Ходатайствена молитва


нащрек за врага. Обичайте поклонението, а не войната, но когато е необходимо, воювайте



Pdf просмотр
страница140/148
Дата31.08.2023
Размер1.38 Mb.
#118528
1   ...   136   137   138   139   140   141   142   143   ...   148
hodataistvena molitva
Свързани:
ИНДУСТРИАЛНИ 25.04.2023-Layout1 (3), Riis Hauel Zastapnik
нащрек за врага. Обичайте поклонението, а не войната, но когато е необходимо, воювайте!
Рутани Гарлок и Куин Ширър разказват в книгата си „Как да се молим за семейството и приятелите си” за един пастор, който имал следното отношение: „Не мисля, че трябва да поучаваш върху духовното воюване. – казал той един ден на Хилда. – Съсредоточи се върху Исус, а не върху дявола.” Нейният отговор показва мъдростта и опита й: „Пасторе, аз съм съсредоточена върху
Исус и Неговата победа – отговорила тя почтително. – Исус поучаваше, че имаме власт над
нечестивия. Преди да започна да използвам властта на Исус в духовно воюване, имах четири
деца, които отиваха към ада. Научих се да връзвам действието на врага в живота на
семейството си. Днес всичките ми деца и внуци служат на Бог. Видяла съм резултата от
духовното воюване и искам да помогна на другите.”

Стражите виждат предварително
В Писанията стражите не пазят само градове и ниви. Еврейските думи, преведени като
„страж” са natsar shamar и tsaphah. Те означават „да пазя или защитавам, като наблюдавам, но и като издигам ограда, като от тръни”. Те дори загатват скриване на нещо. Стражът чрез ходатайство


„Ходатайствена молитва”, Дъч Шийтс

Разпространява се безплатно.
85 създава тайно място на закрила (Псалм 91). Друго интересно значение на tsaphah е „да се наклоня напред и да се взра в далечината”
Връзката му с молитвата трябва да е очевидна. Стражите виждат напред, „взирайки се в далечината” и могат да предвидят атаките на врага. Това е пророческо ходатайство! Нека да разгледаме няколко стиха, в които тези думи са използвани, като във всеки от тях се говори за пазене на различно нещо. Първият е Битие 2:15, където за пръв път се споменава една от тези думи. „Господ Бог взе човека и го сложи в Едемската градина, да се грижи за нея и
да я пази”. Теолозите имат т. нар. закон на „първото споменаване”. Той се отнася за общото правило, че при първото споменаване на нещо в Библията, се дават значими факти, които остават постоянни в цялото Писание. Например първото споменаване на змията – сатана – е в Битие 3:1 „А


Сподели с приятели:
1   ...   136   137   138   139   140   141   142   143   ...   148




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница