С а м с о л е й н с н и к о л а с с о л е й н превод: Емил Енчев Много от принципите съдържащи се в тази книга
Изтегляне 1.53 Mb. Pdf просмотр
|
| Д УХОВНОТО СЕМЕЙСТВО Духовният баща обучава синовете индивидуално, въпреки чете са част от общото семейство, така че никой не е пропуснат или пренебрегнат. Инструктирането е лично както и общо, и уместното инструктиране винаги се предава лично, така че приложението облагодетелства сина в неговото настоящо състояние. В този модел, информацията не става заместителна бащата, и общите събрания не заемат мястото на живота в семейството. Членовете на семейството се познават един друг подуха. Това означава, чете са запознати с духовните дарби и божествения призивна всеки член от семейството и са наясно с нивото на тяхната зрялости се отнасят към тях въз основата на тези фактори. Те редовно осъвременяват своето разбиране за семейните членове, за да отразяват растежа и зрелостта на всеки член, така че никой не трябва да се бори за мястото сив семейството. Ролята на бащата е жизненоважна за потвърждаването на растежа и напредъка на всеки син. Когато всеки син е готов да приеме по-големи мерки на управление и влияние, бащата типично е първият, който отива при сина и прави път за неговия напредък към новите нива на власти отговорност. В същото време, семейството потвърждава неговия напредък и подкрепя сина докато той встъпва в своето място на по-голямо влияние. Наследена ценност от тази култура е ценността на отделната личност за цялото семейство. Напредъка на един означава напредък за всички, докато последствието от лошо поведение на един отслабва всички. 293 Тази култура признава, че отделните личности сакато частите наедно тяло и съществуват в хармонично и симбиотично подреждане. Една от метафорите, която описва това подреждане е Тялото на Христос. По-големите нива на сложност описвани чрез домочадието, рода и нацията позволяват на отделния човек да действа в преследване на своята съдба в по-големи полета на старание, както и с по-голяма подкрепа. Неговия живот в домочадието влияе награда, докато живота му в рода влияе на цялата области накрая живота му в нацията влияе на народите по света. Културата вкоренена във взаимоотношението баща и син по дефиниция е за поколенията. Когато тази култура е носена посредством една свята нация, нейните ефекти променят културата без бащи и не се разсейват с времето. Откровението за една свята нация, заедно среда на нейната подредба, означава, че човечеството е навлязло в нов сезон, в който този духовен ред е установен в нова изява на земята. Човешките създания, които имат заместителна това божествено нареждане са съблечени от своята претенция и са показани в цялата им голота и вулгарност. Човешкото общество вече сее обърнало от тези отклонения в своето търсене на отговори. Сред народите има растеж, дори и неопределен, има желание за автентичната истина. В тази среда е, където Бог е избрал да постави сегашното откровение за тази истина. Той събира хора от всяко племе, език, народи нация, които Римляни 5:16-17 NIV (2010): Нито може Божият дар да се сравни с резултата от греха на един човек Осъждението последва един грях и донесе осъждение, а дарът последва много престъпления и донесе оправдание. Защото, ако чрез престъплението на един човек, смъртта царува чрез този един човек, колко повече тези, които получават Божието изобилно снабдяване на благодати дарът на правдата ще царуват в живот чрез един човек, Исус Христос Татко мой Татко мой 115 ревностно желаят да бъдат част от небесната реалност – дори ида не осъзнават ясно, че това е, което търсят. Изтегляне 1.53 Mb. Сподели с приятели:
|