание на човешкото общество. Ли Хонгджъ – 8 Януари 1996г. Практикуващият е причастен към всичкоЗа практикуващият, всички душевни мъки с които се среща сред обикновените хора, са изпитания, и всички комплименти които получава, са тестове. Ли Хонгджъ – 14 Януари 1996г. Какво е Рен (Търпение)Търпението е ключа към подобряването на Шиншинга (характера). Да се изтърпи с възмущение, оплакване или сълзи е търпението на обикновен човек, който е привързан към своите опасения. Да се изтърпи без никакво възмущение или оплакване е търпението на култивиращия. Ли Хонгджъ – 21 Януари 1996г. Какво е ми шин (сляпа вяра или суеверие)Днес китайците действително пребледняват при едното споменаване на думите “сляпа вяра”, защото много хора наричат всичко в което не вярват, сляпа вяра. Фактически тези две думи, “сляпа вяра”, бяха облечени в “ултралява” носия по време на “Великата културна революция” и бяха използвани по това време като най-унищожителният термин срещу националната култура и най-ужасяващ етикет. Така той става най-безотговорната любима фраза на тези наивни и твърдоглави хора. Дори и тези самозвани, така наречени “материалисти”, клеймосват всичко отвъд тяхното знание или отвъд разбирането на науката за сляпа вяра. Ако нещата бяха разбирани според тази теория, човечеството не би постигнало никакъв напредък. Нито пък науката би постигнала някакъв прогрес, защото всяко ново развитие и откритие в науката излиза извън рамките на разбиране на своите предшественици. Това не означава ли тогава, че самите тези хора са изпаднали в идеализъм? Веднъж човек повярва ли в нещо, не е ли това само по себе си фиксиране? Не е ли истина, че вярата на някои хора в модерната наука или модерната медицина също е сляпа вяра? Не е ли истина, че преклонението на хората пред техните кумири е също сляпа вяра? Всъщност двете думи “сляпа” и “вяра” образуват широко разпространен термин. Веднъж хората вярват ли пламенно в нещо – включително и в истината – то става сляпа вяра. Самите думи не носят никакво негативно значение. Само когато злонамерените започнат своята атака срещу другите, тези думи биват обличани със значението на феодализъм3 и така се превръщат в демагогски и войнствен термин, който по-нататък подстрекава празноглавците да го ехтят. Всъщност, сами по себе си двете думи, сляпа вяра, не трябва да се използват по този начин, нито пък наложеното значение трябва да съществува. Това за което двете думи “сляпа” и “вяра” загатват не е нещо негативно. Без сляпа вяра в дисциплината, войниците няма да са боеспособни; без сляпа вяра в училище и учители, учениците няма да придобият знания; без сляпа вяра в родителите, децата няма да бъдат отгледани с добро възпитание; без сляпа вяра в своята кариера, хората няма да вършат добра работа на работните си места. Ако човечеството е лишено от всякаква вяра, то няма да има никакви морални норми; човешкото съзнание няма да има добри мисли и ще бъде обзето от порочни мисли. Нравствените стойности на човешкото общество в такова време рязко ще западат. Обладани от злонамерени мисли, всеки ще стане враг на всеки, и няма да се спре пред нищо за да задоволи егоистичните си желания. Макар и тези лоши хора, които наложиха негативното значение на двете думи “сляпа” и “вяра” да постигнаха своите цели, те най-вероятно са провали човечеството, започвайки от самата му природа. Ли Хонгджъ – 22 Януари 1996г. Преработено на 29 Януари 1996г. Изтегляне 0.51 Mb. Сподели с приятели:
|