Христо танев и колектив аз*ът на българите

Известно е, че луната е честотния стабилизатор за устойчивост на всичко живо на земята. Тя е своеобразен регулаторна слънчевата активности влияе на всяко живо същество на Земята. Знае сече приливните сили на луната започват с нейната първа четвърт. В тази фазана луната е най- благоприятна за засаждане и заплождане, за растежи раждане. Народната мъдрост казва:"Не сей ако няма "сърп" на небето или ако "сърпа" е на свършване - сятото няма да поникне. С тази първа четвърт се свързват надеждите на хората за плодовитости плодородие. С поставяне на другия символ "чука, който наподобява изцяло буквата "Ти символизира мъжкото начало, изявен от тъмната страна на луната и забити разделящ светлата частна "бременната луна" не може да се роди нищо. Ако потърсим сакралното съдържание на този знак в еврейската азбука ще си обясним до голяма степен несъвместимостта на двата символа."Т" (ТАУ) означава "Земен човек освободил съвестта и живота си от законите на боговете и сам считащ себе си за бог" Знаем от свещенните книги, че всеки човек, който счита себе си за бог на земята е проява на сатанизма. В настъпилата нова ера на зеления водолей, човечеството трябва да преоткрие забравените закони и отиде снови символи и идеи. През последния век голяма част от човечеството утвърди сърпа и чука като символи на една идеология без да подозира истинската им същност. Вярно е, че марксизма е единственото по-сериозно учение след християнството. Вярно е, че в голяма част то се опирана неговите принципи. Но вярно е и това, че двете учения в основата са в пълно противоречие. Истинското християнство проповядва пълно равновесие между духовния и материалния свят. Човекът в него е част от организирания видими невидим свят. Неговият просперитети усъвършенствуване може да се получи само в равнопоставеното развитие надуха и на материята. В марксизма е заложен само материалния свят-материята. Той отрича съществуването на невидимия свят. В нея материята е проявата на Гея, на сатанизма на земята. Отъждествяването на двата символа с философията на марксизма са верни само дотолкова, доколкото е връзката им с материята. В този смисъл те се явяват "идоли" измислени от човека. Друг неслучайно използуван символ свързан с материята е зъбчатото колело, тълкувано досега като символна прогреса. В семиотиката този символ е сравнително нов (18 век. Истинското му утвърждаване става в края наминалия век и се свързва с новото индустриално общество и новите по това време технологии. По своето съдържание зъбчатото колело представлява механична предавка, която може да промени движението и скоростта в зависимост от диаметрите на водещото и водено колело. Сложено самостоятелно такова колело представлява част от механизъм и няма никаква сила.
Семиотиците обаче му придават друго значение. То може да се тълкува само като организирана видима структура (общество) задвижено от невидимо подобно колело (общество, което се движи в обратна посока и може да променя скоростта и движението. Или това значи невидимо тайно общество управлява видимо общество и всеки негов зъб може да представлява човек или общност от хора, кръжок, партийна организация, клуб. В хералдиката такива символи са възприети от редица държави свързани с т. нар. социалистическа система. Такова зъбчато колело имаше в основата си последния български герб. Заложеното зъбчато колело в републиканския герб на Италия може да се тълкува, че италианския народ се контролира от невидимо общество (Ватикана или друго) и може да го променя в зависимост от интересите. Както сърпа и чука така и всички символи свързани с човешкия си произход те. материята
18

трябва да си отидат заедно с отминаващата (червена) ера на рибите. Теса символите на зависимостта и нямат нищо общо със свободата, братството, равенството и т. н.

Изтегляне 3.76 Mb.

Сподели с приятели: