Християнският дом (2 стр.) Сopyright, 1952 by the

ДА СЕ ПРАВИ ИКОНОМИЯ

“СЪБЕРЕТЕ ОСТАТЪЦИТЕ.” При един случай Христос даде на Своите ученици урок по пестеливост, който е достоен за грижливо внимание. Той извърши чудо, като нахрани хиляди гладни, които бяха слушали Неговите поучения. Но след като бяха нахранени и наситени, Той не позволи да бъдат хвърлени остатъците. Този, Който можа да нахрани множествата чрез своята Божествена сила, заповяда на учениците Си да съберат излишъците, за да не се загуби нищо. Този урок се отнася в същата степен и за нас, както и за онези, които живееха в дните на Христос. Божият Син винаги има грижа за нашите земни нужди. Той не пренебрегна остатъците след нахранването, макар че можеше да извърши същото нещо навсякъде, където би искал.

Уроците на Исус Христос трябва да бъдат прилагани постоянно в нашия практически живот. Икономия трябва да се прави от всичко. Събирайте остатъците, за да не се загуби нищо. Има религия, която не докосва сърцето, и представлява само външна форма и думи без реално покритие. Тя не е станала неразделна част от практическия живот. Религиозният дълг и човешкото благоразумие в работата трябва да бъдат тясно свързани и да действат заедно за осигуряване на нейния успех.

Всички са изправени пред изкушението да задоволяват себелюбиви разточителни желания, но нека не забравяме, че Господарят на живота и славата дойде на този свят, за да научи човека на урока на себеотричане.

Тези, които не живеят за себе си, няма да употребяват всичките си пари, за да изпълняват своите въображаеми желания и няма да търсят задоволяване и удобство, а ще помнят, че са Христови последователи и че има други, които също се нуждаят от храна и облекло.
ИКОНОМИЯ, ЗА ДА ПОМАГАМЕ НА БОЖИЕТО ДЕЛО. Много може да се говори на младите хора за тяхната привилегия да подпомагат делото на Бога чрез икономии и себеотрицание. Мнозина мислят, че трябва да се отдават на удоволствия, и за да правят това, свикват да харчат до пълното изчерпване на своите приходи. Бог желае ние да правим по-доброто в това отношение. Ние съгрешаваме срещу себе си, когато се задоволяваме само с ядене, пиене и облекло. Бог има по-възвишен план за нас. Когато желаем да ограничим нашите себелюбиви желания и да посветим силите, сърцето и ума си на работата за успеха на Божието дело, небесни пратеници ще ни сътрудничат, за да ни направят благословение за човечеството.

Макар да е беден, младият човек, който е трудолюбив, прилежен и пестелив, може да отдели средства и за Божието дело.

Нека никога не се забравя, че пропиляването на Божиите пари за суетни и лекомислени желания е тежък грях. Изразходването на суми, които изглеждат малки, може да бъде начало на обстоятелства, които ще траят до вечността. Когато съдът започне и книгите се отворят, загубата ще бъде представена пред очите ви - доброто, което сте могли да сторите с натрупаните дребни или по-големи суми. Но вие сте пропуснали безценните случаи и сте ги употребили за себелюбиви цели.

Господ би искал Неговият народ да бъде внимателен и грижлив. Той желае да правим икономии във всичко и да не се пропилява нищо.

Сумата, изразходвана ежедневно за излишни неща с мисълта: “Това са само стотинки”, “Това са дребни пари”, изглежда твърде нищожна. Но тези стотинки, умножени по дните на всяка година, с годините ще направят сметката невероятно голяма.
НЕ СЕ СЪРЕВНОВАВАЙТЕ СЪС СЪСЕДИТЕ СИ, КОИТО ОБИЧАТ МОДАТА. Не е най-доброто да претендираме, че сме богати или че сме нещо повече от това, което сме - скромни последователи на кроткия и смирен Спасител. Ние не трябва да се безпокоим, ако съседите изграждат и обзавеждат своите домове по начин, който ние не сме в състояние да постигнем. Как трябва да гледа Исус на нашите себелюбиви разходи за задоволяване на апетита, за угаждане на нашите гости или за удовлетворяване на нашите суетни желания?! Стремежът към показ както от наша страна, така и от страна на децата, които са под наш контрол, е примка за нас.
ЛИЧНА ОПИТНОСТ ОТ ДЕТСТВОТО НА Е. Г. ВАЙТ. Когато бях само на 12 години, знаех какво значи да икономисваш. С моята сестра усвоихме занаят и печелехме само по 25 цента на ден. От тези малки суми бяхме в състояние да даваме за делото. Ние спестявахме малко по малко докато събрахме тридесет долара. И когато вестта, че Исус ще дойде скоро, стигна да нас с призива за хора и средства, ние дадохме тридесетте долара на татко с молба да ги вложи в списания и брошури, които да занесат вестта до онези, които все още са в духовна тъмнина...

С парите, които спечелихме, моята сестра и аз си купихме облекло. Ние дадохме парите на майка си, като казахме: “Купи ни дрехи, но така че да остане нещо, което да дадем за мисионска работа”. Тя изпълни нашето желание и по този начин ни насърчи в мисионерски дух.

НАСТАВЛЯВАНЕ НА ДЕЦАТА КАК ДА ПЕЧЕЛЯТ И УПОТРЕБЯВАТ ПАРИТЕ

ПОУЧАВАЙТЕ НА СКРОМНОСТ В ЕЖЕДНЕВНИЯ ЖИВОТ. Родителите трябва да създават у децата си навици на себевладение и самоконтрол. Те винаги трябва да подчертават пред тях важността на задължението им да се покоряват на Божието слово и да живеят, за да служат на Исус. Трябва да учат децата си, че е необходимо да се живее скромно в ежедневния живот и да се избягват скъпи дрехи, скъпа храна, скъпи домове и скъпа мебелировка.

Още от малки, децата трябва да бъдат възпитавани и обучавани да четат, да пишат, да работят с числа, да умеят да водят своите лични сметки.Така стъпка по стъпка ще напредват в това познание. Но преди всичко трябва да бъдат поучавани, че страхът от Бога е начало на мъдростта.

Не проявявайте много желания, особено ако домашният приход е ограничен. Приведете вашите желания в съответствие с възможностите на родителите си. Господ ще признае и одобри вашите старания... Бъдете верни в малкото. Тогава няма да има опасност да пренебрегнете по-големи отговорности. Божието слово заявява: “Който е верен в малкото, ще бъде верен и в многото.”

Има много начини, по които децата могат да спечелят пари и да дадат своя дял в принасяне на благодарствени приношения за Исус, който даде Своя живот за тях... Те трябва да бъдат поучавани, че парите, които печелят не са техни, за да ги харчат, както техните неопитни умове могат да изберат, но да ги употребяват мъдро и да ги дават за мисионски цели. Не трябва да вземат пари от баща си и от майка си и да ги дават в църквата като приношение, щом не са техни. Те трябва да си кажат: “Ще дам ли това, което не съм спечелил?”

Има случаи, когато чрез неразумна помощ от наша страна правим лоша услуга на децата си. Тези, които работят, за да спечелят сами средствата си за училище, ценят парите повече от децата, които ги получават наготово, защото ги печелят с труд и знаят тяхната стойност. Ние не трябва да носим своите деца на гърба си, докато се превърнат в товар за семейството.

Родителите разбират погрешно своя дълг, когато дават необмислено пари на един младеж, за да следва определена наука и да стане проповедник или лекар, преди той да е имал опитност в някоя полезна, платена работа.

Децата могат да се научат да изявяват своята любов към Христос, като се отричат от безполезни дреболии, за купуването на които много пари изтичат през пръстите им. Това трябва да бъде извършено във всяко семейство. То изисква подходящ метод и такт, но ще бъде най-доброто възпитание, което децата могат да получат. И ако всички малки деца биха представяли своите приношения пред Господа, техните дарби могат да бъдат като малки поточета, които, събрани в едно, ще се превърнат в голяма река.

Поставете една малка касичка на полицата или на друго безопасно място, където може добре да се вижда, за да могат децата да поставят в нея приношенията си за Господа... Това ще е част от тяхното възпитание за Бога.
ПОУЧАВАЙТЕ ДЕЦАТА ДА ДАВАТ ДЕСЯТЪК И ПРИНОШЕНИЯ. Господ изисква не само десятъка като Своя собственост, но Той ни казва как да бъде отделян за Него. Той казва: “Почитай Господа от имота си и от първите плодове на своя доход”. Това не ни учи, че трябва да употребяваме нашите средства за себе си, а да даваме остатъка на Бога, дори да бъде искрен десятък. Нека Божията част бъде отделяна най-напред. Наставленията на апостол Павел по отношение на даренията са принцип, който трябва да се прилага също и за десятъка. “В първия ден на седмицата всеки от вас да отделя нещо при себе си каквото Бог го е благословил”. Тук са включени родители и деца.
ГРЕШКА, ПРАВЕНА ПОНЯКОГА ОТ ЗАМОЖНИ БАЩИ. Обстоятелствата, при които често е поставено детето, имат по-голямо влияние, отколкото примерът на родителите. Има богати хора, които очакват децата им да бъдат това, което те са били, когато са били млади, и обвиняват покварата на века, задето те не са такива. Но те нямат право да очакват това от своите деца, докато не ги поставят да живеят при условия, при които те са живели. Обстоятелствата в живота на бащата са го направили това, което е той сега. В младостта си той е бил подтиснат от бедност и е работил прилежно и упорито. Неговият характер е оформен в суровото училище на бедността. Той е бил принуден да бъде скромен в своите желания, да бъде усърден в работата си и въздържан в своя вкус и желания. Той е използвал способността си да работи, за да придобие храна и облекло. Той е икономисвал.

Бащите днес работят, за да придобият богатство за децата си. Днешните деца не започват оттам, откъдето самите родители са започнали. Това е голямата грешка на заможните бащи. Ако биха имали възможност да се учат в същото училище, в което техните родители са се учили, децата биха станали полезни като тях. Бащите са променили обстоятелствата, при които живеят техните деца. Бедността е била учителят на бащата, а синът сега е напълно осигурен със средства и живее в охолство. Всичките му желания се задоволяват. Характерът на неговия баща е оформен в резултата на строгата дисциплина на лишенията; всяко дребно добро е било оценявано високо. Навиците и характерът на сина ще се оформят като резултат от обстоятелствата, които някога са съществували, а под влияние на настоящото положение, което се характеризира с лесен живот и пълно задоволяване. Когато синът е свикнал да живее в лукс, как ще се откаже от него?

ЧЕСТНОСТ В РАБОТАТА

БИБЛИЯТА - ИЗТОЧНИК НА РЪКОВОДНИ ПРИНЦИПИ ЗА ДЕЛОВА РАБОТА. Няма нито една законна професия, за която Библията да не предлага необходимата жизнено важна подготовка. Нейните принципи на прилежност, честност, пестеливост, въздържание и чистота са тайната на истинския успех. Тези принципи, както са изложени в книгата “Притчи”, са съкровище и извор на практическа мъдрост. Къде може да намери търговецът, занаятчията, директорът на каквото и да е предприятие по-добри правила за себе си или за работниците си от тези, които се съдържат в думите на мъдреца:

“Видял ли си човек, прилежен в работата си? Той ще стои пред царе; няма да стои пред незнаменити” (22:29).

“От всяка работа има полза, но от говоренето на устата само глупост” (14:23).

“Душата на ленивия желае и няма нищо” (13:4).

“Пияницата и лакомият ще осиромашеят. И сънливостта ще облече човека с дрипи” (23:21).

“Колко много човеци биха избегнали финансов неуспех, ако биха се вслушали в предупрежденията, които така често се повтарят в Библията:

“Този, който бърза да се обогати, не ще бъде невинен” (28:20).

“Богатството, придобивано от суета, ще намалее, а който събира с ръката си, ще го умножи” (13:11)

“Придобиване на съкровища с лъжлив език е суета от тези, които търсят смърт” (21:6)

“Който поръчителства за друг, ще пострада зле, а който мрази поръчителството е в безопасност” (11:15).

“Длъжникът става роб на заемодавеца”

Осмата заповед осъжда... кражбата и грабителството. Тя изисква строга честност и в най-малките подробности на живота. Тя забранява надвземането в търговията и изисква плащането на точни дългове или заплати.

Ако в отношенията си с хората не сме почтени и се опитваме да си служим с измама, и с Бога ще постъпваме така. Хора, които постоянстват в пътя на непочтеността, ще загубят принципите си, докато започнат да мамят себе си и загубят небето и вечния живот. Те ще пожертват чест и религия за малките преимущества, които им предлага светът.

Трябва да разберете, че не трябва да ръководите работите си по начин, който би ви въвлякъл в дългове. Дългът е една от сатанинските мрежи за души, които Сатана поставя...

