Как да бъдем изпълнени със Святия Дух

Святият Дух е този, който поема човека, чийто живот е бил обновен и преобразен чрез Божията сила, и Той ще направи посветеното и предадено тяло храм, в който Бог ще обитава. Ще използва това тяло и този живот по начин, който човешкият ум не може да схване. Да сме кръстени в Святия Дух означава Той да обитава в нас. Чрез Святия Дух придобиваме нова сила и увереност. Ще видим духовния плод, който Духът дава и вярвам с цялото си сърце, че всички плодове и дарби на Святия Дух, които Бог даде на новозаветната църква, ще бъдат възстановени, когато наближи завръщането на Христос. Христос никога не е имал намерение да остави църквата Си безсилна, затова Писанието казва, че Той „възлюби църквата и предаде Себе Си за нея… за да я представи пред Себе Си църква славна, без петно или бръчка” (Ефесяни 5:25-27). Стигаме до въпроса, който си задаваме отново и отново: Как можем да бъдем изпълнени със Святия Дух? Ако сте новороден християнин, това второ преживяване - изпълването със Святия Дух - е важно за вас, то е жизнено необходимо за вашия духовен растеж и е благословена част от вашето наследство в Христос. Божият план е вие да приемете това изпълване с Неговия Дух.

В Ефесяни 5:18 апостол Павел заповядва: „И не се опивайте с вино, следствието от което е разврат, но изпълвайте се с Духа”. Това е заповед. Това е задължително. Прочетете го сами: „изпълвайте се с Духа!” Какво има предвид Павел, когато казва: „изпълвайте се с Духа”?

Думата изпълнен може да се употреби с две определени значения. В оригиналния текст има две различни гръцки думи, които са преведени като изпълнен. Едното значение на изпълнен е напълнен, както можете да вземете една чаша и кана с вода и да изливате вода от каната в празната чаша, докато водата напълни чашата. В деня на Петдесятница учениците бяха изпълнени - така е, те бяха изпълнени със Святия Дух. Духът влезе в тях, дойде да обитава в тях и Неговото присъствие беше проявено чрез вярващите. Това е разбираемо. Обърнете внимание, че второто значение на думата включва не само присъствието на Святия Дух, а и силата, която се проявява чрез личността, изпълнена от Него. Водата не само е излята в празната чаша. Има нещо повече от това. Има сила, която се проявява при напълването на чаша с вода. И така, ние се изпълваме не само с присъствието на Святия Дух, а и със сила, която се проявява така, че чрез нас се разкрива Христос. Силата и присъствието на Святия Дух пораждат нов живот. Виждаме, че ние можем да се предадем напълно на силата и личността на Святия Дух, така че Той да контролира живота ни и цялото ни същество. Често задаван въпрос е, как можем да разберем, дали човек е изпълнен със Святия Дух. Духът произвежда в нас нова походка, нов говор, нов начин на живот. В такъв живот има сила. Този живот е контролиран и управляван от Святия Дух. Това може да предизвика във вас други въпроси: Как мога да бъда изпълнен с Духа? Ще ви отговоря само с няколко думи - предайте себе си и всичко, което имате на Исус. Може би ще попитате, толкова ли е просто?

Някои хора напълно грешат, когато казват, че посвещават това или че предават онова. Не става въпрос за посвещаване на вещи! Изисква се да предадем самите себе си!

Святият Дух изпълва този, който се е предал на Него. Всичко, което Той иска, сте вие. Не е нужно да се мъчите да Го откриете. Не е нужно да търсите доказателства. Предайте Му себе си, поверете Му себе си, посветете Му се! Това е вътрешно самоотдаване на Исус, и когато Му се предадете изцяло, Святият Дух ще изпълни вашия съд. Не само ще сте изпълнени догоре, но ще има и външно проявление на силата на Този, който ви е изпълнил със Себе Си. Толкова е просто да бъдеш изпълнен със Святия Дух! Няма по-велика сила на света от силата на Святия Дух и когато кръвта на Христос и силата на Святия Дух са свързани заедно, ние получаваме мощ, която нищо не може да спре. Ние имаме сила, която прави чудеса!

Моля се, да познаете тази благословена радост в живота си!

По същия начин, когато някой мъж или някоя жена дойде при Господ Исус Христос, този човек не се спасява чрез някакво емоционално преживяване. Познавам хора, които идват пред амвона всеки път, когато се отправя призив за покаяние. Без значение кой евангелизатор или кой проповедник говори, те си проправят път по пътеката между редовете в залата. Ако попитате такъв човек: „Вие не приехте ли Христа за свой Спасител миналата седмица?”, той отговаря: „Дойдох, но нищо не се случи. Не почувствах нищо.” Този човек ще прекара живота си в търсене на някакво емоционално преживяване. Запомнете, че емоционалното преживяване или усещане идват, след като осъзнаете какво се е случило в действителност, но първо трябва да приемете чрез вяра това, което Исус направи за вас на кръста. Ние с вас сме спасени и това е факт, който не се основава на емоции. Тези, които основават живота си на своите чувства, се лутат и разколебават, когато ветровете на съмнението и бурите на живота дойдат. Можете да срещнете хора, които се опират на емоциите си в приповдигнато настроение, а на следващия ден да ги намерите в депресия. Един ден си мислят, че са спасени, а на следващия не са сигурни дали е така. Те са пропити с неверие и винаги, когато се проповядва някаква нова доктрина, се хващат за нея като риба на въдицата. В крайна сметка те не знаят в какво вярват. Но вижте живота на мъж или жена, които са приели Исус Христос въз основа на чисти факти. Това действително е най-великата промяна, която може да стане с човешко същество. Такъв човек е спасен въз основа на факти - факти, които той приема чрез вяра. Когато някой знае в какво вярва и защо вярва, той може да посочи към Божието Слово и да каже: „Това се намира точно тук в Библията.” Никога няма да видите такъв човек да се колебае. Той е непоклатим и знае, че неговото спасение е реално.

Искам да насоча вниманието ви към друг резултат от новорождението. Можете да видите външни доказателства за спасението на даден човек. Как можем да разберем, че някой наистина е новороден и вече е ново създание в Христос Исус? Ще познаете по факта, че неговото мислене и начинът му на живот са променени. Новороденият християнин има нова ценностна система, има различно разбиране за живота и за всичко, което се отнася до живота. „Старото премина; ето, всичко стана ново” (ІІ Коринтяни 5:17). Най-чудното е, че човек може да не осъзнава тази огромна промяна, която е станала с него при новорождението, но семейството му ще я забележи. Съседите ще я видят. Мъжът, който е проклинал и ругал, може да не осъзнава, че вместо това върви напред назад и си подсвирква. Никой до тогава не го е чувал да си тананика, никога не са го виждали толкова щастлив. Той не осъзнава, че гори от желание да отиде на църква, а никога преди това дори не е забелязвал вратата на църквата. Ето един действителен случай, който е типичен за такива хора. Един от разпоредителите ни дойде при мен и каза: „Знаете ли, един от нашите нови разпоредители се здрависа с мен шест пъти тази сутрин и всеки път ми казваше: Бог да те благослови.” Познавам този човек от години и никога преди това чудесно преживяване - неговото спасение - той не е казвал на когото и да било „Бог да те благослови”. Виждате, че човек обиква това, което е мразел. Вярващият обича Божието Слово и можете да видите в поведението му доказателства за това, което го изпълва отвътре. Ето това е новорождението.

Сега стигаме до изпълването със Святия Дух. Някой може да попита, защо човек не се изпълва със Святия Дух още, когато се новороди. Ще бъда съвсем честна с вас и ще ви отговоря: Не мисля, че някой от нас, би могъл да издържи. Искате ли да знаете защо казвам това? На първо място нашите стари физически тела не са готови за такава сила и за такава радикална промяна. Помислете сами за това. Ако следите моите радиопредавания, може би сте чули свидетелството на еврейския равин, който на едно събрание слушал моето послание за Святия Дух. Всичко било ново за него и му изглеждало чудесно. Една неделя на платформата на Шрайн Аудиториум в Лос Анжелис, той вдигна ръката си, за да приеме публично Исус за истинския Месия. Седмица по-късно той ми писа: „Моля ви, продължавайте да се молите за моя приятел Джон, но ви моля да спрете молитвите си за мене.” Това беше всичко, което той пишеше и аз бях ужасно обезпокоена. Когато следващия месец се върнах в Шрайн Аудиториум, моят скъп приятел, равинът, беше там. Той дойде при мен точно преди началото на събранието и каза: „Искам да ви обясня нещо. Сигурен съм, че сте получили писмото ми, в което Ви помолих да се молите за Джон, а не за мен. Разбирате ли? Помолих Ви да спрете молитвите си за мен само за малко, за да мога да свикна повече с този нов живот. Тази чудесна духовна промяна, която стана с мен, е толкова смайваща. Тя дойде с такава голяма сила върху мен, че не мога да поема нищо повече за сега. Затова не се молете повече за мен, докато не привикна напълно към новия си живот. Тогава ще можете отново да започнете да се молите за мен, за да мога да получа повече.” Човек не може да вземе всичко, което Бог има за него, наведнъж. Това преживяване, изпълването със Святия Дух, е толкова конкретно, колкото преживяването на новорождението, и няма нищо общо със спасението на човек. Забележете, че изпълването със Святия Дух е дадено със съвсем различна цел от тази, на спасението на душата. Когато човек е новороден, той приема чрез вяра това, което Исус направи за него на кръста. Когато смъртта дойде, душата напуска това старо тяло от пръст и изминава целия път от земята до славата, а духът отива при Господ. Второто преживяване, изпълването със Святия Дух, няма нищо общо със спасението. Неговата цел е служението. Ние, като християни, сме спасени, за да служим. Тези от нас, които са родени от Духа, които са наследници на Бог, родени в тялото на Христос, трябва да бъдат екипирани със сила за служение.

Може би сте чували да казвам това и преди. Често оприличавам нашите сърца на къща, в която има много отделни стаи. Когато се обръщаме към Бог, ние приемаме прощение и отваряме вратата на една от стаите на сърцето си с думите: „Влез, скъпи Исусе.” Тогава кръвта на Исус Христос, Божият Син, ни изчиства от всеки грях. Обръщането е мигновено, но Христовият живот представлява духовен растеж. Вие не получавате всичко наведнъж, като резултат само от едно единствено преживяване. Скоро след като отворите първата врата за Исус, откривате, че отваряте вратата на друга стая от сърцето си, после - на още една. Когато продължавате да посвещавате себе си и да вървите в светлината, както Исус е в светлината, идва момент в този духовен растеж, когато поглеждате нагоре и искрено казвате: „Нищо от мен, но всичко от Теб, Господи.” Накрая, когато Му предадете всичко, Святият Дух влиза във вас и преживявате кръщението със Святия Дух.

В разговора си с Никодим Исус сравни новорождението с начина, по който се раждат децата. Никодим се усъмни в това и попита: „Как може стар човек да се роди? Може ли втори път да влезе в утробата на майка си и да се роди отново?” (Йоан 3:4). Бебето, това мъничко същество, може да се роди напълно здраво, това вързопче от плът може да няма никакъв недостатък, но ако не се храни, или ако не му се дава подходяща храна, то ще започне да слабее и неговият растеж ще се забави. Точно това става и с духовния растеж. Вътрешният духовен човек трябва да бъде хранен и за него няма по-добра духовна храна от Божието Слово - то е духовната храна на човек, необходима за духовния растеж. Духовният човек трябва постоянно и непрекъснато да израства, но растеж не може да има, ако човек не е новороден. И когато тялото, духът и душата са предадени на Христос, вярващият получава това славно изпълване със Святия Дух.

Помнете, че в природата няма вакуум. Ще илюстрирам това с едно сравнение. Представете си красива ваза за цветя, пълна с вода. Ако обърнете вазата надолу, цветята и водата от вазата ще паднат на земята. След като и последната капка вода изтече, ще кажете: „Ето, вазата е празна.” Но в действителност не е така. В секундата, в която цветята паднат, и в която водата изтече, въздухът се втурва и изпълва вазата, защото в природата няма вакуум. По същия начин, когато човешкото „аз” започне да отстъпва в сърцето ни и в живота ни място на Бог, когато предадем на Бог умовете и телата си като жива жертва, Святият Дух ни изпълва. Ние предаваме тялото си като съд за Святия Дух, за да бъде използвано за Божия слава. Това става в момента, в който предадем волята си и своите егоистични желания и мотиви на Бог и вече не действаме според своята воля. Ние живеем, за да Му служим. Тялото ни става храм на Святия Дух. Ставаме съд, изпълнен със Святия Дух. Дотолкова сме отдадени на Бог Отец, че ние с Бог имаме една воля и това е Неговата воля. Сега Святият Дух упражнява волята на Отец чрез живота ни. Изпълването с Божия Дух, е преживяване, което наричаме кръщение в Святия Дух. Това е дело на Самия Свят Дух, което Той извършва в нас, за да може Неговата сила за служение да се изяви чрез нас. Не е възможно да получим това изключително важно преживяване и да не го разпознаем. Ние не получаваме кръщението в Святия Дух, изпълването със Святия Дух, чрез вяра, а когато предадем себе си. И така, какво каза Исус точно преди да замине? Той обеща: „Но ще приемете сила, когато дойде върху вас Святият Дух” (Деяния 1:8). Тази сила не получавате чрез вяра. Този славен динамит, този великолепен огън не получавате чрез вяра. До тази великолепна сила не се докосвате чрез вяра. Нека обясня това. Прочетете втора глава от книгата Деяния. Когато учениците се бяха събрали в горницата, те не приеха Святия Дух чрез вяра. Отидоха в горницата поради вярата си и чрез вяра приемаха обещанията на Исус, но когато излязоха от горницата, кръщението на нито един от тях не беше основано само на вяра, а на действително преживяване. Нещо наистина стана!

Имаше ли някакво външно доказателство за това? По-горе подчертах, че за новорождението има точно определени видими доказателства. Такъв човек става ново създание в Исус Христос и ако наистина си бил новороден, всеки ще разбере това. Точно по същия начин, ако сте преживели изпълването със Святия Дух, ще има видими доказателства. Нека използвам конкретен човек за пример. Може би се досещате, че имам предвид Петър, като разказвам за страхливия, нерешителен човек, който се изплаши до смърт от една девойка и отрече, че познава Исус.

Във втора глава от Деяния обаче, виждаме доказателството за това, че Петър е бил изпълнен със Святия Дух. Той излезе от горницата със смелост от Святия Дух и започна да проповядва: „Покайте се и всеки от вас нека се кръсти в името Исус Христово за прощение на греховете ви; и ще приемете тоя дар, Святия Дух!” (Деяния 2:38). Има ли доказателство за това, че Петър е бил изпълнен със Святия Дух? Не можем да отречем! Забележете смелостта от Святия Дух, която Петър прояви. В Деяния 2:41 четем: „И тъй, тия, които с радост приеха словото му, бяха кръстени, и в същия ден към тях се прибавиха около три хиляди души”.

Петър не получи обещания Свят Дух чрез вяра. Чрез вяра той прие Словото на Исус. Петър чакаше Святия Дух и получи видими проявления на Божията сила. Когато излезе от горницата, той знаеше, че е бил изпълнен и за неговото преживяване имаше библейско доказателство. Петър имаше дързост от Святия Дух, който говореше чрез него - Святият Дух в него го използваше.

Позволете ми да споделя с вас едно свое преживяване, което вярвам, ще направи моето изказване по-ясно. Ще започна с част от Писанието, с думите на Исус, които означават много за мен: „Който изгуби живота си заради Мен, ще го намери” (Матей 10:39). Проповядвала съм много пъти върху първата част от стиха - „който изгуби живота си заради Мене”, но никога не съм наблягала на последната част - „ще го намери”. Помня много добре края на улица Мак Чесни в Портланд, Орегон. По това време тя беше улица със задънен край. Беше около четири часа през един съботен следобед, когато буквално почувствах, че съм изгубила живота си за Христос. Това беше часът, когато преди четири години наистина и завинаги предадох своята воля на Божията воля. Тогава, един ден в Цивик Аудиториум в Портланд, същия град, в който загубих волята си заради Божията воля, аз стоях на стълбите и видях как един човек стои на краката си - човек, който е бил в инвалидна количка с множествена склероза в продължение на девет години. Бях свидетел на това, как изцелителната сила на Господ Исус Христос премина през неговото тяло и го направи напълно здрав. Станахме свидетели на действието на Божията сила и преживяхме огромна радост. Хората, които видяха това велико чудо обаче, не знаеха какво ми откри Святият Дух. Той ми каза: „Ти изгуби живота си заради Мен, но го намери в Него”.

Възлюбени, аз намерих живота си, защото изгубих волята си заради Неговата воля.

Същата великолепна сила е достъпна и за всеки от вас. Святият Дух ще използва всички, които се предадат на Исус - ще използва всички, които Го поканят и Го помолят да ги изпълни със силата Си, за да свидетелстват и да слушат. Алелуя!

Павел е един от най-великите светии, които са живели някога, и затова Бог му повери духовни откровения, които се простират отвъд всичко, давано някога на човешко същество. Бог му доверяваше тези тайни. Във ІІ Коринтяни 13:11-14 Павел пише: „Най-после, братя, здравейте! Усъвършенствайте се, утешавайте се, бъдете единомислени, живейте в мир; и Бог на любовта и на мира ще бъде с вас… Благодатта на Господ Исус Христос, и любовта на Бог, и общението на Святия Дух да бъде с всички вас. Амин.” С тези редове Павел увещава всички християни да растат в зрялост в Бог, да бъдат съвършени въпреки болката и скръбта, въпреки страданията и изкушенията. Ние сме все още в света, но не сме от този свят. Въпреки, че още живеем в старото си тяло от плът, ние сме предизвикани да бъдем съвършени. Как е възможно това?

Знаем, че не може да съществува съвършено човешко същество, но Павел говори за съвършенството на Исус Христос, Сина на Живия Бог. Можем да Му посветим всичко, можем да Му дадем всичко, което имаме и всичко, което сме, но запомнете нещо: нашето съвършенство е в съвършенството на Исус Христос и го придобиваме, когато продължаваме да стоим съвършени в любовта на Бог.

Утешавайте се с това, въпреки страданието и изкушенията, които понасяте. Той е с вас и във вас, за да ви даде победа! Павел продължава: „бъдете единомислени, живейте в мир”. Казано по друг начин, това означава, че каквото и да се случва с вас, вие сте дете на Бог. Принадлежите на Бог. Божията воля е да продължаваме да се усъвършенстваме. Ние можем да се утешаваме с това и да бъдем единомислени, като имаме ума на Христос, а не се опираме на своя ум. Словото на Бог ни заповядва да бъдем непоколебими, да знаем в какво вярваме и да останем верни. Човешкият ум се успокоява единствено, когато намери мира на Бог. Ние трябва да се върнем отново към истинските ценности на духовните неща. Стигаме до заключителните думи на Павел: „благодатта на Господ Исус Христос, любовта на Бог и общението на Святия Дух да бъдат с всички вас. Амин.” На всяка неделна служба тази част от Писанието се повтаря в хиляди святи храмове и въпреки това малко са хората, които разбират пълното значение на тези думи. И най-великият светия, който живее в наши дни, не би могъл напълно да разбере истинската дълбочина на тяхното значение, защото кой може да проумее дълбочината на Господ Исус Христос? Неговата благодат е по-голяма от всички наши грехове - по-голяма от всичките ни провали. Колкото по-дълго живея, толкова повече усещам благодатта Му. Неговата благодат ме удивява. Вземете за пример мъж или жена, които никога, нито ден в живота си, не са служили на Бог. Виждала съм как силата на Бог славно изцелява такива хора само за един миг. Не само тялото им е докоснато, но и техните грехове са простени и радостта от Господ напоява телата и душите им. Това не става заради някаква заслуга на този човек или защото той е добър, а заради благодатта и милостта на Господ Исус Христос. Също така не можем да проумеем любовта на Бог. Нито с човешки език, нито с перо не може да се разкаже или да се опише дълбочината на Божията любов. Бог ни обича с вечна любов - любов, която прощава, любов, която закриля, любов, която обгражда, любов, която осиновява, любов, която ни е направила Негови наследници и сънаследници с Единородния Му Син. Само, ако можем да си представим любовта на Бог, и ако ние като християни и като Божии деца съумеем по някакъв начин да послужим на света за пример за Божията любов (защото ние сме част от Бог, ние сме част от Божието естество), то други хора непрестанно ще идват при Исус. Ние Го представяме пред света, защото „за мене да живея е Христос” (Филипяни 1:21). Вие и аз често представляваме единственият Исус, когото грешникът вижда, затова за нас „да живеем е Христос” и чрез живота си ние трябва да показваме Неговата любов във всичко, което правим.

Павел обаче, не спира до тук. Той продължава: „И общението на Святия Дух да бъде с всички вас” (ІІ Коринтяни 13:14). Ако следващата неделя всеки, който стои в присъствието на Бог и повтаря тези думи, разбере тяхното пълно значение, то нацията ни ще се промени. Това, от което хората се нуждаят, е да осъзнаят пълното значение на всичко, включено в този стих: „общението на Святия Дух да бъде с всички ви”. Разбирате ли какво означава това? Ние, слабите създания от пръст, да имаме взаимоотношения със Святия Дух! Поради тази причина по-горе казах, че само тези, които са получили кръщението в Святия Дух и са били изпълнени с Него, имат истинско знание за Святия Дух. Това е едно постоянно общение. В среднощния час, сред тъмнината вие лежите будни и осъзнавате Неговото присъствие толкова близо до вас. Знаете, че Той е жизнено важен дори за вашето дишане и тогава не изпитвате никакъв страх. Не чувствате никакво притеснение. Осъзнавате, че сте в близки взаимоотношения с една личност - Святия Дух. Неговото присъствие е по-близо до вас дори от биенето на сърцето в тялото ви.

Случвало ли ви се е, да стоите пред отворения гроб на обичан от вас човек, когото Бог е взел и вместо отчаяние, да чувствате мир и надежда? Дори, когато сълзите ви се стичат върху цветята, които покриват ковчега, вие може да усетите радост - Неговата радост, която прониква дълбоко. Дори, когато напускате гробището и се прибирате в празната къща, имате съзнанието за Помощника, за Утешителя. Със сигурност има тъга. Ние сме хора. Но няма страх. Има надежда. Има мир. Възлюбени, това е общението с Утешителя, с нашия Помощник - Святия Дух.

Святият Дух е не само велик Утешител. Той издига знаме срещу враговете ни и нито едно от децата на Бог не трябва да бъде победено. Словото на Бог обещава: „Така ще се убоят от името на Господ от запад и от Неговата слава от изгрева на слънцето. Когато врагът дойде като потоп, Духът на Господ ще издигне знаме срещу него” (Исая 59:19).

Нашият Господ и Спасител е осигурил победа за всеки, който Му принадлежи. Нито един от нас не трябва да живее в поражение нито за секунда, защото, когато врагът дойде като потоп, Духът на Господ, Святият Дух, ще издигне знаме срещу него. Не вие водите вашите битки. Не аз водя моите битки. Святият Дух се бие в нашите битки за нас!

Помислете за минута. За какво говори Петър и какво има предвид, когато пише: „а ние бяхме очевидци на Неговото величие”? Той говори за онова чудесно преживяване на планината на Преображението. Исус взе Петър, Яков и Йоан, заведе ги насаме на една висока планина и се преобрази пред тях (Матей 17:1-2). Петър казва, че е бил свидетел на това, не е било халюцинация. Сигурна съм, че Петър е бил готов да заложи живота си, че това е истина. Дори всички сили на ада да се бяха събрали, пак нямаше да разубедят Петър, че действително го е видял. Това е вярно и днес - виждала съм го. Ако някой е станал свидетел на проявлението на Божията сила, на тази велика невидима сила, и след това разкаже на нея на човек, който не е присъствал, често слушателят използва всички средства, за да представи чудото като емоционално преживяване, като хипноза, или пък предполага, че съществува някаква друга причина за обяснението на онова, което наистина се е случило чрез силата на Святия Дух. Ако можехте да се обърнете към Петър и да му кажете, че не е възможно да е видял Мойсей и Илия, че е абсолютно невъзможно да ги е видял, той щеше да ви отговори: „Аз бях свидетел!” Свидетел на какво? Отговорът е в Матей 17:2-4 „И преобрази се (Исус) пред тях; лицето Му светна като слънцето, а дрехите Му станаха бели като светлината. И ето, явиха им се Мойсей и Илия, които се разговаряха с Него. И Петър отговори, казвайки на Исус: Господи, добре е да сме тука; ако искаш, аз ще направя тука три скинии; за Тебе една, за Мойсей една и една за Илия”. Петър беше толкова развълнуван от това, което видя, и така се увлече, че не можеше да мълчи. Почти мога да чуя как казва: „Това е най-великото нещо, което някога ми се е случвало! Това е преживяване, което не искам да забравя. Нека да направим нещо, за да го запазим. Нека да направим три шатри: една за Исус, една за Мойсей и една за Илия. Нека да започнем да ги строим още сега!”

Библейският пасаж продължава: „А когато той още говореше, ето, светъл облак ги засени; и ето, из облака глас, който каза: Този е Моят възлюбен Син, в когото е Моето благоволение, Него слушайте” (Матей 17:5). Никой не каза на Петър да замълчи, но Бог привлече вниманието му с облак и глас, който дойде от облака. Това ще привлича вниманието ви винаги! И Петър онемя. „И учениците, като чуха това, паднаха на лицата си” (Матей 17:6). Петър падна на лицето си и аз вярвам с всеки атом от моето същество, че силата на Святия Дух е тази, която накара Петър, Яков и Йоан да паднат на лицата си. Да, те бяха много уплашени.

