Възстановеният рай Дейвид Чилтън Съдържание
– ИЗПЪЛНЯВАНЕ НА ВЕЛИКОТО ПОРЪЧЕНИЕ
Изтегляне 1.01 Mb.
|
Свързани:
If-You-Meet-Buddha Kill-Him Iliyan-Kuzmanov BG Gift, Неделята-като-белег-на-звяра, the church that is left behind1, Gotov li si, 26 Enz faktor, Smisalat-na-Jiviota, Вавилон Велики, Danail-Krushkin, dni na vazdaianie
Св. Атанасий, За въплъщението [53]
24 – ИЗПЪЛНЯВАНЕ НА ВЕЛИКОТО ПОРЪЧЕНИЕ“Идете, прочее, научете всичките народи, и кръщавайте ги в името на Отца и Сина и Светия Дух, като ги учите да пазят всичко, що съм ви заповядал; и ето, Аз съм с вас през всичките дни до свършека на века” (Матей 28:19-20). Великото Поръчение към Църквата не завършва само със свидетелстване на народите. Христовата заповед е ние да научим народите – всички народи. Земните царства трябва да станат царства на Христос. Те трябва да бъдат научени, направени покорни на вярата. Това означава, че всяка страна от живота по света трябва да бъде доведена под властта на Исус Христос: семейства, отделни хора, бизнес, наука, земеделие, изкуства, право, образование, икономика, психология, философия, и всяка друга област на човешката дейност. Нищо не може да бъде оставено. Христос “трябва да царува, докато положи всички врагове под Своите крака” (1 Коринтяни 15:25). Дадена ни е отговорността да обърнем целия свят. В своето второ послание до църквата в Коринт св. Павел очертава стратегия за световно господство: Защото ако и да живеем в плът, по плът не воюваме. Защото оръжията, с които воюваме, не са плътски, но пред Бога са силни за събаряне крепости. Понеже събаряме помисли и всичко, което се издига високо против познанието на Бога, и пленяваме всеки разум да се покорява на Христос. И готови сме да накажем всяко непослушание, щом стане пълно вашето послушание (2 Коринтяни 10:3-6). Както Павел отбелязва, войската на Христос е непобедима: ние не се борим с човешка мощ, а с оръжия, които са “силни в Бога” (сравнете Ефесяни 6:10-18), божествено силни, повече от адекватни, за да извършат задачата. С тези оръжия на наше разположение можем да унищожим всичко, което врагът противопоставя на господството на Исус Христос. “Пленяваме всеки разум да се покорява на Христа”: Христос трябва да бъде признат за Господар навсякъде, във всяка област на човешката дейност. Трябва да “мислим Божиите мисли след Него” във всеки момент, следвайки Неговото авторитетно Слово, законовата книга на Царството. Това е в корена на всяка истинска програма за християнска реконструкция. Павел ни казва, че целта на нашата война е пълна победа, пълно господство за Царството на Христос. Ние няма да се задоволим с нищо по-малко от целия свят. “Готови сме да накажем всяко непокорство, щом вашето покорство стане пълно,” казва Павел. Преводът на Мофат предава това по този начин: Готов съм да предам на военен съд всеки, който остава непокорен, щом вашето покорство стане пълно. Павловата цел е универсално покорство на нашия Господ. Но важно е да отбележим реда тук. Павел не започва своето дело на възстановяване като подбужда обществена революция. Нито започва като търси политически пост. Той започва с Църквата, и ще започне да довежда останалата част от света под Христовото господство “щом покорството на Църквата е пълно.” Центърът на християнската реконструкция е Църквата. Реката на Живота не тече от вратите на камарите на Конгресите и Парламентите. Тя тече от възстановения Храм на Святия Дух, Църквата на Исус Христос. Нашата цел е световно господство под Христовата власт, “завладяване на света,” ако щете; но нашата стратегия започва с реформацията и реконструкцията на Църквата. От нея ще потече обществена и политическа реконструкция, разцвет на християнската цивилизация (Агей 1:1-15; 2:6-9, 18-23). Това винаги е било така. Когато Мойсей съди Фараон за свободата на Израилтяните, той не каза: “Пусни ни да направим Християнска Република.” Той каза: Така говори Иеова, Израилевият Бог: Пусни людете Ми, за да Ми пазят празник в пустинята (Изход 5:1; ср. 7:16). Със сигурност, Бог планираше да създаде от Своите хора нов народ. Законът, който Той щеше да им даде, щеше да осигури основата за обществения ред и юридическата система. Колкото и важно да е всичко това, обаче, Бог е безкрайно по-важен. И това, което е основата за нашата продължаваща връзка с Него и служба за Него, е нашето поклонение към Него. Основополагащият проблем между Египет и Израел беше въпросът с поклонението. Всичко останало произтичаше от това. Изтегляне 1.01 Mb. Сподели с приятели:
|