Определянето и използването на пари за някаква цел, преди да са спечелени, е примка.
ДУМИ КЪМ ЧОВЕК, КОЙТО ХАРЧИ ПОВЕЧЕ, ОТКОЛКОТО ПЕЧЕЛИ. Ти не трябва да си позволяваш да изпадаш във финансови задължения, защото самият факт, че дължиш, отслабва твоята вяра и клони да те обезкуражава. Дори и мисълта за това те изкарва от равновесие. Необходимо е да съкратиш разходите си и да се стремиш да поправиш този недостатък в характера си. Ти можеш и трябва да направиш решителни усилия, за да контролираш склонността си да харчиш повече, отколкото печелиш.
БОЖИЕТО ДЕЛО МОЖЕ ДА БЪДЕ ОХУЛЕНО. Светът има право да очаква строга честност от тези, които изповядват, че са библейски християни. Поради небрежността на един вярващ човек по отношение на дълговете и изплащането им, може да се създаде впечатление, че всички наши хора са недостойни за доверие.

Тези, които претендират за благочестие, трябва да украсяват учението, което изповядват, и да не дават повод истината да бъде хулена заради техния необмислен начин на действие. “Не оставайте никому длъжни в нищо”, казва апостолът.

Направи тържествен завет с Бога, че с Неговото благословение ще платиш всичките си дългове и избягвай да дължиш на когото и да е, дори ако трябва да живееш с овесена каша и хляб... Имай грижа за стотинките и левовете ще се погрижат за себе си. Тук стотинка, там стотинка, похарчени за това и онова, скоро се превръщат в левове. Отказвай се от лекомислени желания и ненужни неща, за да не изпаднеш в дългове... Не се колебай, не се отчайвай, не се връщай назад. Контролирай апетита си, отричай се от склонността да си угаждаш, спестявай и най-дребните си пари и плащай дълговете си. Изплащай ги, колкото ти е възможно по-скоро. Когато успееш да се освободиш от дългове, когато вече на никого не дължиш нищо, ще си постигнал голяма победа.

ПРЕДВИЖДАНЕ ЗА БЪДЕЩЕТО

ПРИТЕЖАВАНЕТО НА ДОМ И СПЕСТЯВАНИЯ ИЗИСКВА ОТКАЗ ОТ НАВИКА ДА СЕ ХАРЧИ ЗА ДРЕБНИ НЕЩА. Брат и сестра Б. не са научени да правят икономии... Те харчат всичко, което имат, дори и да е твърде много. Те се радват сега, но когато трудностите дойдат и болестите ги сполетят, тогава ще бъдат напълно неподготвени... Ако брат и сестра Б. бяха пестеливи и добри домакини, ограничаващи желанията си, можеха преди това да имат свой собствен дом и при това да спестят средства за евентуални случаи на болест. Но те не са икономисвали, както са правили това други, от които те понякога са били зависими. Ако те не се научат да спестяват, техните характери не ще бъдат намерени съвършени в деня на Господа.
ТОЗИ СЪВЕТ МОЖЕ ДА ВИ ПОМОГНЕ. Ти си имал бизнес, който понякога ти е донасял голям приход наведнъж. След като си спечелил средства, ти си харчил много за въображаеми нужди и излишни неща, тъй като не си не научил да спестяваш за времето, когато няма да можеш да печели ш така лесно. Ако ти и жена ти бяхте разбрали, че е ваш дълг да ограничавате апетита и желанията си и да мислите повече за бъдещето, вместо да живеете само за настоящето, бихте могли да притежавате достатъчно средства и вашето семейство би имало повече удобства. Ти трябва да научиш един важен урок. Трябва да свикнеш да правиш малки спестявания за дългия път към бъдещето.
КЪМ СЕМЕЙСТВО, КОЕТО ТРЯБВА СИСТЕМНО ДА СПЕСТЯВА. Ако вие спестявате, както би трябвало, можете да имате капитал, който да употребите в случай на непредвидени обстоятелства, а също така и да помогнете на Божието дело. Всяка седмица част от вашата заплата трябва да се спестява и в никакъв случай да не се използва, докато не възникнат действителни нужди. Бихте могли да я връщате обратно на Дарителя като приношение за Бога.

Парите, които печелите, не са били мъдро и икономично харчени, така че да ви остава един резерв в случай на заболяване. И вашето семейство сега е лишено от средства за издръжка. То трябва да има нещо, на което да разчита, ако възникнат непредвидени обстоятелства.

