Л. Г. Пучко Биолокация приложна радиестезия
МНОГОСТЕПЕНЕН МОДЕЛ НА ЧОВЕШКИЯ ОРГАНИЗЪМ
Изтегляне 7.32 Mb.
|
Свързани:
Уебстър,Р-Радиестезия за начинаещи2005г
| МНОГОСТЕПЕНЕН МОДЕЛ НА ЧОВЕШКИЯ ОРГАНИЗЪМ
ГЛАВА 1 СЕДЕМТЕ ТЕЛА Седемте диапазона на вибрациите на човека♦ Система за (само)диагностики и (само)лечение, заложена в природата на човека „Опознай себе си“ - предлагали древните мудреци, смятайки, че самопознанието - е висше знание, към което е длъжен да се стреми човек. Естествено, че процесът на самопознаване не се свежда до безпочвено и безрезултатно дълбаене в собствените си усещания, което би могло да завърши с болезнено състояние на човека, а като пропее па опознаване на самите себе си. Древните мъдреци, разбирали познаването на истинската структура на човека за комплексно развитие на индивидуалното АЗ. Какви са източниците за познание на тази структура на човека? Те са три. Първи източник - религиозен опит. Всичките седемте световни религии (християнство, будизъм, дзен-будизъм (Япония), даоизъм (Китай), ипдуизъм, ислям, юдаизъм) са единни в разбирането на човешката структура. Човекът- това е творение на Бога, създадено по образ и подобие Божие, което се състои от три части: физическо тяло, душа и дух. Няма разминаване между религиозните концесии и разбирането за предназначението на човешките съставни части. Духът е даден на човека за стремеж към познанието на Бога, сливанети с Божественото; душата - за самопознание, самоусъвършенстване; физическото тяло с присъщите му органи на чувствата - за опознаване па заобикалящия го свят. Отклонението от предназначението на човека се наказва сболести. И така, човекът - това е физическо тяло, душа и дух. Вторият източник - това са интраверните знание. Какво е това? Във всички времена е имало хора, които са могли, използвайки природните канали на интуицията, ясновидство, чу ването, духовния психотренинг, елементите на медитация, озарение, да получават знания за истинската структура на човека. Елементи от инт- равертните знания, добити в различни времена, са съставлявали основата на духовните школи и направления. Това най-вече са всички школи на източен и западен изотеризьм - йога, будизъм, дзен-буцизъм, софизьм, теософия, антропософия, окултизъм, пи- тагорейска школа, паметници на древногръцката мистика и др. Би мото да ни се стори, че интраверните знания съдържат елементи на субективизъм и затова са недостоверни. Би могло да ни се стори, чрез интравертните знания съдържат елементи на субективизъм и затова са недостоверни. Обаче като елементои на обективност могат да се отбележат следните фактори: първо - тези знания, получени в различни ранни епохи, от различни хора, живели на различни континенти, съвпадат едни с други, а по същество, те често се допъл;ват., описвайки човека от разлочни страни и второ - изследванията имат повторяемост и възпроизводство на провежданите експерименти. Човешката мисъл нре е стояла на едно място и много поколения са разработвали методики и прийоми, опростяващи получаването на теьзи знания. В настоящият момент всеки среден оператор, а при овладяването на Р-метод (на описанието на което е посветена настоящата книга) и всеки биологически среден човек, който не притежава ясновидска дарба, може да огледа всички с труктурни елементи на своя организъм. Затова не трябва да изпада в транс или да прибягва до сложен духовен психотренинг, както това се е правило в древен Изток. И накрая - трето - елементите на интравертни знания са потвърдени от съвременните теоретични знания в областта на фундаменталната физика}^], но за това малко по-късно. Изтегляне 7.32 Mb. Сподели с приятели:
|