Както винаги обаче, Исус ги успокоява: „А Исус се приближи при тях, допря се до тях, и каза: Станете, не се страхувайте! И те, като подигнаха очи, не видяха никой, освен Исус Сам. И като слизаха от планината, Исус им заръча, като каза: На никога не казвайте за това видение, докато Човешкия Син не възкръсне от мъртвите” (Марк 17:7-9). Точно това преживяване има предвид Петър, когато казва: „бяхме очевидци на Неговото величие” (ІІ Петрово 1:16). Петър видя със собствените си очи как Той (Исус) прие от Бог Отец почест и слава, когато от великолепната слава дойде до Него такъв глас. След това Петър повтори точно думите на Бог Отец, които чу с ушите си на планината на Преображението: „Този е Моят възлюбен Син, в когото е Моето благоволение. Тоя глас чухме сами ние, че дойде от небето, когато бяхме с Него на святата планина” (ІІ Петрово 1:17-18). Нищо не можеше да разубеди Петър, че е видял това или че е чул гласа на Бога, когато той, Яков и Йоан бяха с Исус на святата планина.

Да, старозаветните пророци и авторите на Новия Завет писаха и говориха, движени от Святия Дух. И днес същият Свят Дух все още се движи над мъже и жени, като открива Исус на гладните и жадни сърца.

13. Святият Дух ходатайства
Винаги ме е учудвало това, че има хиляди християни, които не разбират важността на Святия Дух. Осъзнавате ли наистина колко е важен Святият Дух? Библията ни казва, че има грях, за който няма прощение. Това не е грях срещу Бог Отец, нито срещу Исус Христос - Сина, а срещу личността на Святия Дух. Този факт определя Святия Дух като много важна Личност. Грехът, извършен срещу Бог Отец, може да бъде простен. Всеки грях, извършен срещу Исус Христос - Сина, ще бъде простен. Грехът срещу Святия Дух обаче, няма да бъде простен нито в този, нито в бъдещия свят. Ето колко е важен и свят Божият Дух. „Затова ви казвам: Всеки грях и хула ще се прости на хората, но хулата против Духа няма да се прости. И ако някой каже дума против Човешкия Син, ще му се прости, но ако някой каже дума против Святия Дух, няма да му се прости нито в този свят, нито в бъдещия” (Матей 12:31-32).

Помнете, че много често най-трудното нещо на света, е, да се разбере съвършената Божия воля. Вие знаете това от опит, аз също. Ако сте новороден, ако обичате Господ с цялото си сърце и познавате Духа, тогава повече от всичко друго на света ще искате да знаете съвършената Божия воля. Да, понякога това е най-трудното нещо на света - да разбереш съвършената Божия воля.

Преди всичко нека ви напомня, че докато действате според съвършената воля на Бог, ще имате мир дори, когато наоколо водите са дълбоки и бурите - яростни. Ще призная, че докато живеете според волята на Бог, не винаги ще има слънчева светлина. Волята на Бог не винаги ще ви носи просперитет или ще ви води по лесни пътеки. Понякога Бог ще ви води през дълбоки води, понякога ще чувствате, че тези води са готови да ви потопят. Волята на Бог може да ви води през тъмни нощи - там, където не можете да видите лицето Му и едва можете да чуете гласа Му. Може би се чувствате сами като Йоан на остров Патмос. Запитвали ли сте се, като мене, дали Йоан си е задавал въпроса, това ли е съвършената Божия воля за него? Дали Павел някога се е замислял, бяха ли онези затворнически стени съвършената Божия воля за него? В едно нещо мога да ви уверя - когато живеете според съвършената воля на Бог, ще имате мир. Ще придобиете сила, а по-късно - слава. Отделно от съвършената воля на Бог обаче, съществува и нещо такова, като допустима воля на Бог. Нека в тази връзка прочетем няколко стиха от Писанието, където Давид говори за народа на Израел: „Смъмри Червеното море и то пресъхна: И така ги преведе през дълбочините като през пасбище, и ги спаси от ръката на ненавистника, и ги избави от ръката на неприятеля. Водите покриха противниците им; не остана ни един от тях. Тогава повярваха думите Му; пееха хвалението Му. Но скоро забравиха делата Му. Не чакаха за изпълнението на намеренията Му, но полакомиха твърде много в пустинята, и изпитаха Бога в безводната страна; и Той им даде това, което искаха, прати обаче слабост на душите им” (Псалм 106:9-15). Бог даде на израилтяните това, което искаха, но отговорът на желанието им не съвпадаше с Неговата съвършена воля за тях. В резултат Бог изпрати слабост на душите им. Тяхното желание беше само второто по ред по-добро от това, което Бог имаше за тях.

Това беше Неговата допустима, но не и Неговата съвършена воля. Много от хората, които ще прочетат тези думи, през по-голямата част от живота си са живели според Божията допустима воля - Неговото второ по-добро. Може би те са избрали по-лесния път, защото за него се е изисквала по-малка жертва. Зная, че и вие сте си задавали въпроса, каква е волята на Бог, и често отговорът на този въпрос е жизнено важен. Много пъти съм изпадала в същото затруднено положение, но мога да ви дам само това, което аз самата съм преживяла.

Какво правя в такива ситуации? Преди всичко още в самото начало аз се опитвам да заставя сърцето си, да не се поддава на своята собствена воля за този проблем. Аз съм човек като вас и откровено ви казвам, че това е едно от най-трудните неща на света. Когато се сблъскваме с някакъв проблем и отчаяно търсим правилното решение, не е лесно да пренебрегнем собствените си чувства. Без съмнение има едни начини, по които ще предпочетем да постъпим, вместо други. Има неща, които харесваме и такива, които не харесваме. Никога обаче, няма да можем да разберем Божията съвършена воля, докато не поставим своите сърца и умове в такова положение, че да не постъпваме според своята собствена воля.

Научила съм, че девет десети от нашите проблеми са точно в това - девет десети от нашите трудности са преодолени, когато сърцата ни са готови да изпълнят волята на Бог, каквато и да е тя. Когато някой изпадне в положение да избира, в повечето случаи той не е много далеч от знанието затова каква е Божията воля. Ако точно сега се бориш с волята на Бог, аз те предизвиквам да пренебрегнеш в ума и сърцето си своята собствена воля. Не след дълго ще научиш съвършената воля на Бог. След като се справиш с това, не оставай чувствата или едно обикновено впечатление да ти повлияят. Отстъпиш ли пред тях, ще станеш податлив на заблуди. Някои хора управляват живота си чрез чувства и това е причината, поради която изпадат в отчаяни ситуации. Понякога всички ние си навличаме проблеми, защото позволяваме на нашите усещания и емоции да ни управляват. Не го допускай! Ако твоите решения са основани на чувства или на обикновени впечатления, правиш себе си податлив на големи заблуди. Каква е следващата стъпка? Потърси волята на Бог чрез Словото на Бог, защото Неговата воля за теб винаги ще бъде в съгласие с Неговото Слово. Можеш да си напълно сигурен, че Бог никога няма да направи компромис със Своето Слово. Неговото Слово е вярно. Бог винаги ще действа в единство със Словото Си.

Може би си направил всички тези неща, но все още не знаеш съвършената воля на Бог. Това е моментът, в който Святият Дух влиза в действие. Той ходатайства. „Така също и Духът ни помага в нашата немощ, понеже не знаем да се молим, както трябва, но Самият Дух ходатайства в нашите неизговорими стенания” (Римляни 8:26). Спри и признай: Аз не зная как да се моля. В този момент, когато предадеш себе си на Духа, Той ще представи теб и нуждата ти пред трона на Отец. Святият Дух познава съвършения ум и съвършената воля на Бог. Този, който претърсва сърцето ти и те познава по-добре, отколкото ти самия познаваш себе си, ще представи тази нужда пред престола на Бог и не е възможно да не почувстваш, че Святият Дух се моли чрез теб. Моля те, научи тази тайна! Затова, докато не разбереш съвършената воля на Бог, не прави абсолютно нищо. Не вземай каквото и да било решение. Замълчи и позволи на Святия Дух да ходатайства за теб пред трона на Бог. Той никога няма да те провали!

14. Живот, изпълнен с Духа
„Сине мой, не забравяй поуката ми, и нека сърцето ти пази заповедите ми, защото дългоденствие, години от живот и мир ще ти прибавят те. Благост и вярност нека не те оставят; вържи ги около шията си, начертай ги на плочата на сърцето си. Така ще намериш благоволение и добро име пред Бога и хората. Уповавай на Господ с цялото си сърце, и не се облягай на своя разум. Във всичките си пътища признавай Него и Той ще оправя пътеките ти” (Притчи 3:1-6). Каква е тайната на успешния живот? Задавали ли сте си някога този въпрос? Отговаряли ли сте си някога на това, защо някои хора достигат успеха, а други живеят и умират в провал? Каква е тази тайна формула? Ако се обърнете към Писанието, ще намерите отговора, изложен и подробно описан стотици пъти, и той не се изчерпва само с тези стихове от Притчи.

Формулата за успешен живот се намира в Словото на Бог. Хората, написали Библията, са най-великите хора, които някога са държали перо и аз ще ви открия, че само с няколко стиха те могат да нарисуват история, която би отнела стотици страници на съвременните писатели.

Какво притежаваха тези Божии хора в повече? Притежаваха дълбоката същност на тази велика истина, да познават хората. Те бяха вдъхновени от Святия Дух, който познава естеството на човека по-добре, отколкото човек познава себе си. Има една част от Словото, която съм чела много пъти, отнася се за Петър и Йоан. Когато говорим за тези мъже, трябва да признаем, че те са странна двойка. Йоан, толкова спокоен, а Петър, който винаги се сърди. Ако някой изпусне шапката си, Петър би се ядосал и сигурно, ако никой не изпуснеше шапката си, той би се раздразнил по същия начин. като че ли той никога не успява да се владее. В живота на тези хора дойде голяма промяна и един ден, както е записано в Деяния 3:1, те отиваха в храма да се молят.

На стълбите на храма срещнаха един просяк, който стоеше с протегнати ръце и молеше за милостиня. Него го носеха там всяка сутрин и го връщаха вкъщи всяка вечер, защото беше сакат по рождение и с изсъхнали крайници. Той щеше да стои там до края на живота си, да чака и да вика: Милостиня! Милостиня! Наистина хората пускаха монети в ръцете му, но това не разрешаваше проблема му. Дори всички хора, които минаваха покрай него, да му бяха дали всичко, което притежават, проблемът му нямаше да бъде разрешен, защото проблемът не беше единствено в парите, а в това, че този човек живееше живот на поражение. Петър и Йоан можеха да изсипят джобовете си, въпреки че в тях едва ли е имало много пари, но дори и да го бяха направили, нямаше да отговорят на истинската нужда на човека. Той щеше да си остане сакат.

Докато наблюдаваха просяка, те забелязаха, че той не поглежда към хората, които минават. Стоеше на това място пред храма ден след ден, месец след месец, година след година. За минувачите той беше обичайна гледка. Без съмнение Йоан и Петър се спогледаха и си помислиха: „И ние можехме да бъдем като този беден приятел.” Затова Петър, той винаги започва да говори пръв, каза на просяка: „Погледни ни!” (Деяния 3:4). Вярвам, че в гласа на Петър е имало нещо, което не може да не се разпознае - сила, но е имало и нещо повече от сила - любов, а това е любовта на Бог, тя винаги се изразява чрез човека, когото Бог използва. Тази любов, проявена в думите на Петър, накара просяка бавно и с мъка да вдигне глава, докато отслабналите му насълзени очи срещнаха решителния поглед на Петър. Лицето на Петър беше мило, набръчкано и непоколебимо лице, изгоряло от слънцето и обрулено от вятъра през дните, прекарани на Галилейското езеро. Това лице беше озарено от светлина - светлина, която идва отвътре. Петър и Йоан бяха изпълнени със Святия Дух от деня, когато Той слезе върху тях в горницата. Те бяха между онези, които се молеха в единство в горницата и върху които дойде Духът. Те познаваха този могъщ вятър. Святият Дух не само беше с тях, Той беше в тях. От дълбините на тяхното същество извираше река от жива вода и когато просякът ги погледна, разбра, че в тях има нещо различно - в думите им имаше сила. Ти можеш ли да кажеш на един отчаян човек „погледни ме”? Изпълнен ли си до толкова със Святия Дух и със сила от Бог, че дори без да изговаряш и една дума, животът ти да излъчва сила?

Ако си майка, живееш ли живот, изпълнен до такава степен с Духа, че да не е необходимо да проповядваш на своя неспасен съпруг, на неспасената си дъщеря или на сина си, който е в тийнейджърска възраст, и да не ги дразниш? Има една притегателна сила, която привлича тези неспасени и отчаяни хора към Исус Христос. Петър се обърна към просяка: „В името на Исус Христос от Назарет, стани и ходи” (Деяния 3:6). Човекът трудно можеше да повярва на думите, които чува. Може би си е помислил: „Но аз съм куц по рождение - това е невъзможно!” Знаеш, че понякога хората, които дълго време са били затворени, в мислите си мразят оковите си и се молят за свобода, но в действителност нямат смелостта да бъдат свободни.

Петър повтори заповедта си: „В името на Исус от Назарет, стани и ходи”. Тогава човекът протегна ръка и Петър го хвана и го вдигна. Просякът отпусна цялата си тежест върху костите на глезените си, които никога преди това не бяха използвани. Изразът на учудване, радост и благодарност в очите му не можеше да бъде описан. „И той като скочи, изправи се и проходи; и влезе с тях в храма, та ходеше и скачаше, и хвалеше Бог” (Деяния 3:8). През цялата човешка история тази сила е издигала хора. Без съмнение има хора, които ще прочетат тези думи и понеже дълго време са живели като скептици, няма да повярват, че чудото с просяка е истина. Някои не вярват в съществуването на чудотворна сила във вселената - най-великата сила в света, свръхестествената сила на Святия Дух. О, приятелю, мой, тя е истинска. Тя е истинска!

Съвременната наука е направила много открития, които са станали обичайни в нашето ежедневие - сили, за които преди двадесет и пет или преди тридесет години е било невъзможно и да се мечтае. Но има сила, която е по-велика от всяка земна сила. Това е силата на Святия Дух и тя беше демонстрирана, когато Петър и Йоан протегнаха ръцете си към просяка. „Сине мой, не забравяй поуката ми, и нека сърцето ти пази заповедите ми, защото дългоденствие, години от живот и мир ще ти прибавят те. Благост и вярност нека не те оставят; вържи ги около шията си, начертай ги на плочата на сърцето си. Така ще намериш благоволение и добро име пред Бога и хората. Уповавай на Господ с цялото си сърце, и не се облягай на своя разум. Във всичките си пътища признавай Него и Той ще оправя пътеките ти” (Притчи 3:1-6).

Ако съберем всичко, разгледано до тук, можем да обобщим, че Святият Дух притежава интелект, тоест притежава знание, Той има чувства и може да обича, но Той може да бъде и обичан и срещу Неговата любов може да бъде извършен грях. Така също Святият Дух има и воля, така че може да взема решения и да извиква в съществуване. Поради това можем да твърдим, че Святият Дух не е някакво влияние, не е сила, която произтича от Бог, не е проявление на Божията личност. Святият Дух е личност, както всеки от нас е личности и затова са представени същите доказателства, които доказват и нашата индивидуалност. Никога повече не бива да мислим за Святия Дух по друг начин, освен като личност. Поставих основата на нещо жизнено важно. Ако вие сте личности (а вие сте), като част от човечеството, вие воювате срещу троен враг - света, плътта и дявола. Понеже атаките срещу тези, които вярват в Господ Исус Христос, идват от един фронт, ние нямаме право да мислим, че врагът винаги ще ни атакува от една и съща страна, и че не трябва да сме нащрек за други възможности за нашествие срещу нас. Единствената защита срещу вътрешния ни враг, плътта, е съзнателната зависимост от Святия Дух на Бог. Единствената защита, която имаме срещу примките на света, е съзнателната зависимост от Святия Дух.

Има няколко неща, които трябва да разберем. В посланието на Юда в 9 стих откриваме един много интересен факт относно нашия противник, дявола: „Но архангел Михаил, когато се бореше с дявола и спореше за тялото на Мойсей, не посмя да каже срещу него презрително обвинение, но каза: Господ да те смъмри”. От този стих се подразбира нещо за силата, която принадлежи на сатана. Мисля, че ние с вас не винаги се съобразяваме със силата на сатана. Има само една сила, която е по-голяма от силата на сатана, и това е силата на Бог. И на самия архангел Михаил не му достига сила, за да спори със сатана. Трябваше да призове Божията мощ, за да разгроми сатана, който претендираше за тялото на Мойсей. Ако архангелът няма достатъчно сила да противостои на сатана, как можем ние да очакваме да устоим срещу него? Сатана притежава свръхестествена сила, сила, която превъзхожда човешката. Той е невидим противник. Той не се изправя срещу нас в образ от кръв и плът. Апостол Павел пише: „Нашата борба не е срещу плът и кръв” (Ефесяни 6:12). Ако нашият противник беше човек, ние щяхме да проучим неговите слаби страни, но нашата борба е „срещу началствата, срещу властите, срещу управниците на тази тъмнина, срещу духовните сили на нечестието в небесни места”. Павел поучава, че сатана има организирана система, която сам оглавява, и че целта на нашия враг е, да разрушава. Това е причината, поради която Петър предупреждава: „Бъдете трезвени и будни. Противникът ви, дяволът, като рикаещ лъв обикаля, търсейки кого да погълне” (І Петрово 5:8).

Може би си мислите, че този стих рисува картина на поражение. Не е така! Нито един мъж и нито една жена, не могат да бъдат победени, докато сами не се примирят с поражението. Защо? Тайната е записана в Исая 59:19 „Когато врагът (сатана, нашият противник, дяволът) дойде като потоп, Духът на Господ (Святият Дух) ще издигне знаме срещу него”. Това е потвърждение, че Святият Дух е личност. Трябва да познаваме силата и индивидуалността на мощната трета личност на Троицата. Святият Дух е повече от влияние, което воюва за нас. Той не е мистерия.

Святият Дух е личност и ние никога не трябва да потъваме в поражение. Когато врагът връхлети като потоп, Духът на Господ, Святият Дух, ще издигне знаме срещу него. Може би сега, приятели мои, разбирате защо съм толкова отдадена на Святият Дух. Той е моят защитник, моята сила и е готов да бъде и ваш защитник, готов е да бъде и ваша сила!

16. Победа чрез Святия Дух
Има само две сили в света - силата на злото и силата на праведността, и между тях се води мощна война, която продължава поколения наред - война между Бог и сатана. На едно събрание с млади хора ме попитаха, защо Бог е създал дявола. Отговорих, че Бог никога не е създавал дявол.

Нека да обясня. В Исая 14 виждаме, че някога Луцифер е бил едно от най-красивите и мъдри същества, създадени от Бог. Ангелите, както знаете, са създадени същества. Преди Бог да създаде човека, Той създаде милиони ангели. Когато създаде ангелите, Той даде на трима от тях: Михаил, Гавраил и Луцифер, по-голяма сила, отколкото на когото и да е от другите ангели. В Словото на Бог Луцифер е наречен Син на Зората. На него беше дадена власт над повече от една трета от ангелите, които Бог създаде. Един ден разбра, че той завиждаше на Бог за Неговия авторитет, за силата Му и за поклонението, което Му се дължи. Луцифер каза: „Ще бъда подобен на Всевишния” (Исая 14:14), и започна да се издига в небесата, за да свали Бог от трона.

И така, първите грехове, за които е записано, са ревността и алчността. Тогава се случи нещо. В гнева Си, Бог изхвърли Луцифер на земята - не му отне силата, но го остави безтелесен дух. Често съм се питала защо Бог не е отнел силата на Луцифер, но е ясно, че не го е направил. Нашият враг не е незначителен и слаб. Нашият противник, сатана или дяволът, е княз, който има власт над своята територия. Има само един, който има по-голяма сила от сатана, и това е Бог. Не е шега да се бориш с дявола. Не е шега да говориш за сатана и за неговата сила. Във ІІ Коринтяни 4:4 сатана е представен като бог на този свят или на този век. „А тия, невярващите, чийто ум богът на този свят е заслепил, за да не ги озари светлината от славното Евангелие на Христос, който е образ на Бог”. Някога запитвали ли сте се защо член от семейството ви или някой съсед, или ваш приятел, е неспособен да разбере духовните истини? Ето отговорът на вашия въпрос: „А тези, невярващите, чийто ум богът на този свят е заслепил”.

Сатана не иска нито вие, нито което и да е друго човешко същество да вярва в Бог, затова той използва силата си, да заслепява умовете на невярващите, „за да не ги озари светлината от славното Евангелие на Христос, който е образ на Бог”. Сатана се е издигнал като най-важно фигура не само в правителствата, но също и в религиозните общности. Той предявява претенции към поклонението, което принадлежи на Всемогъщия Бог. Мами хората да му се покланят чрез фалшиви религии. Сатана не се интересува колко сте религиозни. В действителност той иска да сте религиозни, само че има голяма разлика между това, човек да е религиозен и да е новороден християнин. Важно е да се отбележи, че не е задължително тези, които се покланят на сатана, да не са религиозни, нито пък е задължително да са врагове на религията. Сатана може да контролира някого и да го погуби, без значение дали този човек е противник на религията или религиозен.

Разбирате, че това е причината, поради която говорим за тези последни дни, а ние със сигурност сме свидетели на последните часове от тази диспенсация - пророчества се изпълняват всеки час от деня. Духът на Бог обаче, ни е предупредил, че в тези последни дни трябва да се пазим от големи религиозни заблуди и лъжи. Има разлика между това, да говорите за Исус, и да Го приемате като Сина на Живия Бог. Сатана не се интересува дали говорите за Исус. Би му харесало, ако мъжете, жените, младите хора мислят за Исус само като за чудесен пример за обикновен човек или ако Го приемат като най-великия човек, живял някога. Сатана въобще не го е грижа кое ще изберете. Тревожи се, когато някой приеме Сина на Живия Бог като свой личен Спасител. Нищо на света не е по-важно от това. Това, което казвам, е много важно. Може би сте поклонник на някаква религия, но ако тя не поставя в центъра си Господ Исус Христос, ако не признава абсолютния авторитет на Всемогъщия Бог, тази религия е основана върху заблуда от сатана. Ето защо сатана наистина може да бъде наречен бог на този свят. Той винаги действа чрез измама. Исус каза, че сатана е лъжец и баща на лъжата (Йоан 8:44). Като такъв, сатана никога няма да действа според истината. Той не познава думата „истина”. Заблудата е неговата същност и съвременният свят е завладян от заблуда. Помнете, че Господ Исус Христос е Пътят, Истината и Животът (Йоан 14:6). Истината е съсредоточена около една личност и тази личност е Исус Христос, Синът на Бог. Истината е открита на хората от Бог чрез Исус Христос, който е Истината.

Сатана действа в сфера, напълно различна от сферата на Бог. Тъй като Бог действа винаги в истината, а сатана използва нейната противоположност, неговото поле на действие е лъжата, заблудата. Сатана е лъжец. Сатана е измамник. Павел предупреждава, че сатана заслепява умовете на хората. Вижте, човешкият ум има способността да приема истината и да я разбира. Ако сатана иска да излъже, първо трябва да замъгли възприятията на хората, за да не могат да разпознаят неговата заблуда. Ако вие знаете, че той е този, който изкривява истината, ще бдите, затова той трябва първо да заслепи ума ви, за да не прозрете факта, че той е най-големият измамник и да не можете да различите истината от неговата заблуда. Затова той се преправя на светъл ангел, заблуждава хората, като ги кара да вярват, че говори истината, докато всъщност говори лъжи. Това е потвърдено от пасажи, като този в Откровение 20:2-3, където ангелът „улови змея, старовременната змия, която е дявол и сатана, и го върза за хиляда години, и го хвърли в бездната, заключи и я запечата над него, за да не мами вече народите…”.

Отличителната черта на действието на сатана в този свят, е, че мами народите и в наши дни той все още заблуждава човечеството. Той служи на заблудата и замъглява истината. Исус Христос е Истината. Заслепяването на народите, заслепяването на техните управници и на водачите им е ужасяващо. Много от тях следват княза на поднебесната, станали са роби на неговата система и са приели заблудата му за своя философия. Духовната атмосфера днес е изпълнена с големи заблуди. Хората, чиито умове са облечени с тези заблуди, не могат да осъзнаят голямата власт, която врагът има над техните умове и тела. Врагът никога не действа чрез истина. Той винаги е бил измамник. В Ефесяни 6:11 относно този факт апостолът пише: „Облечете се с Божието всеоръжие, за да можете да устоите срещу хитростите на дявола”. В онези дни Павел не се е съмнявал в това, за което и аз днес говоря. Павел е човекът, който ни предупреждава, а Святият Дух е този, който му е дал това велико откровение. Павел се е борил с дявола. Отново и отново той се е изправял лице в лице със сатана и неговата сила.

Чрез Павел Святият Дух подчертава, че ние с вас трябва да облечем цялото всеоръжие на Бог, за да можем да противостоим срещу хитростите на дявола. Не очаквайте сатана да дойде срещу вас в официална и открита атака. Той е твърде хитър и лукав. Нашият враг не действа така, че да можем да предскажем действията му, нито можем да знаем какво точно ще направи, защото той се преструва,че се подчинява на истината. Нещо може да изглежда напълно невинно, но проблемът набъбва. Поговорете с някой млад човек, който е бил хванат в примката на наркотиците, и той ще признае, че в началото всичко е изглеждало безобидно.

Чуйте ме. Врагът управлява чрез измама и заблуда. Той не идва срещу нас в образ от кръв и плът и това е причината, поради която апостол Павел казва: „ние не воюваме срещу кръв и плът” (Ефесяни 6:12). Ако воювахме срещу някое друго човешко същество, щяхме да знаем слабите места на нашия противник и следователно щяхме да знаем къде да ударим. Но, приятели мои, аз имам добри новини за вас. Все още победата очаква всеки мъж, всяка жена. Трябва само да вземете тази победа, а тя се намира в Исус Христос, Сина на Живия Бог. Това е причината, поради която ние с вас се нуждаем от силата на Бог, защото само една личност притежава сила, по-голяма от силата на сатана. Тази по-велика сила е силата на Господ Исус Христос, която действа чрез личността на Святия Дух. Ако сте приели Христос за свой Спасител, вече не трябва да живеете в поражение, защото ние с вас „във всичко това ставаме повече от победители чрез Този (Исус Христос), който ни е обикнал” (Римляни 8:37).