Посвещава се на всички Учители-Светци

Истински последовател, който върви по Пътя на Светците

Изтегляне 0.91 Mb. страница 9/32 Дата 27.11.2022 Размер 0.91 Mb. #115675

Истински последовател, който върви по Пътя на Светците, е онзи, който практикува, следвайки техните указания и – като прекосява междинните нива – достига Областта на Най-Висшия Бог (Всемогъщия Създател, Бога на душата) или онзи, който започва да върви по този Път. Такъв човек със сигурност ще достигне един ден истинско освобождение. Накратко казано, не е възможно някой да достигне спасение единствено чрез обожаване или вярване в Светец, пророк, въплъщение или божество, които са живяли в миналото. 53. Един човек, който наистина търси духовността, трябва да открие съвършения Светец или съвършения Сад, който е негов съвременник и след това трябва да отиде при този съвършен Гуру, където и да се намира той. Той трябва да разбере, че обожаването на Гуру, който е негов съвременник, съдържа в себе си обожаването на всички въплъщения, мъдреци, Светци или божества, които са идвали в миналото. Тогава той трябва да предложи любов и всеотдайна преданост на Учителя, който е негов съвременник и чрез него да достигне своята цел. Дори да възхваляваме царете от миналото или техните дела, сега те не могат да ни дарят богатство, власт или обществено положение, колкото и справедливи и щедри да са били те. Ако искаме тези неща, ние трябва да ги потърсим от царя, който е на власт сега – в противен случай не ще спечелим нищо друго, освен неяснота и обърканост. Маулви Рум казва: “Когато приемеш Муршад[38] (Сатгуру), той съдържа в себе си и Бог, и пророка.” Това ще рече, че Бог и съвършеният Сатгуру не се различават по нищо и че Муршад или Сатгуру съдържа в себе си Бог и въплъщенията. Ако човек силно желае да осъзнае Бог, той трябва да търси Сатгуру между Светците и Факирите. Не е задължително Светците да носят цветни роби. Светци са наричани онези, които са достигнали петото ниво на съзнание (областта на истинския Бог) и са осъзнали своя истински Създател, независимо от това дали водят семеен живот или не. Те могат да бъдат от най-висшата класа или да принадлежат към която и да е друга класа. Не можете да видите Бог никъде в света, освен ВЪТРЕ в себе си или в съвършен Сад или в Светец, който е истинският Гуру на целия свят и търсещият духовността ще види Бог ЕДИНСТВЕНО на тези две места. Той не ще открие и частица от Бог в което и да е изображение, свещено място или храм, в постене или във всичките четири места за поклонение. Маулви Рум казва: “Джамията, в която живее Богът, пред Когото всички свеждат глави, се намира ВЪТРЕ във висшите духовни персонажи (аулийя[39]).” Това означава, че джамията и храмът се намират вътре във великите души (махатма) и че всеки, който силно желае да се поклони на Бог, т.е. неговия Създател, трябва да извърши това ТАМ. Казва се също, че Бог е казал на пророка: “Аз не живея на някое друго място, било то в небесата или на земята, освен в сърцата на онези, които наистина вярват в Мен. Искаш ли да Ме намериш? Върви и Ме поискай от тях.” С други думи, Бог казва на пророка: “Аз не живея на някое определено място, независимо от това дали то се намира на земята или в небесата, а живея в сърцата на онези, които са ми предани и ме обичат. Всеки, който иска да Ме намери, трябва да отиде при тях и да Ме измоли от тях.” Затова всеки, който наистина търси духовността, трябва да търси Сатгуру, който е негов съвременник, да получи от него указания и да предложи любов, служене и всеотдайна преданост в неговите Святи Нозе. По този начин той ще достигне бързо своята цел. Казано е също и на санскрит: “Гуру е Брама, Гуру е Вишну, Гуру е Махешвар и Пар Брам, затова поклон пред Гуру.” В “Багват Гита” бог Кришна също е казал, че всеки човек, който желае да го срещне, да му служи и да го обича, трябва да предложи тази любов и това служене на преданите на него, на Сад и на онези, които го обичат: “Служене, извършено към тях, ще бъде служене, извършено към мен и аз ще бъда безкрайно доволен. Аз обичам онези, които обичат ПРЕДАНИТЕ НА МЕН. Аз не живея в областта на “небето”(областта на “небесата”; областта на материята, която обгражда земята след въздуха; областта на “етер”-а), областта на ада, областта на рая или областта на рая на Вишну, а в сърцата на ОНЕЗИ, КОЙТО МЕ ОБИЧАТ и СА МИ ПРЕДАНИ.” 54. Човешката форма на Сант Сатгуру има предназначението Той да бъде опознат. Неговата истинска форма е едно с тази на Бог, тъй като Той постоянно се наслаждава на блаженството от святото присъствие на истинския Бог (Бога на душата). Докато не осъзнае истинската форма на Сатгуру или Бог ВЪТРЕ в себе си, един наистина търсещ духовността човек трябва да медитира върху човешката форма на Сатгуру, приемайки я за формата на самия Бог и да има вяра и любов в неговите Святи Нозе. Когато той види Истинската Форма вътре в себе си, тогава той ще стане едно с Върховното Същество в съвършения Сатгуру и по този начин ще достигне своята цел. Трябва да бъде ясно, че всеки, който е успял или който ще успее да направи това, е извършил или ще извърши това посредством служенето, любовта и връзката с истинския Бог, дадени му от Учител, който е негов съвременник. Светци, Гуру, въплъщения, пророци или божества, живяли в миналото, не могат да ни дадат указания, нито могат да ни покажат истинската си форма. Затова един търсещ духовността човек не може да развие истинска вяра и истинска любов към тях. Дори да има такава вяра и такава любов, той ще спечели съвсем малко. Макар неговият ум да се изчисти до известна степен, то местоположението на неговата душа не ще се промени, т.е. не ще има издигане на духа. Дори – след толкова много време и упорит труд – да се постигне известна чистота на ума, то душата все още си остава на по-ниското ниво и дори тази чистота на ума не ще бъде трайна. На това ниво се движи “колелото” на заблудата (илюзията; майя). Когато то упражни своята сила, тогава последователят ще се провали, ще изгуби своята вяра и своята любов, и ще бъде въвлечен в сетивни наслаждения и удоволствия. Никой не може да види Истинската Форма или да победи злите наклонности, ако не спечели благосклонността и милостта на Сатгуру, който е негов съвременник, посредством служене и посещаване на беседии духовна практика. Има множество съмнения и неясноти, които човек може дори да не подозира, че притежава, докато не отиде при Сатгуру, който е негов съвременник. Той може да си мисли, че е победил всички съмнения и неясноти, но когато посети беседи на Сатгуру, който е негов съвременник, той ще осъзнае колко далеч е все още от крайната цел. Тогава той ще осъзнае ужасното си невежество и ще разбере колко трудно е да имаш истинска вяра в Бог. Изтегляне 0.91 Mb. Сподели с приятели: