Novzavet pages

Отец, и от Господа, Исус Христос, да бъдат ваши.
4.Всеки път когато си помисля за вас (а аз си мисля за вас често), аз благодаря на Бога за вашия живот на открит и свободен достъп до Бога, даден ви чрез Исус.
5.Чрез Христос вие станахте богати във всяко отношение- в говорене, в познание. 6.Свидетелството за
Него е ясно потвърдено в живота ви. 7.Само помислете
– вие не се нуждаете от нищо, вие имате всичко! Всички
Божии дарове са точно пред вас, докато бдително очаквате идването на нашия Господ Исус. 8.И не само това, но самият Бог е точно до вас, за да ви помогне да устоите и да останете в пътя, до деня на нашия Господ
Исус Христос. 9.Бог, Който ви подтикна да започнете това духовно приключение, споделя с нас живота на
Неговия Син и наш Господ Исус. Той никога няма да се откаже от вас. Никога не забравяйте това. 10.Братя и сестри, насърчавам ви в името на нашия Господ Исус
Христос да се разбирате един с друг и да не се разделяте на враждуващи групи. Искам да бъдете единни във вашите разбирания и възгледи. 11.Повдигам този въпрос, защото някои от семейството на Хлоя привлякоха вниманието ми с най-тревожната вест – че вие воювате помежду си! 12.Ще ви кажа какво точно ми

беше казано: Всички вие се разделяте на групички с различни мнения, и обикаляте казвайки: “Аз съм на страната на Павел”, или “Петър е моя човек”, или ”Аз съм в групата на Месията”. 13.Питам ви: “Да не би
Месията да е бил нарязан на малки парченца, така че всеки един от нас да си има по едно като реликва само за себе си? Павел ли беше разпънат за вас? Кръсти ли се дори един единствен от вас в името на Павел?”
14.Благодаря на Бога, че не кръстих никой от вас с изключение на Крисп и Гай. 15.Никой от вас не може да каже, че е кръстен в моето име. 16.Като се замисля, аз кръстих също и семейството на Стефанино, но доколкото мога да си спомня, няма други. 17.Бог не ме изпрати да събирам хора, които да следват мен, а да проповядвам Посланието за това какво Той е направил, и да събирам хора, които да следват Него. И не ме изпрати да правя това, с куп измислени от мен красноречиви думи, защото така могъщото дело в центъра на Посланието – Христос на Кръста – би се превърнало в обикновени и банални думи.
18.Посланието, което сочи към Христос на Кръста изглежда като пълна глупост за тези, които бягат с всички сили към унищожение, но прави съвършено

разумни тези които са на пътя за спасение. Това е начинът, по който Бог работи, и се оказва, че е и най- мощния. 19.Писано е: “Аз ще преобърна с главата надолу традиционната мъдрост, ще покажа на всички, че тъй наречените специалисти са нерзумни.” 20.Така че, къде можете да намерите някой наистина мъдър, наистина образован, наистина разумен в наши дни? Не показа ли Бог на всички, че тази мъдрост е превзета глупост? 21.Тъй като светът в цялата си въображаема мъдрост винаги е бил невеж относно познаването на
Бога, Бог в своята мъдрост си достави удоволствие като използва глупостта на това, което се проповядваше, за да заведе тези, които му вярват в пътя на спасението.
22.Докато евреите настояват за чудотворни демонстрации, а гърците се задълбочават търсейки философска мъдрост, 23.ние вървим право напред като разгласяваме Христос, Разпнатия. Евреите третират това като анти-чудо, а гърците го смятат за нелепо и го подминават. 24.Но за нас(и евреи, и гърци), които сме лично призовани от самия Бог, Христос е Божието върховно чудо и мъдрост събрани в едно. 25.Човешката мъдрост, поставена до привидната нелепост на Бог, е толкова глупава, толкова безсилна. Човешката сила не

може да се конкурира с Божията “слабост”. 26.Добре погледнете приятели, какви бяхте, когато бяхте призовани в този живот. Аз не виждам много от “най- бляскавите и най-добрите” между вас, нито много влиятелни, нито много от благородни семейства. 27.Не е ли очевидно, че Бог преднамерено избра мъже и жени, които културните хора пренебрегват, използват и малтретират, 28.избра тези които са “никакви” за да разобличи празните претенции на тези които са
“някакви”? 29.Той направи всичко това, за да не може никой да се похвали. 30.Всичко което имаме – правилно мислене и правилно живеене, чисто минало и ново начало – идва от Бога чрез Исус Христос. 31.Ето защо имаме поговорката: “Ако смяташ да се хвалиш, хвали се с Господа.”
2
1.Спомняте си приятели, че когато за пръв път дойдох при вас да ви свидетелствам за Бога, аз не се опитвах да ви впечатля с изискани речи и най-нови философии.
2.Аз преднамерено ви говорих ясно и просто: първо за
Исус, за това Кой е Той, и после за делото Му на кръста. 3.Не бях сигурен как да започна това, чувствах се напълно неспособен, и ако трябва да бъда точен, бях

уплашен до смърт. 4. Така, че нищо, което казах не би впечатлило вас или някой друг. Но Посланието така или иначе достигна до вас. Божият Дух и Божията сила направиха това, 5.от което става ясно, че вашият живот на вяра е отклик на Божията сила, а не плод на вашето въображение или на някакъв емоционален трик, който аз или който и да е друг ви е приложил. 6.Ние, разбира се, имаме достатъчно мъдрост, която да ви предадем веднага щом достигнете зрялост, но това не е популярната, светската мъдрост на високо-ценените специалисти, която след около година вече ще е неактуална. 7.Говорим за Божията тайнствена мъдрост, която Той реши да използва за наша слава, още преди началото на света. 8.Специалистите в наши дни са пълни невежи относно това, какъв е този вечен план. Ако разбираха поне малко, те нямаше да убият на кръста
Господа на славата. 9.Ето защо имаме в Писанието този текст: “Никой никога не е виждал или чувал нещо подобно. Никой никога дори не си е представял нещо подобно на това, което Бог е приготвил за тези, които го обичат.” 10. Но вие сте го видели и чули, защото Бог чрез Своя Дух е извадил всичко това наяве пред вас.
Духът не се задоволява с това, да се носи по

повърхността, а се гмурка в дълбочините на Бога и разкрива това, което Бог от самото начало е планирал за нас. 11.Знае ли някой някога какво си мислиш и планираш, освен самият ти? Същото е и с Бога, с изключение на това, че Той не само знае своите мисли,
12.но и ги прави наши. Бог ни предлага възможността напълно да разберем подаръците от живот и спасение които Той ни дава. 13.Ние не трябва да разчитаме на догадките и мненията на света. Ние не научихме това от четене на книги и ходене на училище; ние го научихме от Бога, Който ни го преподаде лице в лице чрез Исус, и ние ви го предаваме по същия начин – лично, от първа ръка. 14.Недуховната същност не може да приеме даровете на Божия Дух, защото тя няма вместимост за тях. Те и изглеждат като чиста глупост. Духът може да бъде опознат единствено чрез духа – Божият Дух и нашите духове в откровено общение. 15.Духовно живи, ние имаме достъп до всичко което Божият Дух върши, и не можем да бъдем преценени от недуховните критици.
16.Писанията питат: „ Има ли някой, който да знае мислите на Господа или да Му е давал съвет?” А ние имаме ум Христов.

3
1.Но за момента, приятели, аз съм напълно разочарован от вашите недуховни отношения един с друг и с Бог. Вие действате като пеленачета що се отнася до Христос, 2.и не сте годни за нищо повече от това, да сучете от гърдите. Добре, тогава ще ви кърмя тъй като не изглежда че сте способни за нещо повече. 3.
Докато се стремите само към това, което ви кара да се чувствате добре или ви прави да изглеждате важни, мислите ли че сте много по-различни от кърмаче, което е доволно само когато всичко му е наред? 4.Когато един от вас казва: “Аз съм на страната на Павел”, а друг: “Аз държа за Аполос”, не действате ли съвсем по детински?
5.Кой мислите че е Павел, в края на краищата? Или
Аполос, в този ред на мисли? И двамата сме слуги – слуги, които ви прислужваха докато вие постепенно се научихте да поверявате живота си на нашия общ Господ.
Всеки един от нас изпълни своята задача на слуга. 6.Аз посях семето, Аполос поливаше растенията, но Бог ви направи да растете. 7.Не този, който засажда или този, който полива е в центъра на този процес, а Бог, Който прави нещата да растат. 8.Засаждането и поливането са слугинска работа за минимална надница. 9.Това, което

ги прави достойни за вършене е Бог, на Когото служим.
Случи се така, че вие да сте Божието поле на което работим. Или, да ви го кажа по друг начин, вие сте
Божият дом. 10.Бог беше добър към мен и ме направи изкусен строител. Аз положих оосновата, на която други градиха. Но трябва да сме внимателни как градим.
11.Помнете, че има само една основа, тази която вече е положена: Исус Христос. 12.Бъдете особено внимателни, когато подбирате строителните материали за вашата сграда. 13.Рано или късно ще има проверка.
Ако използвате евтини или долнокачествени материали, ще бъдете разкрити. Проверката ще бъде подробна и взискателна. Няма да се измъкнете просто така. 14.Ако вашата работа премине успешно проверката,това е добре, 15.но ако не премине, вашата част от сградата ще бъде разрушена и започната отначало. Но вие няма да бъдете разрушени; ще се измъкнете – но на косъм.
16.Нали осъзнавате, че сте храм на Бога, и че самият
Бог се намира във вас? 17.Никой, който се отнася вандалски с Божият храм няма да се измъкне ненаказан, можете да сте сигурни в това. Божият храм е свят и помнете, че вие сте този храм. 18.Не се самозалъгвайте.
Не си мислете, че можете да сте мъдри просто като сте

в крак с най-новите тенденции. 19.Мъдростта на този свят е глупост в Божиите очи. Ето защо е казано в
Писанието:“Той излага на показ задкулисните интриги на хитреците. 20.Господ вижда през димните завеси на всезнайковците.” 21.Не искам да чувам някой от вас да се хвали със себе си, или с някой друг, защото всичко е вече ваше. 22.Павел, Аполос, Петър, света, живота, смъртта, настоящето, бъдещето – всичко това е ваше,
23.и вие сте привилегировани да бъдете в единство с
Христос, Който е в единство с Бога.
4
1.Считайте ни за Божии слуги, на които е възложена работата, да обясняват Божиите тайни. 2.И тъй като, първото ни задължение е да бъдем верни на Оня, за
Когото работим, 3.за мен почти няма значение това, което си мислите за мен, а съвсем няма значение къде се намирам в класацията на общественото мнение. Аз дори не поставям себе си в класацията. В такъв случай сравненията са безсмислени. 4.Имам чиста съвест, но това не означава, че имам Божието одобрение. Господ е
Този, Който ще ме съди. 5.Така че не ставайте по- големи от Господа, като си правите прибързани заключения и отсъждате, преди да са налице

необходимите доказателства. Когато Той дойде, ще извади наяве и ще изложи като доказателство всякакви неща, които дори никога не сме си представяли – вътрешни мотиви, намерения и молитви. Само тогава всеки от нас ще може да чуе как Бог му казва: “Добра работа!”. 6.Всичко което правя в този момент, приятели, е че ви показвам как тези неща се отнасят до
Аполос и мен. Така вие ще се научите да се въздържате и да не се впускате прибързано в даване на крайни оценки, без да знаете всичките факти. Важно е да гледате нещата от Божията гледна точка. Не бих желал да видя, че някой се издига или пада в очите ви, в следствие на обикновени слухове. 7.Знаете ли за някой който наистина ви познава, който познава вашето сърце? А дори и да има такъв човек, има ли нещо което би открил във вас за което да получите похвала? Не е ли всичко това, което имате и всичко което сте, чисто и просто подарък от Бога? Така че, какъв е смисъла на всичкото това сравняване и съревноваване? 8.Вие вече имате всичко, което желаете. Станахте богати и царувате без нас. Желая наистина да бяхте царе, за да можем и ние да царуваме с вас. 9.На мен ми изглежда че
Бог е поставил нас, които разнасяме неговото Послание,

на сцената на театър, за който никой не иска да си купи билет. Ние сме нещо, което всички са наобиколили и зяпат като пътно произшествие. 10.Поради Христос, ние сме счетени за глупаци. Вие може да сте уверени в себе си, но ние живеем посред слабости и неувереност. Вие може да сте високо уважавани от другите хора, но ние в повечето случаи сме подритвани. 11.През повечето време ние нямаме достатъчно храна, носим покрити с кръпки и овехтели дрехи, затръшкат ни се врати пред лицето, 12.и си намираме временна работа навсякъде където можем, за да свържем двата края. Когато те ни ругаят, ние ги благослявяме. 13.Когато разпространяват слухове за нас, ние ходатайстваме за тях. Третират ни като боклук, като картофени обелки от кухнята на цивилизованите. И отношението им не става по-добро.
14.Не ви пиша всичко това за да ви накарам да се чувствате неудобно. Пиша ви като баща, деца мои.
Обичам ви и искам да израстнете здрави, а не разглезени. 15.Около вас има много хора, които изгарят от нетърпение да ви кажат, в какво сте прегрешили, но няма много бащи които желаят да отделят време и усилия да ви помогнат да израстнете. От момента в който Исус ми помогна да ви съобщя Божието

Послание, аз станах ваш баща. 16.Знаете, че аз не ви моля да правите нещо, което аз самия още не съм започнал да върша. 17.Ето защо по-рано ви изпратих
Тимотей. Той също е мой скъп син, и е верен на
Господа. Той ще освежи паметта ви за наставленията, които редовно давам на всички църкви, които вървят по стъпките на Христос. 18.Аз знам, че има някои между вас, които са толкова изпълнени със себе си, че никога не слушат никого, камо ли пък мен. Те си мислят, че аз никога няма да дойда лично. 19.Но ако желае Бог, ще дойда при вас по-скоро отколкото си мислите, и тогава ще видим дали са пълни с нещо различно от горещ въздух. 20.Божият Път не е въпрос на празни приказки; той е един изпълнен със сила живот. 21.Така че, как да се приготвя да дойда при вас? Като строг възпитател който да ви накара да се придържате към правилата, или като добър приятел и съветник, който иска да сподели с вас сърцето си? Решете сами.
5
1.Аз също получих известие за позорен секс във вашето църковно семейство, който не биха допуснали дори извън църквата. Един от вашите мъже спи със своята мащеха. 2.А вие сте толкова над това, че дори не

ви разстройва! Не трябва ли това да съкруши сърцата ви? Не трябва ли това да ви накара да паднете на колене обляни в сълзи? Не трябва ли да се изправите срещу този човек и неговото поведение и да се справите с него?
3.Ще ви кажа какво бих направил. Макар че не съм лично там, считайте, че съм точно там до вас, защото аз виждам в най-малки подробности какво става. Казвам ви, че това е неморално. Не трябва просто да се правите, че не забелязвате и да се надявате че проблема ще си отиде от само себе си. Открито го изобличете и се справете с него чрез властта на Исус нашия Господ.
4.Съберете цялата църква – аз ще присъствам с духът си сред вас, а нашият Господ Исус ще присъства със сила. 5.Изложете поведението на този човек на подробно всеобщо разглеждане. Оставете го да се защити ако може. Но ако не може, изпъдете го! Това ще бъде напълно опустошително за него, и смущаващо за вас, но по-добре опустошение и смут, отколкото вечни мъки в ада. Молете се той да бъде простен и да стои на краката си пред Господа в Деня на Съда. 6.Вашето насмешливо и безчувствено високомерие към тези неща ме тревожи. Вие вземате това за нещо малко, а то е всичко друго, но не и малко. Маята също е “нещо

малко”, но се разпространява в цялото хлебно тесто доста бързо. 7.Затова отървете се от тази “мая”. Нашата истинска самоличност е плоска и искрена, а не издута от греховни съставки. Месията, нашето пасхално агне, вече е бил пожертван за Пасхалната вечеря, а ние сме безквасния хляб на празника. 8.Така че, нека изживеем нашата част от празника, не като бухнал хляб издут от маята на злото, но като плосък хляб – обикновен, искрен, скромен. 9.В мое по-ранно писмо ви писах, че не трябва да се чувствате като у дома си, между хора, които имат безразборни сексуални контакти. 10.Аз нямах в предвид, че не трябва да имате нищо общо с външни хора, които вършат такива неща. Или с мошениците, независимо дали са от работническата класа или в държавните учреждения, или с духовните шарлатани. Вие би трябвало да напуснете целия свят за да направите това! 11.Но казвам, че не трябва да се държите така, сякаш всичко е наред, когато някой от вашите християнски събратя е блудник или мошеник, лекомислен спрямо Бога или е груб с приятелите си, пияница, алчен или грабител. Вие не можете просто да седите и да гледате това, като го смятате за приемливо поведение. 12.Аз не съм отговорен за това, което