Познавам семейство, което получава двайсет долара седмично и харчи всяка стотинка, докато друго семейство със същия брой членове получава само 12 долара седмично, но успява да отделя настрана по 1-2 долара на седмица, като се въздържа от неща, които не са така необходими, и без които може да се мине.

Много хора не си правят труд да се погрижат за своите завещания, докато са в добро здраве. Необходимо е обаче да се проявява предвидливост и такава предпазна мярка да се предприема от нашите братя. Те трябва да познават добре своето финансово положение и не бива да допускат работите им да бъдат в безпорядък. въпросите, свързани с тяхното имущество, трябва да се уреждат по такъв начин, че да могат да ги оставят на наследниците си по всяко време и в пълен ред.

Завещанието трябва да бъде направено така, че да бъде валидно пред закона. След като е подписано, такова завещание може да запази своята валидност много години и да няма никаква опасност да я загуби, ако се наложи да се направят някакви допълнения, каквито случаят изисква. Смъртта няма да дойде един ден по-рано, братя, само защото сте направили своето завещание. Когато прехвърляте имота си на своите близки със завещание, не забравяйте и Божието дело. Вие сте Негови домакини, държащи Неговото наследство; и Неговите изисквания трябва да стоят на първо място във вашето съзнание. Разбира се, вашите съпруги и деца не трябва да бъдат оставени в лишения. Трябва да бъдат осигурени и те, ако са в нужда. Но не включвайте в завещанието си дълъг списък от близки, които не са в нужда, само защото такъв е обичаят.
ПОМНЕТЕ БОЖИЕТО ДЕЛО ДОКАТО СТЕ ЖИВИ. Нека никой не мисли, че ще има Христовия ум, като натрупа имущество през живота си, а сетне направи завещание част от него след смъртта му да се използва за някоя благотворителна цел.

Някои себелюбиво задържат средствата си докато са живи, надявайки се да изкупят своята небрежност към делото, като го споменат само в своето завещание. Но дори и половината от средствата, така подарени като наследство, не постигат определената цел. Братя и сестри, внесете сами себе си в небесната банка и не оставяйте други да носят вашата лична отговорност.

ДА ЗАПАЗИМ ПЪТИЩАТА КЪМ ДУШАТА

ГЛАВА ШЕСТДЕСЕТ И ШЕСТА

ПОРТИТЕ, НАД КОИТО ТРЯБВА ДА БДИМ

ЗАЩО БОГ НИ Е ДАЛ ОЧИ, УШИ И УСТА? Бог ни е дал очи, за да можем да съзираме чудните неща в Неговия закон. Той ни е дал слушащо ухо, за да можем да възприемаме Неговата вест, изговорена от живия проповедник. Той ни е дал таланта на говора, за да можем да представяме Христос като Спасител, Който прощава греха. Със сърце човек вярва за оправдание, а с уста прави изповед за спасение.
КАК САТАНА ПЕЧЕЛИ ДОСТЪП ДО ДУШАТА? Хората трябва да пазят сетивата си, за да не успее Сатана да спечели победа над тях; защото те са пътищата към душата.

Ти ще трябва да станеш верен страж на очите, ушите и на всичките си сетива, ако желаеш да контролираш ума си и да не позволяваш суетни и нечисти мисли да опетнят душата ти. Само силата на благодатта може да извърши това най-желано дело.

Сатана и неговите ангели са заети да парализират сетивата ни, за да не бъдат чути съвети, предупреждения и изобличения. Или ако бъдат чути, да не окажат никакво влияние върху сърцето и да не преобразят живота.

Братя мои, Бог ви призовава като Негови последователи да ходите в светлината. Необходимо е да бъдете будни. Грехът е между нас, но неговата голяма греховност не се чувства. Сетивата на мнозина са притъпени поради задоволяване на апетита и близостта с греха. Необходимо е да се приближаваме все повече и повече към небето.

Ако Сатана успее да намери път, по който да достигне до ума, той ще посее в него плевели и ще направи те да растат, докато дадат изобилна жътва. Сатана в никакъв случай не може да господства над нашите мисли, думи и действия, ако доброволно не отворим вратата и не му позволим да влезе. Тогава той влиза, отнема доброто семе, посято в сърцата, и истината вече няма никакво влияние.

