Отдръпнете се от шатрите

Ние знаем, че трябва да се появят разни идеологии в нашата църква.

„Истината не трябва да бъде скрита, обособена, но трябва да стане явна и видима. Ние не трябва да изтъкваме особената истина, която ни отделя от света…”

Която какво прави? „Отделя ни от света.”

„… и ни прави тези, които сме. Защото те са изпълнени с интересите на вечността. Бог ни е дал да следваме тези неща, които сега започват да стават. И с перо, и с думи ние трябва да известяваме и провъзгласяваме на света истината” Евангелски работници, стр.288.

„Тези, които са учители и лидери в нашите институти, трябва да говорят с вяра и съгласно принципите от вестта на третия ангел. Бог иска Неговият народ да знае (слушайте внимателно!), че ние имаме вест, която Той ни е дал в 1843 и 1844” Бюлетин на ГК, 1 април, 1903.

Ето тази вест:

„Истината, която ние приехме в 1841, ’42, ’42, ’43 и ’44 години, сега трябва да се изучава и възвестява. Вестта на първия, втория и третия ангел в бъдеще ще се прогласяват със силен глас. Те ще бъдат провъзгласявани с искрено посвещение и със сила в Духа” Манускрипти, т.15, стр.371.

Аз с нетърпение искам да видя как Бог повдига тази организация, за да провъзгласи тази вест. Тези три ангелски вести. Не гледайки на това, което се случва в църквата.

„Бог не ни дава нова вест. Ние трябва да провъзгласим вестта, която в 1843 и 1844 ни изведе от другите църкви” Ревю & Херълд, 19 януари 1905.

Много добре е казано. Не е ли така? И ако отхвърлите това, трябва да отхвърлите изцяло Духа на пророчеството.

„Всички вести, дадени ни в 1840-1844 трябва днес да се провъзгласяват със сила… Блажени очите, които са видели това, което е станали в 1843 и 1844. Вестта беше дадена и не трябваше да има задръжки в повтарянето на тази вест, защото знаменията на времето са изпълнени. Завършващата работа трябваше да бъде извършена. Голямата работа ще бъде извършена за кратко време. Вестта скоро ще бъде дадена по Божие указание, което ще прерасне във високия вик. Тогава Даниил ще стане на мястото си, за да даде свидетелството си” Манускрипти, т.21, стр.437.

Това е адвентизъм. Всичко останало не е адвентизъм.

„Истината за това време трябва да бъде провъзгласена във всички части на света. Ако мъже и жени се откажат да вършат работата си, Бог ще даде глас на камъните…” Ревю & Херълд, 11 август 1903, абзац 3.

И в предните лекции ние слушахме: „Аз дадох на камъните да провъзгласят и Аз ги приех”. Аз казах: „Погледни какво говорят всички тези хора. Те виждат, че тук има нещо неправилно”. Но нашият народ не вижда това. Ние какво, полудяхме ли?

„Помогни ни, Господи, да провъзгласим тази вдъхновяваща вест на нашето време! Ние нямаме време да се развличаме със софистиката на врага или да се извиняваме за неговата работа. Братя мои, дръжте се по-далеч от сатанинското влияние, не променяйте това, което трябва да провъзгласяваме твърдо и решително; думи, които не могат да бъдат грешни. Говорете за това... Ако вие повреждате това, което трябва да провъзгласите, ще станете жертва на своето невежеството и недалновидност” Ревю & Херълд, 11 август 1903, абзац 8 .

Не правете това!

„Врагът на човешките души търси способ да роди идеи от това, което голямата реформация трябваше да възпроизведе сред адвентистите от седмия ден и тази реформация се състои в отказ от доктрините, които се явяват стълбове на нашата вяра”.

Аз никога не съм чувал, тези хора да са говорили за Рим. Не съм чувал за говорещи за звяра. Никога не съм чувал да говорят за белезите на звяра. Не съм чувал да говорят за образа на звяра. Не съм чувал да говорят за пророчеството на Даниил. Никога не съм чувал за говорещи за пророчеството по Откровение. Всичко това е само сбъркано измислен спиритизъм и нищо повече.

„Ще бъде основана нова организация. Ще бъдат написани книги за новия ред…”

Мисля, че ние току-що видяхме извадка от една книгите за новия ред и новата духовност. Но ние сме предупредени, че тези хора ще имат власт, т.е. видимите князе на народа ще участват в това.

„Събота, естествено, малко ще се почита, в еднаква степен, както когато Бог я сътвори. Нищо няма да бъде позволено да стои на пътя на новото движение…”.

Това е невъзможно. Това е невъзможно за вестта, която се появи в зората на тази църква. Да се примирим с новата духовност – това трябва да донесе стълкновения.

„Лидерите ще учат, че добродетелта е по-добра от порока. Но при това Бог ще бъде отделен. Те ще възложат надеждите си на човешката сила, която без Бога се явява безполезна…” Избрани вести, т.1, стр.205.1.

Те ще ви говорят, че Тройната ангелска вест предизвиква разделение, защото хората ще бъдат шокирани именно на лагерните събрания.

„Кой има право да започва такова движение? Ние имаме Библия. Ние имаме нашия опит, засвидетелстван от чудесната работа на Св. Дух. Ние имаме истина, която не допуска никакви компромиси. Не трябва ли да отхвърлим всичко, което не е в хармония с тази истина?” Избрани вести, т.1, стр.204.2.

„Нека да отхвърлим това… Не се поддавайте на изкушение да отворите обложката на книги, които са под въпрос. Сатанинската литература е дяволски интересна. Това е мощна артилерия, която взривява на части простата религиозна вяра. Никога не си мислете, че сте достатъчно силни, за да четете и погрешните книги…” Основи на християнското образование, стр.93.3.

Но сега хората ще ми кажат: „Простете, Уолтър Файт, нима вие не цитирате с отвращение от погрешни книги? Да, цитирам. Разбира се, цитирам. Е. Уайт казва на друго място: „Някои хора могат да четат това”. Но позволете ми да кажа от къде излязох аз. Аз от този неверен свят. Аз бях възпитан на това и с невярната литература. Аз бях наставян от своя тъст окултист. Той беше прекрасен човек, един от най-добрите хора, които някога съм познавал. Но той беше окултист. И ме учеше. И това, което аз открих по-късно, за мен сега е подобно на злато. Аз възненавидях това, което съм чел и знаел по-рано. Аз чета и цитирам, не за да намеря в тези книги нещо подобно на вкусничко парченце, което мога да използвам. Това предизвиква отвращение. Други казват, а сигурно и аз мога да кажа: „Аз използвам това, за да предупредя Божия народ, да се държи по-далеч от тези основания. Вземам текст от тук, текст от там, за да покажа, че това не хармонира с Божието слово. Никога на никого не бих предложил да започне да чете Алберт Пайк. Това е основано на мистицизъм. Не вземайте и не четете Блаватска. И как само хората могат да ми говорят: „Коя е тази Блаватска, тя не е авторитет”. Те нямат и най-малко понятие за това. Ако вие четете Блаватска, ще ви приемат в окултния свят. Тя е противоположност на Елън Уайт. За верните адвентисти Елън Уайт се явява това, което се явява Блаватска за окултния свят. Иска ми се никой от вас никога да не чете тези книги и да не се чувства достатъчно силен, за да чете и неправилни книги, доколкото те съдържат отрова, подобно отровата на аспида. И ако мислите, че можете да четете книгите на Ричард Фостър, които са основани на йезуитска философия, вие ще четете направо от сатанинските глъбини. Защо да бъдете съблазнени от подобни книги? Защо да вземете подобни книги и да откриете за себе си духовност, която, както някои мислят, е съгласувана с Духа на пророчеството. О, беда! Те така далеко стоят едни от други, както изтока от запада.

„Те няма да ви донесат полза и определено ще ви навредят. Четейки ги, вие вдишвате изпаренията на ада”.

Това даже не го казвам аз, казва го Духът на пророчеството.

„Те ще бъдат за душата ви като покваряващ поток вода, замърсяващ разума, удържаш го в лабиринтите на скептицизъм и правейки го суетен и плътски. Тези книги са написани за хора, които сатана е задействал в качеството на свои агенти…” Основи на християнското образование, стр.93.3.

Това е силно изявление. И ако в новата духовност има истина, тогава вие вероятно ще бъдете склонни да говорите, че всички тези книги, които излизат, са вдъхновено от Бога. Защото те водят хората към единство.

Ето още една книга. Глад. Написана… от кого? Д-р Йон Дибдал, бивш президент на университета Уала Уала, в настоящото време помощник професор по програмата в Д. Мин, университет Ендрюс. И за какво се говори в нея?

„Тя пропагандира центриране надолу, молитвено дишане (Breath Prazers), божествено четене (Lectio Divina) и „молитвата на Исус”, която трябва да се повтори 3000 пъти”.

3000 пъти? Да повториш думите на Исус 3000 пъти? Знаете ли, че ако повторите името на Исус 3000 пъти, ще привлечете Божието внимание. Не знаехте ли това? И Бог ще каже: „О, вижте моя син (дъщеря), той (тя) повтори името Ми 3000 пъти. Трябва да му обърна внимание, какво му е необходимо. Пробвайте да направите това с жена си. Идете и повторете името на жена си 3000 пъти, за ви обърне внимание. И ще получите тиганче по главата. Бум! „Ти какво, полудя ли? Кажи ми един път какво искаш да разбереш”. Това е просто нелепо.

Силата на този метод е хипнотично индуциране чрез повторение. Елън Уайт казва:

„Неговото име трябва да бъде свято. Почитание трябва да се оказва също и на името на Бога. Никога не произнасяйте това име повърхностно или лекомислено. Даже в молитва често не е необходимо да се използва повторение…” Великата борба, 538.5.

Ние не трябва да бъдем езичници и да повтаряме това отново и отново, докато очите ни не се преобърнат в очните ни кухини и ние не се пренесем в някаква виртуална реалност.

Това тук е The CROSSROADS Initiative. Римокатолически уебсайт. Бенедикт размишлява за божественото откровение. Божественото четене Lectoi Divina. Но това четене не е цитиране на вашите Библии. Това е използване на Библиите ви в качеството на окултен инструмент. И като правило вие монотонно припявате или пеете това. И вие четете не само, за да приемете вестта, която се намира в текста, но за да повтаряте думите в особен момент. Абсолютно същото е вярно е и по отношение на Корана. Хората трябва да пеят Корана и колкото по-добри са певците, толкова по-високо положение заемат в джамията. Вие трябва да имате определена интонация – как да кажете всяка дума, как да се преобърне езика ви. Това е много по-важно, отколкото какво означават думите. Това е Lectio Divina, това е спиритизъм. И ето какво казва папа Бенедикт:

„В този контекст аз исках особено да припомня и препоръчам древната традиция Lactio Divina…”.

Не трябва ли хората да знаят, че това, което излиза из устата на папата, излиза из устата на антихриста?

„Старателно четене на Свещеното писание, съпроводено с молитва, довежда към интимен диалог, в който четящата личност слуша говорещия Бог. И в молитва Той му отговаря с доверието на откритото сърце (Dei Verbum). Ако активно се прилага такава практика, аз съм убеден в това, ще донесе на църквата нова духовна пролет”.

Това е спиритизъм.

„В качеството на силен аргумент за библейско служене, Lectio Divina трябва за тази цел все повече да се поддържа. В това число и чрез нови методи, щателно обмислени и идващи от новото съвремие. Ние никога не трябва да забравяме, че Божието слово е светилник за нозете ни и светлина за пътеките ни (Псалм 119:105)”.

Всичко е толкова лъжливо. Т.е., вие използвате Божието слово, но вие го използвате като инструмент на хипнотизма, а не за разбиране казаното от Бог. Аз с учудване разбрах за това, че някои, твърде праведни активисти заявяват, че църквата на АСД е Вавилон. Обвиниха ме, че използвам Lectio Divina като говоря за типология. За мен е крайно слисващо. И най-интересното, самият аз вероятно съм таен йезуит, доколкото използвам Библията типологически.

„Събитията от миналото се повтарят. В бъдеще сатанинското идолопоклонничество ще приеме нова форма. Заблудите ще бъдат представени по приятен и ласкателен начин. Лъжливи теории, облечени в одеждите на светлината, ще бъдат представени пред Божия народ. Така сатана ще се старае да прелъсти, ако е възможно и избраните. Най-съблазнителни средства ще бъдат приведени в действие; умовете ще бъдат… (каква дума стои тук?) хипнотизирани” Свидетелства към църквите, т.8, стр.293.4.

Ето за какво са нужни дихателни молитви. Вие вдишвате, вие издишвате… повтаряте думи отново и отново, отново и отново… дотогава, докато се окажете хипнотизиран. И после ви се явява сатана, като ангел на светлината и вие чувате гласове, които ще възбудят у вас нова духовност. И вие ще имате духовно формиране и ще станете напълно послушни на този, който ви е хипнотизирал. И ние в нашата църква вече имаме това от дълго време. Това не е нещо съвършено ново, то постепенно е допълзяло в църквата и започнало с NLP – ниро-лингвинистическо програмиране. Първи лабораторен курс, втори лабораторен курс в колежите… и ние започнахме да се просмукваме с това. И безбожието, и безбожните хора започнаха да проповядват, че Елън Уайт била едва ли не мистичка. Боже мий, от къде сме се появили?

„Когато протестантизмът протегне ръка през океана, за да се хване за ръката на римската власт, тогава тя се ще протегне през бездната, за да се хване за ръка със спиритизма. Тогава под влиянието на този троен съюзна нашата страна ще се отрече от всеки принцип на конституцията си на протестантско и републиканско управление и ще отвори път за папските заблуди и лъжи, тогава ние ще знаем, че е дошло времето за свръхестествената работа на сатана и че краят на всичко е близо” Свидетелства, т.5, стр.451.

Искам да добавя още нещо:

„Когато започнем да каним йезуити и лидери на икоменическото движение да бъдат гости, говорители в нашите училища, църкви и духовни събрания, тогава краят трябва да бъде още по-близо”.

Това вече го има в нашите редове

Ето още една интересна книга – Видение за зеленото въже, написана от Алекс Браян. В нея се говори за видението на Елеън Уайт със зеленото въже, но това е такава лъжа. Авторът е старши пастор в църквата при колежа в университета Уала Уала. Там има църква, в която някога даже осветиха възкресение. Тя, съгласно това, което слушах, по-скоро е шумна църква, ако мога така да се изразя. Той пише:

„Адвентното движение се е зародило по-скоро в провал, отколкото в успех; по-скоро в заблужда, отколкото в истина; по-скоро в тъмнина, отколкото в светлина” Видение за зеленото въже, стр.11.

Това е достатъчно плашещо. И разбира се тук той говори за голямото разочарование. И по-нататък:

„Ако възприемаме Исус сериозно, приемайки Неговата юрисдикция и власт над живота и смъртта на всяка човешка душа, тогава трябва да се погледнем един друг, като на съотечественик, принадлежащ към едно и също царство”.

Нима това не е самата теология? И тези хора пишат книги за новия световен ред.

Приключваща метафора:

„Ако всичко ние сме деца Божии, защото той ни е създал, тогава ние сме родни братя и сестри!... Ние християни ли сме или култ? Отделно тяло Христово ли сме или Исус, разбира се, има едно тяло? Така казва Павел в 1Коринтяни 1 гл. и Ефесяни 4-та гл.- само едно тяло?”

Т.е., течението „излез и се отдели”, е изчезнало. Сега нормата се установява в духовна формация. Това е теологията на йезуитите. Знаете ли, аз слушам, когато хората говорят отново и отново: „О, ние правим това не както йезуитите. Правим го съвършено по-различно”. Да, ние опаковаме това в красива адвентна терминология и го представяме с други способи. Ако аз опаковам цианкалий в красива бутилка, ще стане годен за пиене? Опаковката, каквато и да е тя, не е от Бога. Красивата адвентна опаковка, прави същото зло, каквото, ако се е проповядвало открито и прямо.

„У адвентизма има нещо особено да каже на цялото християнство. Това е нашата уникална вест. Ние сме братя и сестри с всички християни по целия свят, които проповядват Исус като Христос”.

Т.е., повече няма никакво различие. Те все още искат да имат собствено отличие, но искат да се смесят с всичките.

„Не ни е дадена власт да ги лишим от правото да бъдат синове, дъщери и братя, последователи на Христа, които се отличават от нас със своята вяра или поведение. Адвентистите могат да останат верни на своето призвание на Йоан Кръстител, когато седят на масата с признателност с братята и сестрите християни… като християни адвентисти ние привличаме този свят; ние правим на другите това, не като на врагове, но като на възлюбени братя, които, както се надяваме, познават Бога…” The Green Cord Dream, p.34, 35.

Но това звучи толкова чудесно! Обаче ако се опълчите против тях и започнете да проповядвате: „Излез от нея и се отдели”, тогава ще започнат да гледат на вас като на враг, ще гледат като на нямащ любов, ще гледат на вас като на безразличен човек. Разсеян ли съм за това за всички останали религии? Лично аз не бих проповядвал чак с такива думи, щом не забравям за своите, както и за другите. Естествено, аз преживявам за другите. Това е, което правим, ние проповядваме на другите. Ние сме им приятели. Но ние сме длъжни да ги изведем в тази тъмнина в светлината. Елън Уайт казала за хиндуизма всичко в един ред, само в един. И това е всичко: „Също безполезен за спасение, както бога на хиндуистите”. И това ми говори, че аз имам поръчение да отида там и се постарах да ги обърна. Ето защо някои от нас имат съчувствие и силна подбуда да отидат и обърнат тези хора. Да отидат в Индия и да проповядват голямата истина на евангелието. Това не означава, че вие говорите: „Хайде да отидем в Индия, защото те могат много да ни научат, как трябва да се покланяме”.

И сега – адвентен медиен център. Конференция за служене на западното крайбрежие. На мен ми се иска да задам няколко въпроса. Това е един от официалните уебсайтове. Аз знам, че сега с мен ще започват проблеми, знам че ще имам големи проблеми. Но… ето това, което го има. Цитат:

„Защо нашите проповедници (много от които от различни вероизповедания), в нашите големи конференции, в болшинството си принадлежат на духовна формация и техните училищата за размишления, в изявяващата се църква?”

Защо сега, когато всичко се организира интернационално, идват проповедници от тези лагери? Защо не идват проповедници от лагера на Тройната ангелска вест? Ау-ууу, те не трябва да са тук! Продължение на цитата:

„Подобни проповедници се числят също в интернационалния проект един”.

Проект един – обединение.

Знаете ли, това е официален уебсайт (http://the1project.org). Сега аз заставам на много опасен път.

„Северна Америка, Европа, Австралия – проект един. Исус. Всичко. Чествания върховенството на Исус в църквата на адвентистите от седмия ден.”

И когато прегледате списъка на присъстващите, ще откриете, че всички са от един лагер. Нима има някаква неотложна необходимост за подбуждане към тази нова духовност?

Ето още една платформа. Интересно, че има още един уебсайт (www.theoneproject.org). И той не е адвентен. Проект един. Точно същото название. Названието е същото, но да погледнем какво казват те. Проект един говори за съединение. Проект един говори за изменение. Той говори за служене. Според мен това изглежда като шумен кошер.

„Нашата мисия ще обедини църквите в тялото на Исус Христос в това поколение от млади мъже и жени по пътя на укрепването един с друг чрез нашата вяра; по пътя на поддържането един друг чрез нашата дружба и по пътя на привличане един към друг чрез нашата любов, и служене в страната на Божието царство”.

Т.е., те строят царство. Но това царство отнема всичко. Ние вече слушахме лекцията за седемте планини. За мен е интересно, че Рим е разположен на седем планини. И те искат да контролират това последно царство. Точно такава е идеологията в отговор на образа и размишленията, както и в нашите редове. И прилича, като че нищо няма да бъде позволено да стои на пътя на тази нова духовност. Защото: „Има едни тяло и един Дух, както и бяхте призвани към една надежда на званието ви; един Господ, една вяра, едно кръщение, един Бог и Отец на всички, и във всички” Ефес.4:4-6.

Но това „всичко”, включва всички, не само този, който е бил призван.

„На нас ни е нужно като народ да се отделим от такива мисли и направления, и

да преоткрием за себе си стария път”.

Ако не направим това, ще се потопим направо в бездната, която се е разтворила в дните на Корей.

Ерем.18:15 „Обаче, моите люде Ме забравиха, кадиха по суетни богове; и тия са ги направили да се препъват в пътищата си, в старите си пътеки, за да ходят в обикалящите пътеки на ненаправен път”.

Ние, адвентистите от седмия ден, трябва да се върнем на този път.

„Бог ми даде светлина относно нашите списания. - Какво? - ... Той каза, че мъртвите трябва да проговорят. - Как? - ... Техният труд ще ги следва. Ние трябва да повтаряме думите на пионерите в нашата работа…. Това, което хората са написали в миналото, трябва да бъде преиздадено” Съвети към писатели и редактори 28.1.

Защо тези неща не се публикуват? Защо ние немарим?

„Сега ни е нужно да разберем какви са стълбовете на вярата…”

Братя и сестри, тази нова духовност ни отвлича от Бога.

„Големите указатели на истината, показващи ни нашия път в пророческата история, трябва предпазливо да се пазят, за да не ги провалят и заменят с теориите, които биха внесли смущения, вместо истината на светлината” Избрани вести, т.2, 101.2.

Това, което ни е нужно, е пророчествата на Даниил и Йоан да бъдат старателно изучавани, а не някаква си там бла-бла-бла духовност.

„Даже за миг не се заслушвайте в интерпретациите, които могат да променят дори един указател, да отдалечат дори един стълб от платформата на истината. Ни един! Щателно изучавайте трета глава на Откровение. Там е оказана опасността при отслабване на вниманието към нещата, които сте слушали или изучавали от източника на светлина” Манускрипти, 54.4.

Ние се намираме на опасно хлъзгав склон и затова: Протестирайте срещу отдалечаването на живите стълбове. Когато те започнат да ви говорят, вие не трябва да използвате Духа на пророчеството за екзегеза, за тълкуването на Библията. Вие можете да използвате това за омилетика, за проповеди. Това е опасно. Защото в такъв случай трябва да хвърлите Великата борба в кошчето за боклук. Защото това е екзегеза. Тя ви обяснява какво е знака на звяра, тя говори какво е образа на звяра, тя казва кой е този звяр. Нима това не е екзегеза? Не тълкува ли това, което казва текстът?

„Когато дойдат хора, които ще повдигнат един от указателите или стълбовете на основата, които Бог е заложил посредством Своя Св. Дух, дайте възможност на старите хора, които са били пионери в нашата работа, да говорят ясно. Позволете на тези, които вече са мъртви, говорят също по пътя на препечатване на техните статии в нашите периодични издания. И ако има нужда да се използва масмедия, то използва използвайте и това”.

А после ни е посочена притчата за десетте девици. Пет от тях били мъдри и пет неразумни. Трябва да изучаваме това, защото се намираме точно в това време.

„От всички девици, които последваха Исус в 1844, само малко число Го последва в Св. Светих. Тяхното число намаля от петдесет хиляди на петдесет. Хиляди обърнаха гръб и врата се затвори зад тези, които отхвърлиха светлината. Не им стигна маслото. И аз се боя, че историята ще се повтори… Господ ясно ми показа, че образът на звяра ще бъде сформиран преди времето на благодатта да приключи” Избрани вести, т.2, стр.81.

„Какво е това „образ на звяра” и как ще бъде сформиран той? Този образ на звяра ще бъде сформиран от двурогия звяр и ще бъде образ на звяра…