С а м с о л е й н с н и к о л а с с о л е й н превод: Емил Енчев Много от принципите съдържащи се в тази книга

Татко мой Татко мой
131
Много народи ще дойдат и ще кажат
„Елате, и нека да се изкачим на планината на ГОСПОДА,
До дома на Бога на Яков
Той ще ни научи на Своите пътища,
И ние ще ходим в пътеките Му.
Защото от Сион ще излезе закона,
И словото на ГОСПОДА от Ерусалим.
Той ще съди между много хора
И ще смъмри силни народи надалеч
Те ще изковат мечовете сина плугове,
И копията сина сърпове
Народ няма да вдигне меч срещу народ,
Нито ще се учат повече на война.
Но всеки ще седи под лозата си и под смокинята си,
И никой няма да ги плаши
Защото устата на ГОСПОДА на войнствата говориха.
Защото всички народи ходят всеки вимето на своя бог,
Но ние ще ходим вимето на ГОСПОДА нашия Бог
Завинаги и винаги.
„В онзи ден, казва ГОСПОД,
„Аз ще събера куците,
Ще събера изгнаниците
И онези, които съм огорчил
Ще направя от куците остатък,
И от изгнаниците силна нация
Така че ГОСПОД ще царува над тях в планината Сион
От сега и до века.
338
Въпреки че популярното ударение на евангелието дълго време е отразявало един фокусна бягство от настоящия зъл век, като отидем на небето, Исус говори за евангелие, което показва природата на Татко. Исус спомена това пророчество и инструктира учениците Си, чете са светлината на света и град, който е поставен на хълм, който не може да бъде скрит“.
339
Бог винаги е възнамерявал да завърши века на хората с изразяване на евангелието в света. Самия Исус дойде, за да ни покаже Татко и се моли всички, които повярват в Него да живеят корпоративно в модела на това как Той и Татко живеят. Пророчествата относно реда на Църквата в края на века никога не говорят заедно бързо бягство пред лицето нарастяща опозиция. Вместо това, те представят една картина на хора, чийто живот се характеризира от праведност, мири радост в един век на поквара, беззаконие и хаос. Божия Дом стои като една свята нация сред нациите на света, докато циклите на войната, насилието и несправедливостта погубват надеждата на човечеството и държат хората на земята дълбоко разделени. В Божия Дом, народите ще дойдат до такава хармония и мир, че ще изковат мечовете сина плугове и копията сина сърпове 338
Михей 4:1-7 NKJV; също Исая 2:2 NIV (2010): В последните дни планината на ГОСПОДНИЯ храм ще бъде установена като най-високата планина ще бъде издигната над хълмовете, и нациите ще се стичат на нея. Матей 5:14 KJV.
340
Исая 2:4; Михей 4:3.

Татко мой Татко мой
132 Икономиката на Божия Дом по никакъв начин няма да бъде посветена на секторите на войни и конфликти. Докато сред народите на света ще има постоянни цикли на войни и слухове за войни“,
341
в Божия Дом, същите тези народи, които са във война един с друг в света, ще живеят заедно като бащи и синове. Докато текущата религиозна мисъл сериозно се надявана мири прави изказвания за тази цел, не остава никакъв модел за инструктиране на народите в това как да преминат към този резултат. Мира остава неуловими задаващите се конфликти едва не карат сърцата на хората да се отчайват. Понеже религията не успява да види модела на свята нация, въпреки, че той е многократно представян в Писанията като решаващото предложение на Бог за човека, предвиждайки пълния изразна Божията любов, религиозните разделения продължават да бъдат главния допринасящ фактор за човешката безнадеждност. Пророчествата относно издигането на статута на Божия Дом до този на град поставен на хълм предвиждат, че когато корпоративния Христос е издигнат по този начин, народите ще бъдат привлечени към Него за отговори. Докато, религиозната Църква исторически е била позиционирала себе си за неучастие в културата на народите ида разпространява своите политики като начин за създаване на благоприятен климат за приемане на нейното послание, Божията стратегия представена чрез една свята нация е такава на една различна алтернатива, отделена и различна в своята съдба и управление. Тази ясна алтернатива е, която Бог иска да използва в последните дни, за да представи посланието за Бащата и Сина, като завършен изразна Божията любов. Божият Дом е Неговата свята нация, която Бог предвидя когато въведе Адам в света. Управлението на правдата е реда на Божия Дом. Бог първоначално дадена Адам господство над земята, за да въведе този начин на небето в естественото творение. Исус дойде, за да възвърне този мандати да му даде пълен израз като модела, върху който Неговото корпоративно Тяло да функционира. Бог възнамеряваше корпоративното Тяло на Христос, функциониращо глобално като свята нация сред нациите на човечеството, да изразява това послание напълно. Бог се закле в Себе Си преди световете да бяха основани, да доведе века на човека до завършек като покаже Себе Сина земята в славата на това тяло.

Изтегляне 1.53 Mb.

Сподели с приятели: