Тълкувания на книгата откровение
Изтегляне 1.44 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Двамата свидетели
Измерване на града“(1) И ми бе дадена тръстика като тояга; и един каза: Стани и измери Божия храм и олтара, и преброй поклонниците в него; (2) но двора, който е извън грама, остави и недей го измерва, защото той е даден на земните племена, които ще тъпчат светия град четиридесет и два месеца.” Библията ни дава поне два паралела на измерването на храма в Откр. 11:1. Единият се намира в Йезекийл гл. 40 и 43, а другият в Захария 2:1-5. Когато обаче чета тези текстове, не намирам нещо сходно с Откр. 11:1. Макар и да не съм сигурен какво означава Откр. 11:1, ще споделя с вас сегашното си заключение. Струва ми се, че измерването е вид съд. Понякога в Новия завет храмът се използва като символ на Божия народ (виж Еф. 2:19-22 и 1Петрово 2:4, 5). Разбиран по този начин, текстът от Откр. 11:1 вероятно се отнася до съда за църквата. Може би Йоан ни казва, че църквата, Божият народ, ще бъде съдена първа. Макар и да не съм напълно доволен от това обяснение, то е най-доброто, което мога да ви дам засега. След това Йоан чува, че езичниците ще тъпчат светия град четиридесет и два месеца. Израел е символ на църквата, затова е логично, че езичниците символизират онези, които не са част от църквата, т.е. нечестивите. Светият град вероятно е още един символ на църквата и следователно ст. 2 ни казва, че църквата ще бъде преследвана четиридесет и два месеца. Първата половина от Откровение спомена няколко периода: четиридесет и два месеца (11:2; 13:5), 1260 дни (11:3; 12:6), три дни и половина (11:9, 11) и време, времена и половин време (12:14). Адвентистите винаги са приемали, че четиридесет и два месеца, 1260 дни и време, времена и половин време се отнасят до политическото господство на папството между 538 и 1798 г. и няма съмнение, че точно този период е означен и в Дан. 7:25. Ако обаче тръбите са събитията от края на времето, както ги тълкувам досега в тази книга, следователно четиридесет и два месеца и 1260 дни от Откр. 11 не могат да се отнасят до 1260-те години на папско господство през средновековието. Дори не могат да бъдат обяснени и според принципа ден-година, тъй като на земята не й остават още 1260 години. Убеден съм, че тези периоди трябва да се разбират като буквално време. Пророчеството в Откр. 11 гл. не ни дава точна информация кога започват тези периоди. Някои може да възразят на тълкуването, според което тези периоди са в бъдеще време, тъй като според Елън Уайт “никога повече няма да има вест за Божия народ, която се основава на време”.66 Все пак в Дан. 12 гл. са споменати няколко периода, които изглежда се отнасят до края на времето – един от тях е от 1335 дни- и които може би се простират до второто идване на Христос. Ангелът каза на Данаил: “… никой от нечестивите няма да разбере; но разумните ще разберат” (Дан. 12:10). Напълно съгласен съм с Елън Уайт, че няма да има друга вест на Божия народ за света, която да се основава на време. Не ми се струва, че Бог е информирал народа Си за някакви кратки бъдещи периоди, които ще разбираме само ние, но не и нечестивите. Не ми е трудно да обяснявам значението на тези периоди. Ако трябва да ги разбираме всичките, вярвам, че това ще стане, когато наистина ни сполетят, а не по-рано. Макар че сме толкова близо до края на времето, обясненията за тези периоди са преждевременни и могат да бъдат духовно вредни. Поради тази причина няма да говоря повече за тях в тази книга. Двамата свидетели“(3) А на двамата си свидетели ще дам да пророкуват хиляда двеста и шестдесет дни, облечени във вретища. (4) Те са двете маслинови дървета и двата светилника, които стоят пред Господаря на земята. (5) И ако някой поиска да им навреди, огън излиза от устата им и поглъща неприятелите им; ако някой поиска да им навреди, така и той трябва да бъде убит. (6) Те имат власт да заключат небето, за да не вали дъжд през времето на тяхното пророкуване; и имат власт над водите да ги превръщат в кръв и да поразяват земята всякакъв вид напаст, колкото пъти биха поискали.” Кои са двамата свидетели? Йоан ги нарича “двете маслинови дървета и двата светилника, които стоят пред Господаря на земята” (ст. 4). Маслиновите дръвчета са очевидна алюзия на Захария 4:1-6, където двете дръвчета са разтълкувани като символ на Божия Дух. Светилниците са символ на Божието слово Виж Пс. 119:105). Разумно е да приемем, че двамата свидетели са Светия Дух и Библията.67 Адвентистите по традиция ги тълкуват като Стария и Новия завет и според мене в това няма нищо лошо. Като имам предвид символичното значение на маслото и светилника в Писанието, аз предпочитам да ги приема, че двамата свидетели символизират Светия Дух и Библията. В ст. 6 двамата свидетели са наречени “тези мъже”.68 Макар че Библията и Светият Дух са двата Божествени източника, които ще завършат Божието дело на земята малко преди края на благодатното време, ние знаем, че човешки същества ще провъзгласят вестта. Ст. 3 ни казва, че тези двама свидетели ще проповядват вестта облечени във вретище. То е библейският символ на жалеене. Мисля, че вече разбрахте дори без да ви казвам, че двамата свидетели са високият вик от Откр. 18:1 – последното предупреждение, което Елън Уайт описва в гл. 38 на “Великата борба”. Думите в Откровение за двамата свидетели ни разкриват голямата сила на вестта по време на тръбите, когато благодатното време е почти към края си и всички хора вземат окончателното решение. Двамата, които провъзгласяват истината по онова време, ще се изправят пред неописуемо противопоставяне. . Шестата тръба ни разказва за армия от 200 милиона демони и обзети от демони хора, които са решени да поставят света под свой контрол и да не допуснат никой да попречи. Божият народ наистина ще провъзгласява последното предупреждение, облечен във вретище. Под водителството и закрилата на своя могъщ Предводител, ангелът от Откр. 10 гл., те ще проповядват вестта с толкова голяма сила, че всички демони на ада няма да са в състояние да ги спрат. Забележете какво ни разказва Откровението за силата на двамата свидетели: “И ако някой поиска да им навреди, огън излиза от устата им и поглъща неприятелите им; ако някой поиска да им навреди, така и той трябва да бъде убит. Те имат власт да заключат небето, за да не вали дъжд през времето на тяхното пророкуване; и имат власт над водите да ги превръщат в кръв и да поразяват земята всякакъв вид напаст, колкото пъти биха поискали” (Откр. 11:5, 6). Ако този текст е буквално описание как Божият народ ще използва силата си по онова време, би трябвало да предположим, че Божиите люде, провъзгласяващи последната вест, всъщност ще убиват онези, които им се противопоставят. Разбира се, нито аз, нито вие смятате, че това е вярно. Убеден съм, че “убиването” в този случай означава, че двамата свидетели могат напълно да смълчат опонентите си. Откровението заявява, че “тези хора имат власт да заключат небето, за да не вали дъжд през времето на тяхното пророкуване” и “имат власт над водите да ги превръщат в кръв и да поразяват земята всякакъв вид напаст, колкото пъти биха поискали”. Очевидно се загатва за Илия и Мойсей, двама от Божиите най-велики пророци в Стария завет. Същата сила, която бе на разположение на Мойсей, когато предизвика египетския фараон, и която бе на разположение на Илия, когато се противопостави на нечестивия цар Ахав, ще бъде притежание и на Божия народ по време на високия вик и последното предупреждение. Фараонът бе езичник, а Ахав бе отстъпил цар на Израел. В Откр. 11 гл. те стават символ на падналото християнство и нехристиянските религии по света. С други думи, целият свят ще се обяви против Божията последна вест на милост към човечеството, провъзгласявана от Божия народ по цялата земя със силата на късния дъжд. Предположих, че 144 000 са основните посредници, които Бог ще използва за провъзгласяване на последната вест. Ако това е вярно, значи те са и човешките посредници, чрез които двамата свидетели ще разпространят вестта си. Откр. 11 гл. показва огромната сила на тези 144 000 души по време на високия вик. Нищо не може да ги спре!
Каталог: dataup -> SDABG.NET-IZDANIA -> SDABG.NET%202005 -> SDABG.NET -> VESTITE%20OT%20OTKROVENIE -> Revelation%20matherials Revelation%20matherials -> Книга за нас, между нас ще се види голямо съживление и пробуждане. Ние не разбираме напълно поученията, които тя ни предава, въпреки увещанието да я изследваме и изучаваме Revelation%20matherials -> Слава на Исус Христос! + Т. Откр Revelation%20matherials -> Апокалипсис-сега! Revelation%20matherials -> Книга за нас (кн. Откровение), между нас ще се види голямо съживление и пробуждане. Ние не разбираме напълно поученията, които тя ни предава, въпреки увещанието да я изследваме и изучаваме Revelation%20matherials -> Книгата откровение 1: 10 "Господният ден", на гръцки език "кириаки хемара" VESTITE%20OT%20OTKROVENIE -> Семинара върху Откровение с Дъг Бачелър. Това е програма 19, урок 18 "Седемте язви от Откровение" Изтегляне 1.44 Mb. Сподели с приятели:
|