Ходатайствена молитва

„Ходатайствена молитва”, Дъч Шийтс

Разпространява се безплатно.
28
Думата „обитавам” в същия стих е luwn, което освен всичко друго означава „да прекарам нощта”. Нека да прочетем стиха с това значение: „Този, който живее (пребъдва) в скришното на
Всевишния, ще прекара нощта под сянката на Всемогъщия”. С други думи, молитвата е като
Божието Слово – не можем днес да прочетем достатъчно за цяла седмица. Ние се нуждаем от ежедневния хляб или манната. По същия начин трябва всеки ден да прекарваме в тайното място и тогава ще можем да прекараме нощта там. Но на следващия ден трябва отново да отидем. Чух един гост-говорител в Ийтън, Охайо, да споделя следното свидетелство за Божията закрила по време на
Втората световна война. Той служел във флота и всеки ден, заедно с няколко други моряци, се молели Бог да закриля тях и кораба им. Какво са правели те? Изграждали са защитни стени. „В една битка – разказва той – вражески самолет пусна бомба на палубата на нашия кораб. Но за учудване на всички, вместо да експлодира, бомбата рикошира от палубата като гумена топка и падна във водата!” Той продължи, като разказа как битка след битка са били чудотворно избавяни.

Навременна молитва
Защитни прегради! Не преминавай! Живот в тайното място! Този аспект на ходатайството не трябва да е само нещо, което правим по принцип за близките си. Има и специфични моменти, когато Святият Дух ще ни подбуди да се молим за конкретни ситуации, в които е нужна закрила.
Това са, както Писанието ги нарича, kairos моменти. Има две гръцки думи за „време”. Едната е chronos, което е време изобщо; общото „време, в което всичко се случва”. Другата дума, kairos, е стратегическо, „подходящо време”; моментът на възможността, в който нещо трябва да се направи.
Една открита възможност е kairos време
Навременна атака във война е kairos време
Когато някой е в опасност или сатана се готви да го атакува, това е kairos. Какво тогава е chronos време?
Библията говори за планирано (kairos) изкушение (Лука 4:13, 8:13). Без съмнение има случайни изкушения – да се случи някой да е в неподходящ момент на неподходящо място, но има и добре планирани изкушения. Струва си да сме нащрек за себе си и другите. Святият Дух ме е подбуждал да се моля за хора, особено млади във вярата, с мисълта, че е „kairos време на изкушение за тях”.
Това се случи в Лука 22:31-32, когато Исус ходатайства за Петър, като се моли вярата му да не отпадне, след като се отрече от Христос. И молитвата Му имаше резултат. Може би някой от отпадналите от вярата нямаше да отпаднат,
ако някой беше ходатайствал за тях
Писанието също ни говори за стратегически гонения (Деяния 12:1; 19:23). Това обикновено е обезкуражаващо, разсейващо и в крайни случаи разрушително
В това отношение по време на обновяване и напредък в ранната църква, сатана изпращаше планирани атаки на гонение. Те се проваляха. Възможно ли е много от успешните гонения срещу църквата да бъдат спрени или да останат безплодни, ако сме бдителни и ходатайстваме срещу тях? Често забравяме наставлението, да не се облягаме на собствения си разум и не успяваме да признаем Него в ходатайството си (Притчи 3:5-6). Не чакаме и не слушаме гласа на Святия Дух, обикновено за наша собствена вреда. Забравяме, че не воюваме срещу кръв и плът (Ефес. 6:12) и че „оръжията на нашето воюване не са плътски” (ІІ Коринтяни
10:4). Ние толкова се страхуваме, да не започнем да обръщаме твърде много внимание на демоните, че не им обръщаме никакво внимание. Понякога стремежът ни да сме балансирани ни изкарва от равновесие.
Ефесяни 6:18, където се говори за духовното воюване, казва, че трябва „да бъдем бодри… в молитва за всичките светии” и „във всяко време (kairos) да се молим в Духа”. Тук не ни се казва да се молим през цялото време, защото щеше да бъде употребена думата chronos, а да се молим във всички решителни моменти (kairos). С други думи ние сме във война и ако сме бдителни, Бог ще ни предупреждава своевременно за атаки на врага, за да издигнем защитни прегради чрез молитва.

Изтегляне 1.38 Mb.

Сподели с приятели: