Илия Панов Промяната София
Изтегляне 2.06 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Блудният син
15Съдене или любовВярвам, че светът ще бъде едно много по-добро място, ако ние повече се стараем да внимаваме на себе си и по-малко гледаме постъпките на другите. Библията ни учи да не съдим и ни призовава да обичаме. „Не съди!” – заповяда Исус. Не съди! Осъждението може да струва живота и дори спасението на мнозина. Затова, приятелю, изпитай себе си! Провери живота си! Виж дали всичко е наред в отношението ти към ближните. Хората обикновено падат в същите грехове, за които осъждат другите, но често се оказва, че именно онези, които не виждат любов в останалите хора, нямат любов в себе си. И защо гледаш съчицата в окото на брата си, а не забелязваш гредата в твоето око? Или как можеш да речеш на брата си: Брате, остави ме да извадя съчицата, която е в окото ти, когато ти сам не виждаш гредата, която е в твоето око? Лицемерецо! Първо извади гредата от своето око и тогава ще видиш ясно, за да извадиш съчицата, която е в братовото ти око. (Лука 6:41-42) Исус нарича такива хора „лицемери”. Това са личности с по две лица – с едното съгрешават, а с другото ходят на църква, като в сърцето си съдят другите – какво правят, как живеят. Исус ги нарича с истинското им име – ЛИЦЕМЕРИ! Трябва да внимаваме как ще ни нарече Бог. Затова е важно първо да махнем мръсотията от своя живот и да изчистим гредите, които имаме в собствените си очи, преди да укоряваме и съдим другите. Всеки, който съди хората, все едно казва: „Аз съм праведен. Не съм като другите. Ония са грешници, но не и аз. Аз съм праведен.” Двама души възлязоха в храма да се помолят, единият фарисей, а другият бирник. Фарисеят, като се изправи, молеше се в себе си така: Боже, благодаря Ти, че не съм като другите човеци, грабители, неправедни, прелюбодейци и особено не като тоя бирник. Постя дваж в седмицата, давам десятък от всичко що придобия. А бирникът, като стоеше издалеч, не щеше нито очите си да подигне към небето, но удряше се в гърди и казваше: Боже, бъди милостив към мене, грешника. Казвам ви, че този слезе у дома си оправдан, а не онзи; защото всеки, който възвишава себе си, ще се смири, а който смирява себе си, ще се възвиси. (Лука 18:10-14) Грешникът, който съжалява за грешките си, плаче и се удря в гърдите, ще се върне в дома си оправдан. Хората, които съдят, са себеправедни. Въобразяват си, че не са като другите и че са по-добри. Те са горделиви и няма да бъдат оправдани от Бога. Тоя, Който е слязъл, е същият, Който и възлезе по-горе от всичките небеса, за да изпълни всичко. И Той даде едни да бъдат апостоли, други пророци, други пък благовестители, а други пастири и учители, за делото на служението, за назиданието на Христовото тяло, с цел да се усъвършенстват светиите. (Ефесяни 4:10-12) Не виждам Бог да иска някои да са „съдии”. Казва „за назидание на Христовото тяло”, а не „за осъждение”. Господ Исус ни изпрати, за да изграждаме Неговото тяло, а не да го съдим. Осъждението води до омраза. Когато изобличаваме някого, това е израз на любовта ни към него и ако се покае, продължаваме да го считаме за част от Божието семейство. Но осъждението съдържа отхвърляне и омраза. Затова и ти си без извинение, о, човече, който и да си, когато съдиш другиго; защото в каквото съдиш другия, себе си осъждаш; понеже ти, който съдиш, вършиш същото, а знаем, че Божията съдба против тия, които вършат такива работи, е според истината. И ти, човече, който съдиш ония, които вършат такива работи, мислиш ли, че ще избегнеш съдбата на Бога, като вършиш и ти същото? (Римляни 2:1-3) Затова недейте съди нищо преждевременно, докле не дойде Господ, Който ще извади на видело скритото в тъмнината и ще изяви намеренията на сърцата; и тогава всеки ще получи подобаващата нему похвала от Бога. (1 Коринтяни 4:5) Не говорете един против друг, братя; който говори против брата или съди брата си, одумва закона и съди закона; а ако съдиш закона, не си изпълнител на закона, а съдия. (Яков 4:11) И тъй, ти защо съдиш брата си? А ти защо презираш брата си? Понеже ние всички ще застанем пред Божия съд. (Римляни 14:10) Тези стихове са много важни за всички нас. Нека размишляваме над Божиите думи и да ги пазим в сърцата си, за да ги изпълняваме! Не съди! Делата на всеки от нас ще бъдет изявени. Бог е огън пояждащ и един ден всеки ще застане пред Неговото лице. Някои оправдават себе си, като казват: „Ама, аз не съдя. Само казвам какво прави този човек.” А какво правиш? Бог ли те е помазал да съдиш и одумваш? Когато носиш лоши новини – думи на клюкарстване и осъждение, ти имаш друг дух върху себе си и някой друг те е помазал – дяволът. Внимавай, човече! Духът на Бога е върху онези, които са помазани, за да благовестват, което означава, че помазаниците на Господа носят добри вести, добри новини. Блудният синКаза още: Някой си човек имаше двама синове. И по-младият от тях рече на баща си: Тате, дай ми дела, който ми се пада от имота. И той им раздели имота. И не след много дни по-младият син си събра всичко и отиде в далечна страна, и там разпиля имота си с разпуснатия си живот. И като иждиви всичко, настана голям глад в оная страна; и той изпадна в лишение. И отиде да се представи на един от гражданите на оная страна, който го прати на полетата си да пасе свине. И желаеше да се насити с рошковите, от които ядяха свините; но никой не му даваше. А като дойде на себе си, рече: Колко наемници на баща ми имат излишък от хляб, а пък аз умирам от глад! Ще стана да ида при баща си и ще му река: Тате, съгреших против небето и пред тебе; не съм вече достоен да се наричам твой син; направи ме като един от наемниците си. И стана и дойде при баща си. А когато бе още далеч, видя го баща му, смили се и като се завтече, хвърли се на врата му и го целуваше. Рече му синът: Тате, съгреших против небето и пред тебе; не съм вече достоен да се наричам, твой син. Но бащата рече на слугите си: Скоро изнесете най-хубавата премяна и облечете го, и турете пръстен на ръката му и обуща на нозете му; докарайте угоеното теле и го заколете и нека ядем и се веселим; защото този мой син бе мъртъв и оживя, изгубен бе и се намери. И почнаха да се веселят. А по-старият му син беше на нивата; и като си идеше и се приближи до къщата, чу песни и игри. И повика един от слугите и попита що е това. А той му рече: Брат ти си дойде; и баща ти закла угоеното теле, защото го прие здрав. И той се разсърди и не искаше да влезе и баща му излезе и го молеше. А той в отговор рече на баща си: Ето, толкова години ти работя и никога не съм престъпил някоя твоя заповед, но на мене нито яре не си дал някога да се повеселя с приятелите си; а щом си дойде този твой син, който изпояде имота ти с блудниците, за него си заклал угоеното теле. А той му каза: Синко, ти си винаги с мене и всичко мое твое е. Но прилично беше да се развеселим и да се зарадваме; защото този твой брат бе мъртъв и оживя, и изгубен бе и се намери. (Лука 15:11-32) Явно по-големият брат никога не го е боляло и не е страдал за отсъствието на блудния син. Той го е осъждал, че е пропилял наследството си. Разсърди се и на баща си, че приема непокорния си син с радост. Братът на блудния син беше пълен със себеправедност и осъждение. Той може би дори се е радвал, че брат му е отпаднал и го няма у дома. И днес има хора, които се ядосват, когато някой блуден син се завърне от света и вместо да се радват за спасението му, напускат църквата, защото си казват: „Ето, този се върна и сега ще вземе моето място.” Братът на блудния син е бил заслепен от завист. Той не е видял страданията на брат си – как се е хранил с прасетата, каква цена е платил за своите удоволствия и че е станал за срам пред множество хора. Вероятно той не е разбрал, че брат му се е осъзнал и се е покаял за греховете си. Много е лесно човек да съди другия, без да е видял през какво е преминал или какво има в сърцето си. Само блудният син знае каква болка е имал в себе си за своя грях и непокорство... Моля те, не съди! Каталог: wp-content -> uploads -> 2012 2012 -> За приемане чрез централизирано класиране на децата в общинскиte детски ясли, целодневни детски градини и обединени детски заведения на територията на община пловдив раздел І – Основни положения 2012 -> Критерии за отпускане на еднократна финансова помощ и награждаване на жители на община елхово I общи положения 2012 -> Програма за развитие на туризма в община елхово за 2014 г 2012 -> Област враца походът се провежда под патронажа на 2012 -> София-град Актуализиран на Педагогически съвет №8/04. 09. 2012 г 2012 -> Програма за развитие на селските райони европейски земеделски фонд за развитие на селските райони европа инвестира в селските райони 2012 -> Книгата е създадена по действителен случай. Имената на описаните места и действащите лица са променени 2012 -> Относно Обособена позиция №1 Изтегляне 2.06 Mb. Сподели с приятели:
|