вършат невярващите, но нямаме ли отговорност към тези, които са членове на църквата? 13.Бог решава за невярващите, но ние трябва да вземем решение когато наши братя и сестри излязат от правия път, и ако е необходимо да изчистим дома.
6
1.И как смеете да се съдите един друг! Когато си мислите, че срещу вас са постъпили несправедливо, има ли смисъл вместо пред семейството от християни да се изправяте пред съд, който не знае нищо за Божиите пътища? 2.Идва денят когато светът ще застане пред съд съставен от християни. Ако някой ден вие ще решавате съдбата на света, не е ли добра идея да се упражнявате с някои от тези по-незначителни дела?
3.Ние ще съдим дори ангели! А защо не тези всекидневни дела? 4.Когато тези разногласия и злини изплуват на повърхността, защо ги поверявате на съда на човеци, на които не можете да се доверите през останалото време? 5.Казвам това възможно най-прямо, за да ви помогна да видите глупостта на това, което вършите. Възможно ли е между вас да няма и един здравомислещ човек, който да вземе безпристрастни решения когато се появят несъгласия и спорове? Не ми

се вярва. 6.А ето, че се изправяте един друг пред съд от хора, които дори не вярват в Бога! Как могат те да отсъдят справедливо, щом не вярват в Бога на справедливостта? 7.Тези съдебни дела са едно грозно петно върху нашата общност. Няма ли да е много по- добре просто да преглътнете неправдата да се оставите да постъпят несправедливо с вас и да го забравите?
8.Всичко, което правите е че зареждате гориво за повече зло, повече неправда, и причинявате повече болка на хората от собственото ви духовно семейство.
9.Не осъзнавате ли, че това не е начинът по който трябва да живеете? Неправедните хора, които не ги е грижа за Бога няма да бъдат част от Неговото царство.
Никой, който е неморален, или се покланя на идоли, или е неверен в брака си, или е извратен или е хомосексуалист 10.няма да има дял в Божието царство.
Нито крадците, алчните или пияниците, нито ония, които проклинат и мамят другите. 11.Много от вас знаят от опит за какво говоря, защото не много отдавна и вие бяхте в този списък. От тогава вие бяхте изчистени и ви беше дадено ново начало от нашият Господ Исус
Христос, и от Духа на нашия Бог. 12.Само защото нещо е технически законно, не означава, че е духовно

уместно. Ако аз ходих вършейки това, което ще ми донесе полза, аз ще съм роб на прищявките си.
13.Знаете ли старата поговорка, “В началото ядеш за да живееш, а след това живееш за да ядеш”? Добре, вярно е че тялото е само нещо временно, но това не е извинение да го тъпчеш с храна или да го отдаваш на секс. Тъй като Господ ви е почел с тяло, почетете Го и вие с вашите тела. 14.Бог почете тялото на Господа, като Го съживи от гроба. Той ще подейства и във вашите тела със същата възкресенска сила. 15.Докато дойде това време, помнете че телата ви са създадени със същото величие като тялото на Господа. Вие не бихте завлекли тялото на Господа в публичен дом, нали? Надявам се че не бихте. 16.Не разбирате ли, че който се съединява с проститутка става едно тяло с нея. Писанието казва: „ И двамата ще бъдат едно.” 17.Тъй като ние искаме да станем едно духовно цяло с Господа, не трябва да правим секс, който отхвърля посвещението и близостта, и ни оставя по самотни от всякога – секс ,който никога не може да ни направи да “станем едно цяло”. 18.В известен смисъл сексуалните грехове са различни от всички останали. В сексуалния грях ние оскверняваме свещеността на собствените си тела, телата които бяха

направени за любовта, която ни се дава и се оформя от
Бога, за да “станем едно цяло” с другия. 19.Или не осъзнавате че вашето тяло е свещено място, мястото на
Святия Дух? Не виждате ли, че не можете да живеете както ви харесва, като прахосвате това за което Бог е платил толкова висока цена? Физическата част на вашата личност не е някакъв предмет, който принадлежи на духовната ви част. 20.Бог е собственик на цялата ви личност. Затова нека хората да виждат Бог във и чрез вашето тяло.
7
1.Сега ще разгледам въпросите които ми зададохте в писмото ви до мен. Първо, добро нещо ли е да имаме сексуални взаимоотношения? 2.Разбира се – но само в определено отношение. Добре е мъжът да има съпруга и жената да има съпруг. Сексуалните желания са силни, но брака е достатъчно здрав за да ги обуздава и задоволява за постигането на хармоничен и удовлетворяващ сексуален живот в един свят на сексуален безпорядък. 3.Брачното легло трябва да е място на взаимност – съпругът да се стреми да задоволи своята съпруга, съпругата да се стреми да задоволи своя съпруг. 4.Бракът не е място на което да “отстояваш

правата си”. Бракът е решение да служиш на другия, независимо дали в леглото или извън него.
5.Въздържането от секс е допустимо за определен период от време ако и двамата са в съгласие за това, и ако е за целите на молитвата и поста – но само в такива случаи. След това нека да бъдат отново заедно. Сатана има хитроумен начин да ни изкушава тогава, когато най- малко го очакваме. 6.Разберете ме, аз не заповядвам тези периоди на въздържание – само ви давам според мен най-добрия съвет ако изберете да ги практикувате.
7.Понякога желая всички да са неженени като мен – това е един по-прост живот в много отношения! Но безбрачието не е за всеки, а брака е за повечето хора.
Бог дава дара на живот без брачен партньор на някои, и дарът на брачния живот на други. 8. Въпреки това, аз казвам на неженените и вдовиците, че живота без брачен партньор би било най-доброто нещо за тях, както беше и за мен. 9.Но ако не могат да управляват желанията и емоциите си, те трябва непременно и без да се бавят да се женят. Трудностите на брака са много повече за предпочитане пред един живот без брачен партньор и пълен с мъчителни сексуални желания. 10.А ако си женен, остани си женен. Това е заповед на

Господа, а не моя. 11.Ако някоя жена напусне своя съпруг, тя трябва или да си остане сама или да отиде и да се помири с него. И никой мъж няма правото да изостави съпругата си. 12.За останалите от вас, които са в смесени бракове – християни, които са в брачен завет с нехристияни – ние нямаме категорична заповед от Господа. Така че, ето какво трябва да направите. Ако ти си мъж със съпруга която е невярваща, но която все пак иска да живее с теб, не я напускай. 13.Ако ти си жена със съпруг който е невярващ, но той иска да живее с теб, не го напускай. 14.Невярващият съпруг участва до известна степен в святостта на своята жена, а невярващата съпруга също така се повлиява от святостта на своя мъж. Иначе децата им няма да бъдат чисти пред Бога, а сега те са чисти. 15. От друга страна, ако невярващата ви половинка ви напусне, вие трябва да оставите него или нея да си върви. Вие не трябва да се опитвате да я задържите на всяка цена. Бог ни е призовал да извлечем най-доброто от това, като се държим възможно най-мирно. 16.Откъде знаеш жено, че твоето държание няма да доведе твоя съпруг не само обратно при теб, но и при Бога. Откъде знаеш мъжо, че твоето държание няма да доведе твоята съпруга не само

обратно при тебе, но и при Бога. 17.И не си мечтай да си на друго място и с друг човек. Мястото, на което си в момента е Божието място за теб. Живей покорявай се, обичай и вярвай точно там. Бог, а не твоето семейно положение, определя твоя живот. Не си мислете, че се отнасям по-строго към вас, отколкото към другите. Аз съветвам по същият този начин всички църкви.
18.Юдеин ли си бил по времето когато Бог те е призовал? Не се опитвай да криеш доказателството. Не- юдеин ли си бил по времето на твоето призоваване? Не ставай юдеин. 19.Целта не е да бъдеш евреин. Истински важното нещо е да се покоряваш на Божия призив, като следваш заповедите Му. 20.Остани там където си бил, когато Бог те е повикал по име. 21.Роб ли си бил?
Робството не е нещо което да ти попречи да се покоряваш и вярваш. Нямам в предвид, че трябва да си останеш такъв, и че не може да се освободиш. Ако имаш шанс да бъдеш освободен, действай и се възползвай от него. 22.Аз просто се опитвам да ви покажа, че под властта на вашия нов Господар вие ще преживеете една невероятна свобода за каквато не сте и мечтали. От друга страна, ако вие сте били свободни, когато Христос ви е призовал, вие ще преживеете едно възхитително