Няма сигурност за нас, ако се бавим и обмисляме предимствата, които бихме получили чрез предаване на сатанинските внушения. Грехът означава позор и бедствие за всяка душа, която се поддава на него. Грехът е заслепяващ и измамващ по естество и ще ни омае чрез ласкателства и примамливи представи. Ако стъпим на сатанинска почва, нямаме никаква сигурност за закрила от неговата сила. Доколкото зависи от нас, трябва да затворим всяка врата, през която изкусителят може да намери достъп до душата ни.

Кой може да предвиди в момент на изкушение ужасните последици, които ще дойдат като резултат от една погрешна, прибързана стъпка! Нашата единствена сигурност е да бъдем закриляни от Божията благодат всеки момент и да не отклоняваме духовния си поглед от истината, защото в противен случай няма да можем да различаваме доброто от злото. Без колебание трябва да затворим вратата и да пазим пътищата към душата си от злото.

Всеки християнин трябва да бди постоянно и да наблюдава тези пътища, защото Сатана умее изкусно и неусетно да намира достъп до душата. Ние трябва да се молим за Божествена помощ и същевременно решително да устояваме на всяка склонност към греха. Чрез кураж, чрез вяра и постоянен труд ще можем да победим. Но нека помним, че за да спечелим победата, Христос трябва да пребъдва в нас и ние в Христос.

Всичко, което може да бъде направено, трябва да се направи, за да поставим себе си и нашите деца там, където няма да виждат беззаконието, което се шири в света. Трябва грижливо да пазим взора на очите си и слушането на ушите си, за да не могат тези ужасни неща да завладеят умовете ни. Когато ежедневният вестник дойде в къщи, аз бих искала да го скрия, за да не могат децата да четат срамните и сензационни истории в него. Изглежда врагът стои в основата на публикуването им. Всяко престъпление, което може да се намери, е разкрито и изложено на показ пред света.

Тези, които имат мъдрост от Бога, трябва да станат глупави за познаването на греха в този век, за да бъдат мъдри. Те трябва да затворят очите си, за да не могат да виждат и възприемат злото; трябва да затворят ушите си, за да не чуват това, което е зло, и да придобият познанието, което запазва чистотата на мислите и действията. Те трябва да пазят също и езиците си, които не бива да изговарят покваряващи думи. не трябва да се намери измама в устата им.
ЧРЕЗ ОТВАРЯНЕ НА ВРАТИТЕ, УСТОЙЧИВОСТТА ОТСЛАБВА. Не знаеш колко близо до ръба на една пропаст можеш да ходиш без да паднеш в нея. Отбягвай първото приближаване до опасността. Не можеш да си играеш с поривите на душата. Твоят капитал е твоят характер. Пази го като златно съкровище. Моралната чистота, себеуважение и сила за устояване трябва да бъдат подхранвани твърдо и постоянно. Не трябва да има никакво отклонение от въздържаното поведение. Един акт на интимност или невнимание може да изложи душата на опасност, да отвори вратата на изкушението и да отслаби силата на съпротивлението.
САТАНА ЩЕ ПОМРАЧИ БЪДЕЩАТА СЛАВА. Сатана работи постоянно, за да затъмни славата на бъдещия свят и да привлича цялото внимание на човека към нещата от земния живот. Той се стреми да подреди нещата така, че всичките ни мисли, грижи и работа да бъдат насочени изцяло към временните неща, за да не можем да видим и разберем стойността на вечните. Светът и неговите грижи заемат твърде много място в живота ни, докато Исус и вечните неща остават на заден план в нашите мисли и действия. Ние трябва съвестно да изпълняваме всичките си задължения в ежедневния живот, но още по-важно е да подхранваме свята привързаност към нашия Господ Исус Христос.
НЕБЕСНИ АНГЕЛИ ЩЕ НИ ПОМАГАТ. Винаги трябва да помним, че невидими същества са на работа както зли, така и добри, за да установят контрол над нашия ум. Те действат с невидима, но голяма сила. Добрите ангели са служебни духове, които упражняват небесно влияние върху сърцето и ума, докато големият противник на душите и неговите ангели постоянно работят, за да причинят нашето унищожение.

Макар да съзнаваме и постоянно да помним, че непрекъснато сме изложени на атаките на невидими врагове, в същото време трябва да бъдем сигурни, че техните нападки не ще могат да ни навредят без наше съгласие.