Посвещава се на всички Учители-Светци
Изтегляне 0.91 Mb.
|
Свързани:
ЗАВРЪЩАНЕ У ДОМА Вътрешно удовлетворение 2022г - Шрила Бхакти Ракшак Шридхара Махарадж
- Навигация на страницата:
- не са възможни.
- Светците
- Дори въплъщенията си отиват от този свят.
- Светците . 50. Ще е съвсем правилно, ако някои започнат да твърдят, че почитат онази форма и онова място , където може да бъде намерена истинската форма
- Върховната Сила Тя е Онзи , от Когото е произлязла областта
- Най-Висшият Бог (Богът на Душата, Всемогъщият Създател
- Всемогъщия Създател на душата , Първопричината на всичко
- Истинското обожание е обожанието на Върховния Бог и то – според Светците – може да бъде извършвано от всеки човек
| Правилно е да се възхвалява Онзи, Който е Най-Висшият Бог и да се подтиква към вяра в Неговото обожание и вяра в Неговите святи нозе, защото без нея издигането и спасението на душите не са възможни. Колко срамно е да се чувства раздразнение, когато се чуе да се възхвалява Върховното Същество и – вследствие на невежество и погрешно разбиране – да се мисли лошо за думите на Светците и да бъдат наричани те “клеветници”, вместо да бъдат схванати правилно техните думи!
49. Продължителността на живот на Брама, Вишну, Шива и другите е дадена във Ведите[31], Шастрите[32], Багват[33] и Пураните[34]. Дори въплъщенията си отиват от този свят. Това ясно посочва тленното естество на техните телесни форми и на телата на Брама, Вишну и Шива. След като тези телесни форми се оказват нетрайни, тогава възможно ли е да бъде правилно да се обожават имитациите на тези форми и да бъдат смятани те за безсмъртни? Ако последователите открият истинската форма на въплъщението или божеството и медитират върху нея, и я приемат за свой идеал, те биха могли да извлекат известна полза, но е съвсем погрешно – от страна на хората – да обожават имитациите на тези форми, което не ще им помогне с нищо. А когато Светците се опитват да изкоренят тази практика, тогава хората – особено онези, които са направили професия от религията, като свещениците и псевдо-духовните – вследствие на своя егоизъм и своето невежество упрекват Светците. 50. Ще е съвсем правилно, ако някои започнат да твърдят, че почитат онази форма и онова място, където може да бъде намерена истинската форма, т.е. областта, от която са се спуснали въплъщенията. Но все пак, нека разгледаме още нещо – вместо да обожаваме тази форма или тази област, защо да не обожаваме и да не следваме като свой идеал Върховната Сила? Тя е Онзи, от Когото е произлязла областта, която е породила въплъщенията. И в двата случая методът е един и същ, както и трудът, който трябва да се положи, но крайните резултати съществено се различават. Следователно, трябва да се обожава Най-Висшата област и Най-Висшия идеал. Това е идеалът на Светците и те дават знания за него. Това не означава, че трябва да храним враждебни и злобни чувства към управляващите божества на по-ниските области. От друга страна, дори онези, чиято цел е Най-Висшият Бог (Богът на Душата, Всемогъщият Създател), ще трябва да медитират върху всички междинни области, без което не е възможно те да бъдат прекосени. Преди да започне пътуването обаче, трябва ясно да бъдат разбрани крайната цел – Областта на Върховната Реалност – и обожанието на нейния Върховен Бог, както и отличителните характеристики на всяка една област, защото в света има много хора, които заблуждават човека и създават объркване в ума. Също така, има много хора, които говорят за Бог, за Великия Създател (Бог), за Великата Душа, за управляващото божество на трите светове, за управляващото божество на третото ниво на съзнание (духовната област над трите светове), за чистата форма на управляващото божество на трите светове (което е върховното божество на ведантистите) и за петото ниво на съзнание(нивото на истинския Бог), но не притежават дори подробно теоретично знание за тези области и междинните нива, през които трябва да преминат по Пътя. Такива хора постоянно са объркани, защото те не знаят управляващото божество на коя област наричат управляваща сила на трите светове (Брам), Бог или истински Бог. Светците обаче първо обясняват на своите последователи отличителните белези на всяка област и след това определят като тяхна цел Най-Висшата област на осмото ниво на съзнание (Всемогъщия Създател на душата, Първопричината на всичко) и дават практически указания за изминаване на Пътя. По този начин последователят може да достигне целта си и освен това да научи всичко за условията на различните нива. Ако последователят не бъде запознат (с тези тайни) и не ги разбере правилно, той нито ще може да развие истинска любов към Святите Нозе на Бог, нито ще може да направи устойчив напредък. Той не ще има достатъчно сила да достигне крайната цел и е много вероятно той да бъде заблуден на едно или друго място от Пътя и да спре дотам. 51. Що се отнася до самите въплъщения и богове, които не са Върховната Сила, достатъчно е да се каже, че те са се появили за пръв път в света след еволюцията на творението през втората и третата юги (епохи). Те не са били познати през Сат юга, първият голям цикъл. Сега може би ще възникне въпросът: “Кого са обожавали и посредством кого хората са достигали Върховната Област през този цикъл?” Тогава е било широко разпространено обожанието на Хираниягарб[35], известен още като Пранав или Онкар[36]. Този факт се споменава във Ведите и Упанишадите. Тогава, защо хората са изоставили Неговото обожание и са започнали да обожават изображения и свещени места? Кое свещено място се е обожавало по времето на Багират[37], преди да се появи Ганг? Накратко, всички тези нови форми на обожание, които са на мода днес, водят своето начало от втората, третата и четвъртата юги (епохи). Истинското обожание е обожанието на Върховния Бог и то – според Светците – може да бъде извършвано от всеки човек. Обожанието на въплъщения и пророци започнало в онези страни, в които те са се родили. Обикновено те не са познати или обожавани в други страни. 52. Не е погрешно, че въплъщенията и пророците са посочвали по времето, през което са живяли, за Върховно Същество божеството на областта, от която са дошли – че са се определяли като негови пратеници или негови възлюбени и са насърчавали хората да ги обожават или да ги следват като свой идеал. Но това носело полза единствено на онези хора, които са били техни съвременници. Те (въплъщенията и пророците) им дарявали освобождение на областта, от която са дошли. Но онези, които приемат тяхната религия (учение) след тяхното отминаване – без да се извършва каквато и да е промяна в ума им и във възгледа им за света – не могат да достигнат освобождение чрез тази сляпа вяра. Това се отнася и за последователите на Светците. Всички онези, които са отишли при Светците, които са им предложили служене и преданост, и са били инструктирани от тях, са заслужили освобождение (окончателно освобождение). Онези хора, които са дошли по-късно и са приели (отминалите) Светци като свой идеал или са имали сляпа вяра в тях), и не са потърсили съвършен Гуру, Светец или съвършен Сад, който е техен съвременник, и не са практикували метода, определен от Светците, те също – подобно на последователите на други религии (учения) – не ще заслужат освобождение. Подобно на хората от другите учения, някои последователи на Светците също са се привързали към обожаване на изображения, свещени места, книги и свещени писания, гробници, флагове и т.н. Те не познават истинската форма на Светците, тайните на тяхната област, описанието на Пътя и метода за практикуване. Също като другите хора, които извършват външно обожание, те сляпо вярват в гробници и свещени писания, и не достигат спасение. Изтегляне 0.91 Mb. Сподели с приятели:
|