“предаване в робство на Бога” за което никога не сте си мечтали. 23.Всички вие, и роби и свободни, някога бяхте държани като заложници в едно грешно общество.
Тогава огромна сума беше платена за вашето освобождение. Затова, моля ви, недейте по стар навик да се подлъгвате, да бъдете или да правите това, което другите ви казват. 24.Приятели, останете там, където сте призовани да бъдете. Бог е там. Той е до вас, затова не отстъпвайте от високата си позиция с Него. 25.А относно девиците, нямам категорична заповед от
Господа, но давам съвет като един, който е изпитал много от Неговата милост и Му е останал верен до днес.
26.Поради настоящият натиск върху нас от всички страни, аз мисля че вероятно ще е най-добре да си останете така, както сте в момента. 27.Женени ли сте?
Останете си женени. Неженени ли сте? Не се женете.
28.Но разбира се, няма нищо грешно в това да се ожените, независимо дали сте девствени или не. Всичко което ви казвам е, че когато се ожените, вие поемате допълнителна тежест в едно вече тежко време, а аз искам да ви я спестя ако е възможно. 29.Искам да подчертая, приятели, че времето ни е необходимо.
Нямаме излишно време, затова не си усложнявайте

излишно живота. Живейте простичко – в брак, 30.в скръб, в радост, в каквото и да е. Дори в обикновените неща, като ежедневните ви задължения за пазаруване и така нататък. 31. Занимавайте се само в най-краен случай с нещата, които този свят ви налага. Светът такъв, какъвто го виждате, наближава към своя край.
32.Искам вие да сте възможно най-далеч от разни сложни житейски ситуации. Когато сте свободни, вие сте свободни да се съсредоточите само върху това, да угаждате на Господа. 33. Бракът ви натоварва с всички дребни задължения на семейния живот и с изискването да угаждате на брачния си партньор, 34.което води до още толкова много неща, които ви разсейват. Времето и енергията, които женените хора влагат в това, да се грижат един за друг и да се напасват, неженените могат да вложат в това да се превърнат в напълно отдадени и святи инструменти на Бога. 35.Опитвам се да ви помогна да постигнете това възможно най-лесно, а не да направя нещата по-трудни. Всичко което искам за вас, е да можете да развиете начин на живот, в който да можете прекарвате много време заедно с Господа без да има много неща, които да ви разсейват. 36.Ако някой мъж има жена приятелка, на която е предан, но не

възнамерява някога да се ожени, тъй като е решил да служи на Бог като “ерген”, но след това промени намерението си като реши, че трябва да се ожени за нея, да действа и да се жени. Това не е грях, това дори не е
“нарушаване на обета” за безбрачие, както казват някои.
37.От друга страна, ако някой човек се чувства добре след като е решил да живее и да служи на Бога без брачен партньор и това е изцяло негово собствено убеждение, което не му е наложено от друг, нека да не отстъпва от него. 38.Бракът е духовно и морално правилен и не е по-нисш от живота без брачен партньор по никакъв начин, въпреки че, както отбелязах по-рано, поради времената в които живеем, аз имам пастирски причини да насърчавам живота без брачен партньор.
39.Жената трябва да остане със съпруга си докато той е жив. Ако той умре, тя е свободна да се омъжи за когото си избере. Разбира се тя трябва да се омъжи за вярващ и да има благословението на Господа. 40.Сега вече знаете, че моето мнение е, че за нея е по-добре да си остане неомъжена. А мисля, че и аз също имам Божия Дух.
8
1.Продължава да изниква един въпрос относно месото, което е било принесено в жертва на идол:

Трябва ли да приемате храни в които се сервира такова месо или не? Понякога си мислим, че знаем всичко, което трябва да знаем за да отговорим на такъв тип въпроси 2.но понякога нашите смирени сърца могат да ни помогнат повече от гордите ни умове. 3.Ние никога няма да разберем истински, докато не осъзнаем, че единствено Бог знае всичко това. 4.Някои хора казват, и то с пълно основание, че идолите нямат никакво действително съществувание, че в тях няма нищо, че няма друг Бог, освен нашият един Бог, 5.че без значение на колко от тези така наречени богове се дават имена и поклонение, те все още не представляват нищо повече от една преувеличена история. 6.Те казват – отново с пълно основание – че има само един Бог, Отец, че всичко идва от Него, и че Той иска ние да живеем за
Него. Също така казват, че има само един Господ Исус
Христос, и че всичко е заради Него, включително и ние.
Да. Това е вярно. 7.Тогава, ако разсъждаваме чисто логически, нищо не се случва на месото когато е било принесено в жертва на идол. То си е месо като всяко друго. Аз знам това, и вие знаете това. Но знаенето не е всичко. Ако то стане всичко, някои хора свършват като всезнайковци, които се отнасят с другите като с пълни

невежи. Истинското знание не е така безчувствено. Ние трябва да сме чувствителни към факта, че всички ние сме на различно ниво на разбиране на това. Някои от вас са яли през целия си живот “идолско месо”, и са убедени, че има нещо лошо в месото, което след това става нещо лошо вътре във вас. Едно въображение и съвест формирани при такъв начин на живот, няма да се промени за една нощ. 8.Но за щастие Бог не ни категоризира по това какво ядем. Ние не получаваме похвала от Бог като си омитаме чинията, нито укор когато храната не ни понася. 9.Но Бог наистина го е грижа, когато използвате свободата си лекомислено по начин, по който изкарва от правия път християнин, който все още е уязвим на тези стари асоциации. 10.
Например, да кажем че се похвалиш със свободата си като отидеш на банкет организиран в чест на идоли, където главното нещо което се прави, е да се яде месо принесено в жертва на идоли. Не е ли голяма опасността, ако някой който все още няма твърдо убеждение по този въпрос, някой който гледа на теб като на човек който разбира и е зрял, те види че отиваш на този банкет? Опасността е че той ще се обърка ужасно – вероятно до степен, в която да се забърка в

това, което съвестта му казва че е грешно. 11.Христос се отказа от живота си за този човек. Ти не би ли пожелал най-малкото да се откажеш да отидеш на вечеря заради него – защото, както казваш, това в действителност няма голямо значение? Но наистина има значение ако нараниш ужасно своя приятел, и го изложиш на опасност от вечно погубление! 12.Когато нараниш своя приятел, ти нараняваш Христос.
Безплатната храна тук и там не е достойна да се сравни с цената дори на един от тези “слабите.” 13.Затова никога не отивайте на тези осквернени с идоли трапези ако има вероятност това да препъне някой от вашите братя или сестри.
9
1.Не сте ли съгласни, че аз съм свободен човек? Не съм ли апостол? Не видях ли нашия Господ Исус? Не сте ли вие резултат от работата ми за Него? 2.Другите могат да си мислят, че не съм апостол, но вие сте доказателство, че аз съм ваш апостол. 3.Не се страхувам да се противопоставя на тези, които ме критикуват.
4.Ние които сме поставени да служим на Бог като мисионери, имаме право на свястна храна и подслон, 5.а също и на материална издръжка за нас и нашите

семейства. Не изглежда да сте повдигали въпроси от такъв характер против другите апостоли, против Петър или братята на нашия Господ. 6.Тогава защо ги повдигате против мен? Само аз и Варнава ли трябва да сме сами и да си плащаме сами разноските? 7.Войниците сами ли се назначават? На градинарите забранено ли е да ядат зеленчуци от собствените си градини? Доячките не пият ли до насита от ведрото? 8.Аз си изказвам мнението открито и разпалено не защото съм раздразнен. Всичко това е записано в закона. 9.Моисей написа, “Не запушвай устата на вола с цел да му попречиш да яде зърната докато вършее.” Мислите ли, че за Моисей грижата за животните от фермата беше от първостепенно значение? 10.Не мислите ли, че ние имахме най-голяма стойност за него? Разбира се.
Фермерите орат и вършеят очаквайки нещо, когато узрее реколтата. 11.Така че ако сме посяли духовно семе между вас, нещо нередно ли е ако очакваме да ни нахраните веднъж или два пъти? 12.Другите искат много от вас по този начин. Ние които никога не сме искали, не заслужаваме ли повече дори? Но ние няма да започнем да искаме сега това, което винаги сме имали пълното право да искаме. Нашето решение от самото

начало беше по-скоро да се примиряваме с всичко, отколкото да попречим на Посланието за Христос да се разпространява или да отнемем нещо от него.
13.Всичко, от което съм обезпокоен сега е да не използвате нашето решение с цел да се възползвате от другите, като ги лишите от това, което по право им принадлежи. Вие знаете че винаги се е приемало за правилно и нормално тези, които работят в Храма да живеят от приходите на Храма, и тези които извършват жертвоприношения на олтара да се хранят от това, което е било принесено в жертва, нали? 14.В тази посока на мисли, Господ заповяда тези, които разпространяват Посланието, да се издържат от тези, които вярват Посланието. 15.Аз не съм се възползвал никога от тези привилегии, и не пиша това, защото искам да започна да се възползвам от тях. 16.Ако разпространявам евангелието, то не е за да спечеля нещо за себе си. Аз съм задължен да го правя, и горко ми ако не го върша. 17.Ако всичко това беше моя идея, за още един начин да си изкарвам прехраната, тогава ще очаквам заплащане. Но тъй като не е моя идея, а е нещо поверено ми официално, защо да очаквам да ми се заплаща? 18.И какво печеля от това? В интерес на

истината, печеля удоволствието от разпространяването на Евангелието безплатно, и вие дори не трябва да заплащате моите разходи. 19.Въпреки, че съм свободен, от очакванията и желанията на хората, аз доброволно станах техен роб за да достигна и спечеля много от тях.
20.Когато съм с юдеите, аз живея като юдеин, за да ги спечеля. Те са под властта на Мойсеевия закон, а аз не съм. Но живея според закона, за да ги спечеля.
21.Когато съм с хора, които не са под властта на закона, аз забравям за него, за да ги спечеля. Разбира се, че никога не забравям Божия закон, аз съм управляван от закона на Христос. 22.Станах човек със слаба вяра, за да спечеля ония, чиято вяра е слаба. Не приех техния начин на живот, запазих поведението си и връзката си с
Христос, но влязох в техния свят и се опитах да позная и преживея нещата от тяхната гледна точка. Станах всичко за всеки, за да спася поне част от тях. 23.Правя всичко това заради благовестието, защото не искам просто да говоря за него, искам да съм в него. 24.Всички сте ходили на стадиона и сте гледали атлетическите състезания. Всички бягат, но само един печели. Бягайте така, че да спечелите. 25.Всички добри атлети, тренират усилено. Правят го заради златния медал, който

потъмнява и губи блясъка си, а вие го правите за наградата, която никога не се изменя. 26.Незнам за вас, но аз тичам силно към финалната линия и давам всичко от себе си. Немърливият живот не е за мен. 27.Държа тялото си под контрол и го правя свой роб, за да не бъда дисквалифициран, след като съм разпространил благовестието сред другите.
10
1.Приятели, помнете историята и бъдете внимателни. Всички наши предци бяха водени от
Божествения облак, и по чудо минаха през морето. 2.Те бяха обединени с Мойсей посредством кръщение в облак и вода. 3.Всички те ядоха и пиха, 4.една и съща храна и питие осигурени ежедневно от Бога. Пиха от духовната скала, която ги следваше, и тази скала беше
Христос. 5.Но само преживяването на Божиите чудеса и благодат не означаваше много. Много от тях бяха победени от изкушенията през трудните периоди в пустинята. И това не беше угодно на Бога. 6.Същото може да се случи и на нас. Трябва да бъдем бдителни, за да не бъдем хванати никога, в желанието ни да следваме собствените си пътища, както те направиха. 7.Не се покланяйте на фалшиви богове, както някои от тях

направиха. Писанията казват: "Хората седнаха да пируват и после го обърнаха на оргия". 8.Не трябва да съгрешаваме сексуално, както някои от тях направиха.
Двадесет и три хиляди души от тях умряха в един ден.
9.Не трябва да изпитваме Христос, нито да се опитваме да Го изполваме за наши нужди, вместо да Му служим.
Те го направиха и бяха убити от отровни змии. 10.Дори не мърморете и не се оплаквайте, както някои от тях направиха и бяха унищожени от ангел на смъртта.
11.Всички тези неща са предупредителни знаци, написани, за да не повтаряме техните грешки. Нашите позиции са паралелни, те са били в началото на историята, а ние живеем в последните и дни. И сме също толкова способни да объркаме всичко, колкото и те бяха. 12.Не бъдете толкова лековерни и самонадеяни.
Можете да паднете толкова лесно, колкото и всеки друг.
Забравете за самонадеяността, тя е безполезна, развивайте доверие в Бога. 13.Няма изкушение, което да е необичайно за хората. Бог, Който държи на Своите обещания, няма да позволи да бъдете изкушавани отвъд вашите сили. Но когато сте изкушавани, Той ще ви даде и способността да издържите на изкушението, както и изходен път. 14.Затова, скъпи приятели, стойте колкото

се може най-далече от поклонението на фалшиви богове. 15. Говоря ви като на хора, които имат достатъчно разум, за да разберат какво казвам. 16.
Когато пием от чашата, която молим Бог да благослови, не споделяме ли кръвта на Христос? Когато ядем хляба, който разчупваме, не споделяме ли тялото на Христос?
17.Тъй като има един хляб, ние сме едно тяло, въпреки, че сме много индивидуалности. Всички от нас споделят един и същ хляб. 18.Погледнете на народа на Израел от човешка гледна точка. Тези, които ядоха от жертвите, не споделяха ли това, което е на олтара? 19.Казвам ли, че жертвоприношение или дар направени на фалшив бог е нищо, или че фалшивият бог сам по себе си е нищо?
20.Не! Това, което казвам, е че тия жертвоприношения или дарове, които хората правят, ги правят на демони, а не на Бога. Не искам да бъдете в съдружие с демони.
21.Не можете да пиете от чашата на Господа и от демонската чаша, нито можете да участвате на
Господната трапеза и на демонската. 22.Опитваме ли се да накараме Господ да ревнува? И по-силни ли сме от
Него? 23.Някой може да каже:"Всичко е позволено.
Поради необятната Божия щедрост и благодат, не трябва да анализирам и изследвам всяко действие, за да

видя дали е добро и на ниво." Но въпросът не е в това просто да си живеете някак си. 24.Ние искаме да живеем добре, но главното ни усърдие, трябва да бъде да помагаме на другите да живеят добре. 25.Яжте всичко, което се продава на пазара, без да позволявате на съвестта ви да ви безпокои. 26.Без съмнение, "земята и всичко, което е на нея принадлежи на Господа." 27.Ако някой невярващ ви покани на вечеря и вие желаете да отидете, яжте всичко, което ви сервират, без съвестта ви да ви безпокои. 28.Но ако някой ви каже: "Това беше принесено в жертва на някакъв бог," не го яж заради този, който ти го казва и поради съвест. 29.Не говоря за вашата съвест, а за съвестта на другия. Защо моята свобода трябва да бъде съдена от нечия друга съвест?
30.Ако благодаря за това, което ям, защо трябва някой да ме обвинява във вършене на нещо грешно? 31.И така, каквото и да ядете и пиете, или каквото и да вършите, вършете го за слава на Бога. 32.Не бъдете причина, другите да се спъват и прегрешават, без значение дали са юдеи, гърци или членове на Божията църква.
33.Старая се да се съобразявам с чувствата на всеки относно всички тези въпроси. Надявам се, че вие също.

11
1.Подражавайте на мен, както аз подражавам на
Христос. 2.Гордея се с вас, защото винаги си спомняте за мен и се покорявате на ученията, които ви дадох.
3.Искам да знаете, че Христос е глава на всички мъже, а мъжът е глава на жената. А глава на Христос е Бог.
4.Това означава, че всеки мъж, който се моли или пророкува с нещо, което покрива главата му, причинява срам на главата си. 5.Но всяка жена, която се моли или пророкува с непокрита глава позори, този, който има авторитет над нея. Тя е като жена, която си е обръснала главата. 6.Жената трябва да носи нещо на главата си.
Позор е за жена да бръсне или подстригва главата си.
Но ако отказва да покрие си главата, нека си отреже косата. 7.Мъжът не трябва да покрива главата си. Той е подобие и слава на Бога. А жената е слава на мъжа.
8.Жената беше направена от мъжа, а не мъжа от жената. 9.Мъжът не беше създаден за жената, но жената за мъжа. 10.Затова, жената трябва да покрива главата си, да показва че е под нечий авторитет, заради ангелите. 11.И сега като вярващи в Господа, жените не могат да съществуват без мъжете, и мъжете не могат да съществуват без жените. 12. Вярно е, че първата жена

дойде от мъжа, но всички други мъже са родени от жени. Но Бог е този, Който създаде всичко.
13.Попитайте себе си, дали е подходящо за жена да се моли с непокрита глава. 14.Не е ли неестествено и срамно за един мъж да има дълга коса? 15.Но дългата коса е прекрасен начин за една жена да покрие главата си. 16.Ако някои от вас искат да спорят по този въпрос, не могат, защото нямаме такъв обичай, също и Божиите църкви. 17.Вашите служби на поклонение причиняват повече вреда, отколкото добро. Със сигурност няма да ви похваля за това. 18.Първо, съобщиха ми, за разделенията, съперничеството и критикарството между вас. Не ми се иска да го повярвам, но е така.
19.Разделение трябва да има между вас, за да е ясно, кои са истинските вярващи. 20.Когато се събирате не е възможно да ядете Господната вечеря. 21.Всеки си яде своята вечеря, без да изчаква другите, и така едни си отиват гладни, а други се напиват. 22.Нямате ли си домове където да ядете и пиете? Вие ли осквернявате
Божията църква и пречите на хората, които нямат какво да ядат? Какво да ви кажа? Трябва ли да ви похваля?
Няма да ви похваля за това. 23.Нека да ви повторя отново, какво се случи на Господната вечеря, и защо е

толкова важна. Получих наставленията си от самия
Господ и ги предадох на вас. Господ Исус в нощта когато бе предаден, взе хляб, 24.благодари, разчупи го и каза: "Това е моето тяло, което е дадено за вас. Правете това за Мое възпоменание." 25.След като свърши вечерята, направи същото и с чашата. Той каза: "Това е
Моята кръв, новият Ми завет с вас. Всеки път, когато пиете тази чаша, спомнете си за мен." 26.Всеки път когато ядете този хляб и пиете тази чаша, вие прокламирате смъртта на Господа докато Той дойде.
27.Затова всеки, който яде хляба или пие чашата по непристоен начин, ще бъде държан отговорен за тялото и кръвта на Господа. 28.Изпитвайте мотивите си, изпитвайте сърцата си, елате със свято благоговение.
29.Ако не се замисляте или по-лошо, не ви е грижа за тялото на Господа, когато ядете и пиете, се изправяте пред риска от сериозни последици. 30.Това е причината много от вас да са слаби и болни, а доста и са починали.
31.Ако правилно съдехме себе си, нямаше да бъдем осъдени. 32.Но когато Бог ни съди, Той ни дисциплинира, за да не бъдем осъдени заедно с останалите. 33.И така приятели, когато се събирате на
Господната трапеза, бъдете почтителни и учтиви едни

към други. 34.Който е гладен, трябва да се нахрани у дома си, за да нямате събрание, което да носи осъждение. Когато дойда, ще ви дам напътствия, за останалите неща.
12
1.Това за което искам да ви говоря сега са различните начини, по които Божият Дух работи в нашите животи. Това е сложно и често погрешно разбирано, но желая да бъдете добре осведомени.
2.Спомнете си какви бяхте, когато не познавахте Бога.
Водени от един фалшив бог към друг, без да знаете какво правите. Просто го правите защото другите го правят. Това е различно в този живот. Бог иска да използваме своя интелект, да се стремим да разбираме по-добре. 3.Например, като използвате умовете си, знаете много добре, че Господния Дух, никога няма да подтикне някого да каже "Исус е проклет!" Нито някой е склонен да каже "Исус е Господ" без проникновението на Святия Дух. 4.Има различни видове духовни дарби, но всички те идват от същия Дух. 5.Има различни начини за служене на Господа, 6.и всеки от нас може да върши различни неща. Самият Бог работи във всички нас и ни помага във всичко, което правим. 7.Духът е дал

на всеки от нас специален начин, по който да служим на другите. 8.Някои от нас говорят с мъдрост, докато други могат да говорят със знание, но тези дарби идват от същия Дух. 9.На други Духът е дал велика вяра или сила да изцеляват болните, 10.или сила да извършват мощни чудеса. Някои от нас могат да пророкуват, други могат да разпознават духовете, други да говорят на различни видове езици, а някои да тълкуват езици.
11.Духът е Този, Който прави всичко това и решава коя дарба да даде на всеки един от нас. 12.Например тялото е едно цяло, и все пак е съставено от много части.
Същото е и с Христос. 13.Някои от нас са юдеи, а други езичници. Някои от нас са роби, а други са свободни. Но
Божият Дух кръсти всеки един от нас и ни направи част от тялото Христово. Сега всички ние пием от същия
Дух. 14.Както знаете, човешкото тяло не е направено само от една част, но от много. 15.Представете си кракът да каже: "Аз не съм ръка, затова не съм част от тялото!" Означава ли това, че вече не е част от тялото?
16.Или представете си ухото да каже: "Не съм око, и затова не съм част от тялото!" Означава ли това, че то вече не е част от тялото? 17.Ако цялото тяло беше само око, как ще може да чува? Ако цялото тяло беше ухо,

къде ще е обонянието? 18.Но Бог е сглобил всички части на тялото ни според както е решил, че е най- добре. 19.А тялото не е истинско тяло, ако няма повече от една част. 20.Необходими са много части, за да се направи едно тяло. 21.Затова очите не могат да кажат, че не се нуждаят от ръцете, както и главата не може да каже, че не се нуждае от краката. 22.Обратното е вярно, че истински се нуждаем от тези части на тялото, за които си мислим, че са по-слаби. 23.Ние полагаме специални грижи да облечем или украсим някои части от тялото ни. По-сдържани сме към нашите по-интимни части, 24.но не трябва да бъдем сдържани към другите си части. Бог сглоби нашите тела по такъв начин, че дори и частите, които изглеждат най-малко важни да са стойностни. 25.Начина по който Бог е създал телата ни е пример, чрез който да разберем нашия живот заедно като църква. Всяка част зависи от другата, частите, за които говорим и тези, за които не говорим , 26.частите, които виждаме и тези, които не виждаме. Ако една част е наранена, всяка друга е въвлечена в болката и в оздравяването. Ако една част благоденства и другите също участват в него. 27.Заедно вие сте тяло на
Христос. Всеки един от вас е част от Неговото тяло.

28.Първо Бог избра някои хора да бъдат апостоли, пророци и учители в църквата. Но също така избра някои да вършат чудеса, да изцеляват болните, да помагат на другите, да бъдат лидери или да говорят на различни езици. 29.Не всички вярващи са апостоли нали? Не всеки е пророк, нито всеки е учител или такъв, който прави чудеса. 30.Не всеки може да изцелява болни, или да говори различни езици, или да ги тълкува.
31.И сега някои от вас продължават да се надпреварват, за така наречените "важни" дарби. Но аз искам да изложа един далече по-превъзходен път.
13
1.Ако мога да говоря на всички човешки и ангелски езици, но нямам любов, няма да съм нищо повече от шумен гонг или дрънчащ кимвал. 2.Ако говоря Божието слово със сила, разкривайки напълно всичките му тайни, и имам вяра, щото като кажа на планината "Скочи" и тя да го направи, а нямам любов, то аз съм нищо. 3.Ако дам всичко, което притежавам на бедните, и дам тялото си да бъде изгорено, но нямам любов, нищо от това няма да ми помогне. Няма значение какво казвам, в какво вярвам и какво върша, ако нямам любов аз съм провален. 4.Любовта никога не се предава.

Любовта се грижи повече за другите, отколкото за себе си. Любовта не ревнува и не иска това, което няма.
Любовта не важничи, и не е горделива. 5.Не се налага над другите, не поставя себе си винаги на първо място.
Не се нервира, не помни чуждите грехове. 6.Не се радва на унижението на другите, а се наслаждава, когато истината процъфтява. 7.Всичко изтърпява, уповава винаги на Бога, търси винаги най-доброто, никога не се обръща назад, а продължава да върви докрай. 8.Любовта никога не умира. Вдъхновеното говорене един ден ще престане, молитвите на езици ще свършат, разума ще достигне своите граници. 9.Знаем само част от истината, и това, което казваме за Бога е винаги непълно. 10.Но когато пълнотата пристигне, нашата непълнота ще бъде заличена. 11.Когато бях пеленаче на гърдите на майка си, аз писуках и гугуках като всяко пеленаче. Когато пораснах, аз изоставих тези детски пътища завинаги.
12.Ние все още не виждаме нещата ясно. Гледаме като в мъгла, и се взираме през нея. По-късно ще Го видим лице в лице. Сега не знаем всичко, но тогава ще имаме пълното познание, точно както Бог ни познава изцяло.
13.Но за настоящия момент, докато се яви тази пълнота, ние трябва да правим три неща, които да ни водят към

това съвършенство: да вярваме непоклатимо в Бога, да се надяваме непоколебимо, и да обичаме неизмеримо. И най-доброто от трите е любовта.
14
1.Следвайте любовта и копнейте за духовните дарби, най-вече за дарбата да пророкувате. 2.Когато някой говори на непознат език, той не говори на хората, а на Бога. Никой не го разбира, неговият дух говори тайни. 3.Но когато някой пророкува и говори неща, които Бог е открил, той говори на хората за да им помогне да израстнат, да ги насърчи, и утеши. 4.Като говорите на непознат език, помагате само на себе си, но като пророкувате, помагате на всеки в църквата. 5.Бих желал всички да говорите на непознати езици, да развивате близки взаимоотношения с Бог в молитва, но повече да можете да пророкувате. Човекът, който говори това, което Бог му е открил, е по-важен от човека, който говори на непознат език. Това е така, освен ако някой не тълкува, това което казва, за да помогне на църквата да израства. 6.Помислете приятели: Ако аз дойда при вас и всичко, което правя е да се моля на Бога по начин, който само Той може да разбере, какво ще ви ползва това? Ако аз не се обърна

към вас ясно с някакво проникновение или истина или известяване на бъдещи събития или поучение, каква помощ ще съм за вас? 7.Ако на музикалните инструменти, например на флейта или на арфа, не се свири така, че всяка нота да е ясно доловима и в хармония с другите, как някой ще е способен да разбере мелодията и да се наслаждава на музиката? 8.Ако свиренето на тромпета не може да бъде разпознато, кой ще се приготви за битката? 9.Така че ако говорите по начин, който никой не може да разбере, какъв е смисълът да си отваряте устата? 10.Има много езици по света и всички те означават нещо за някой. 11.Но ако аз не разбирам езика, той няма да ми от голяма полза. 12.И с вас не е по-различно. Понеже сте толкова запалени да имате духовните дарби, защо не се съсредоточите върху тия, които помагат на всички в църквата? 13.Когато някой се моли на непознат език, трябва да се моли и за тълкувание на това, което казва. 14.Ако аз се моля на непознат език, духът ми се моли, а умът ми не дава плод.
15.И така, какво означава това? Означава, че ще се моля с духа си и с ума си. Ще пея с духа си и с ума си. 16.Ако благославяте и хвалите Бога с духа си на непознат език, който никой друг не разбира, как някой непросветен,

който ей сега е дошъл и няма представа какво става, ще знае кога да каже “Амин”? 17.Може да хвалите Бога по прекрасен начин, но на никого няма да му е от полза.
18.Благодаря на Бога, че говоря на непознати езици, повече от всички вас. 19.Но когато съм в дошъл църквата за поклонение, предпочитам да кажа пет думи, които всеки може да разбере и от които може да се поучи, отколкото да кажа десет хиляди на непознат език, които звучат на другите като безсмислици.
20.Приятели, престанете да мислите като деца. Бъдете чисти като малките деца, но мислете като зрели хора.
21.В Писанията Господ казва: "Чрез чужденци, които говорят на други езици, ще говоря на тия хора, но дори тогава, те няма да ме послушат." 22.Дарбата говорене на непознати езици, е знак за невярващите, а не за вярващите. Дарбата да пророкуваш, да говориш това, което Бог е открил, е знак за както за вярващите, така и за невярващите. 23.Ако се съберете заедно на служба и няколко невярващи външни човека влязат между вас, докато всички говорите на непознати езици, които нито вие нито те разбират, няма ли да си помислят, че сте си загубили ума и бързо да се махнат от там? 24.Но ако няколко невярващи външни човека влязат на служба, в

която хората изговарят с дързост Божията истина, ясните думи ще ги изправят пред истината, 25.и ще извадят наяве скритото в сърцата им. Бързо те ще паднат по лице пред Бога, признавайки че Бог е между вас. 26.Затова ето какво искам да правите. Когато се събирате за поклонение, нека всеки от вас да се подготви с нещо, което ще бъде полезно за всички: да изпее химн, да даде библейско поучение, да поведе молитва, да сподели откровение. 27.Ако някой говори на непознат език, само двама или трима трябва да говорят.
Трябва да се редуват, и някой трябва да тълкува кой какво казва. 28.Но ако няма кой да тълкува, тия хора трябва да пазят тишина в църквата и да говорят само на себе си и на Бога. 29.Двама или трима могат да пророкуват, а останалите да слушат внимателно. 30.Ако
Бог открие нещо на някой от седящите, първият, който говори трябва да замълчи. 31.Всички един след друг могат да пророкуват, да говорят, това, което Бог е открил. По този начин всеки ще се поучи и ще бъде насърчен. 32.Хората, които пророкуват, трябва да контролират себе си. 33.Бог желае всичко да бъде направено със спокойствие и ред. Когато Божиите хора се съберат в църквата, 34.на жените не трябва да се

позволява да говорят. Те трябва да пазят тишина и да слушат, както учи закона на Мойсей. 35.Ако искат да знаят нещо, трябва да питат мъжете си в къщи. Срамно е жена да говори в църква. 36.Божието слово не произлиза от вас, и вие не сте единствените, до които е достигнало. 37.Който си мисли, че говори от Бога или че е духовно надарен, трябва да признае, че това, което пиша е Божия заповед. 38.Но който отхвърля написаното, трябва да бъде отхвърлен. 39.Приятели, бъдете ревностни в пророкуването и не възпирайте никого от говорене на непознати езици. 40.Всичко трябва да се върши с ред и по правилния начин.
15
1.Приятели, искам да ви припомня благовестието, което ви проповядвах, и в което повярвахте. 2.Ще бъдете спасени чрез това послание, ако се държите здраво за него. В противен случай вашата вяра е напразна. 3.Казах ви най-важната част от благовестието, точно както беше казана и на мен. Това, че Христос умря за нашите грехове, точно както
Писанията предрекоха. 4.Беше погребан в гробница и на третия ден възкръсна, както е казано в Писанията.
5.Христос се яви на Петър, след това на дванадесетте.

6.След това Той се яви на повече от петстотин други последователи. Повечето от тях са все още живи, а някои починаха. 7.Също така се яви и на Яков, а после на всички апостоли. 8.Накрая, Той се яви на мен, въпреки, че съм като някой, роден на грешното време.
9.Аз съм най-маловажния от всички апостоли.
Всъщност, причиних, толкова проблеми и беди на
Божията църква, че дори не заслужавам да бъда наречен апостол. 10.Но Божията благодат ме направи това, което съм, и тази благодат не беше пропиляна. В замяна, работих по-здраво и усърдно от всички останали. Не бях аз, този, който го извърши, а Божията благодат, която беше с мен. 11.Без значение, дали аз проповядвах или те, всички вие повярвахте в същото послание. 12.Сега нека ви попитам нещо по-дълбоко и по-трудно за разбиране.
Ако станахте вярващи понеже повярвахте вестта, че
Христос е жив, възкресен от мъртвите, как може да позволявате хората да казват, че няма възкресение?
13.Ако няма възкресение, то Христос не е възкръснал.
14.Ако Христос не е възкръснал, нашето послание, както и вашата вяра нямат смисъл. 15.Освен това, очевидно ще сме едни лъжесвидетели относно Бога, защото свидетелствахме, че Той възкреси Христос от

мъртвите. Но ако е истина, че няма възкресение, то Бог не е възкресил Христос. 16.Ако няма възскресение,
Христос също не е възкръснал. 17.И ако Христос не е възкръснал, тогава вашата вяра е безмислена и грехът ви владее. 18.Тогава онези, които умряха като вярващи в
Христос, са напълно изгубени. 19.Ако Христос е нашата надежда само за този живот, достойни сме за съжаление повече от другите. 20.Но истината е, че Христос е бил възкресен, и е първият в редицата от тези, които ще напуснат гробовете си. 21.Както ще умрем поради Адам, така и ще бъдем възкресени поради Христос. 22.Адам донесе смърт на всички ни, а Христос ще донесе живот.
23.Но всеки от нас трябва да чака своя ред. Христос беше първия възкресен, а хората Му ще възкръснат, когато Той се върне. 24.След като Христос унищожи всички сили и власти, краят ще дойде, и Той ще предаде царството на Бог Отец. 25.Христос ще управлява, докато не постави всичките си врагове под властта си,
26.и последния враг, който ще бъде унищожен е смъртта. 27.Несъмнено, Бог постави всичко под властта на Хрисотос. Когато Бог каза, че всичко е поставено под властта на Христос, това ясно изключва самия Бог, тъй като Той постави всичко под властта на Христос.

28.След като всичко е под властта на Божия Син, Той ще положи Себе Си под властта на Бога, тъй като Той постави всичко под авторитета на Сина Си. Тогава Бог ще бъде в контрол на всичко. 29.Обаче, поради възкресението от смъртта, хората се кръщават. Ако няма възкресение, защо хората се кръщават? 30.И защо постоянно рискуваме живота си? 31.Всъщност, всеки ден от моя живот аз гледам смъртта в очите. Мислите ли, че бих правил това, ако не бях убеден че моето и вашето възкресение е гарантирано от възкресения
Спасител Исус? 32.И какво спечелих, като се борих с диви зверове в Ефес? Ако няма възкресение то "Нека ядем и пием, защото утре ще умрем." 33.Не позволявайте не никого да ви измами. Събирането с лоши хора, може да разруши добрите нрави. 34.Мислете за правилните неща. Осъзнайте святостта на живота. Не се отнасяйте повече безотговорно към фактите на възкресението. Невежеството спрямо Бог е нещо, което не можете да си позволите във времена като днешните.
Не сте ли притеснени, че сте позволили това нещо да продължи толкова дълго? 35.Някой ще попита: "Как ще се възкресяват мъртвите? И какви тела ще имат?"
36.Глупак! Семето, което сееш не оживява, ако първо

не умре. 37.Семето на житото, както и всички други семена изглеждат различно от произрастналото растение. 38.Бог дава на растението формата, която Той иска да му даде. Всяко семе расте със своята собствена форма. 39.Не всяка плът е една и съща. Хората имат един вид плът, животните друг, а птиците и рибите съвсем друг. 40.Има небесни тела и земни тела, но славата на небесните е една, а на земните друга.
41.Слънцето има един вид блясък, а луната друг.
Звездите също имат друг вид блясък, дори звезда от звезда се различава по блясъка си. 42. Ето как ще бъде, когато нашите тела възкръснат. Тези тела ще умрат, а въскресенските ще живеят вечно. 43.Тези грозни и слаби тела, ще станат красиви и силни. 44.Със сигурност, както има физически тела, така има и духовни. И нашето физическо тяло, ще бъде заменено с духовно. 45.Ето какво казват Писанията: "Първият човек Адам, стана живо същество." Но Исус, Когото можем да наречем последния Адам, е даващ живот дух.
46.Духовното не идва първо, а одушевеното, и после идва духовното. 47.Първият човек беше направен от пръстта на земята. Той дойде от земята, но втория човек дойде от небето. 48.Всеки на земята има тяло, като на

онзи, който беше направен от пръстта. А всеки на небето има тяло, като на Онзи, Който дойде от небето.
49.Както сме подобни, на оня, който беше направен от пръстта на земята, така и ще бъдем подобни на Оня,
Който дойде от небето. 50.Приятели, искам да знаете, че телата ни от плът и кръв ще изгният. Това означава, че няма да имат дял в Божието царство, което трае завинаги. 51.Ще ви кажа една тайна. Не всички от нас ще умрат, но всички ще бъдем променени. 52.Ще се случи внезапно, по-бързо от мигване на око. При звука на последната тръба, мъртвите ще възкръснат, всички ще бъдем променени и никога няма да умрем отново.
53.Нашите смъртни и гниещи тела ще бъдат променени в тела, които щ живеят вечно. 54.Телата, които сега имаме са слаби и смъртни. Но те ще се променят във вечни тела. Тогава ще се сбъдне Писанието: "Смъртта изгуби битката! 55.Смърт къде ти е победата и къде ти е жилото? " 56.Грехът дава на смъртта жилото, и законът дава сила на греха. 57.Благодаря на Бог, че ни даде победа чрез нашия Господ Исус Христос. 58.Скъпи приятели, стойте здрави и непоколебими. Бъдете винаги ангажирани с работата, която вършите за Господа.

Знаете, че усърдната работа, която вършите за Него не е безмислена.
16
1.Когато събирате пари за Божиите хора, искам да го правите точно както наредих на църквите в Галатия.
2.Всяка неделя всеки от вас трябва да задели част от парите си и да ги запази. Когато дойда няма да се налага, парите да бъдат събирани. 3.Тогава след като пристигна, аз ще напиша писма, които упълномощават тези, които изпращате, и ще ги изпратя да занесат дарът ви в
Ерусалим. 4.И ако мислите, че трябва да отида, те могат да дойдат с мен. 5.Ще ви посетя, след като мина през
Македония (ще минавам през Македония). 6.Навярно ще остана при вас, даже мога да прекарам зимата. Тогава ще можете да ми дадете вашата подкрепа, когато пътувам, без значение накъде ще се отправя след това.
7.Ако Господ ми позволи, по-скоро бих дошъл по-късно, и да остана по-дълго, отколкото да се отбия за кратко.
8.Ще остана в Ефес до Петдесятница. 9.Tук имам възможността да свърша ефективна работа, въпреки, че има много хора, които са против мен. 10.Ако Тимотей дойде, погрижете се добре за него. Накарайте го да се чувства като у дома си между вас. Той работи толкова

усърдно за Господа, колкото и аз. 11.Не позволявайте никой да говори с пренебрежение за него. След като постои малко при вас, изпратете го при мен с вашето благословение. Кажете му че очаквам него, и всички приятели които са с него. 12.Колкото до нашия брат в
Христос Аполос, дадох всичко от себе си да го накарам да ви посети, заедно с другите християни. Той не искаше да е по това време. Но ще ви посети, когато има възможност. 13.Бъдете бдителни и внимателни, дръжте здраво на своите убеждения, устоявайте ги с всички сили, бъдете непоколебими, 14.и не спирайте да се обичате. 15.Бихте ли ми направили една услуга приятели, да предадете моята специална признателност на семейството на Стефанино? Вие знаете, че те бяха между първите, които се покаяха в Гърция, посветиха себе си, и от тогава насам служат на християните.
16.Искам да почитате и да гледате с уважение на хората, които са сътрудници и работници, които ни служат за пример, като ни дават нещо към което да се стремим.
17.Искам да знаете колко съм радостен, че Стефанино,
Фортунат и Ахаик са тук при мен. Те отчасти запълниха празнината от вашето отсъствие. 18.Освежиха ме, като ми предадоха новини от вас. Трябва да сте горди, че

имате такива хора между вас. 19.Църквите тук в Азия ви изпращат поздрави. Акила, Прискила, и църквата коята се събира в тяхната къща, също ви поздравяват.
20.Всичките приятели тук ви поздравяват. Предайте поздравите на всички със свята целувка. 21.Аз Павел, пиша този поздрав със собствената си ръка. 22.Ако някой не обича Господа, да бъде отлъчен! Нашият
Господ идва. 23.Нека благодатта на Господ Исус
Христос да бъде с вас. 24.Чрез Исус Христос моята любов е с всички вас. Амин.

Изтегляне 3.1 Mb.

Сподели с приятели: