Църквата, която е оставена
Изтегляне 1.22 Mb.
|
Свързани:
If-You-Meet-Buddha Kill-Him Iliyan-Kuzmanov BG Gift, Неделята-като-белег-на-звяра, Gotov li si, 26 Enz faktor, Smisalat-na-Jiviota, Вавилон Велики, Danail-Krushkin, dni na vazdaianie, vazstanoveniat rai
- Навигация на страницата:
- Празника Шатроразпъване
Завършените дела на ИсусПовече от всякога преди, завършените дела на Исус трябва да бъдат напълно прегърнати и прокламирани. На кръста, Исус се справи с проблема грях веднъж завинаги.102 Откровението за тази основна истина ще избави вярващия от съзнанието за грях завинаги. Съзнанието за грях анулира завършените дела на Христос в манталитета на съвременните християни. Всяко напомняне затова, за което сме се покаяли осквернява чудесното снабдяване направено от Христовото изкупление.103 Време е синовете на царството да спрат да се характеризират като стари грешници от света. Това обезчестява делото на изкуплението. Настоящия Ерусалим е в робство с децата си, казва Павел на галатяните. Горния Ерусалим е наша майка.104 По същия начин, по който пророците и самия Исус виждаха Ерусалим, а именно като квачка със своите пиленца, Павел придвижва напред нашето разбиране. После автора на Евреи разширява тази истина: „Но сте дошли до планината Сион и до града на живия Бог, небесния Ерусалим, и до неизброимите ангели, до общото събрание и църквата на първородните, които са записани в небето, и до Бог, Съдията на всички, и до духовете на усъвършенстваните праведници, и до Исус, посредника на нов завет, и до проляната кръв, която говори по-добре от кръвта на Авел“.105 Повече няма свята планина, земен Ерусалим или храм, където да трябва да се покланяме. Исус направи това ясно за жената при кладенеца. „…дошъл е час, и сега е, когато истинските поклонници ще се покланят на Татко в дух и в истина; защото такива хора търси Татко да бъдат Негови поклонници“.106 Празника ШатроразпъванеДори в Стария завет, храма винаги представляваше Божието присъствие. Това беше една от най-важните теми свързани с храма. Един красив пример за това се вижда, когато Соломон завърши храма по време на своето царуване. Когато храма се посвещаваше по време на Празника Шатроразпъване, славата на Господа така изпълни храма, че свещениците не можеха да застанат да служат.107 Тогава Бог изговори тези думи: „Чух молитвата ти, и избрах това място за Себе Си като дом за жертва“.108 Това е един чудесен преобраз на това какво идва, когато славата на Господа изпълни църквата! В същност, Агей имаше една пророческа картина на този храм на последното време и каза: „Последната слава на този дом ще бъде по-велика от предишната…“109 Когато Исус щеше да се роди преди повече от 2000 години, ангел Гавраил каза на Йосиф, че този Син щеше да бъде наречен Емануил, което все още означава „Бог с нас“.110 Исус беше Бог „живеещ“ с човека! И не е случайно стечение на обстоятелствата това, че (историците ни казват), че Той е бил роден по време на Празника Шатроразпъване. Той беше първоначалното изпълнение на този велик Празник, което означава, че ще има крайно корпоративно изпълнение. Както видяхме в Писанията цитирани по-горе, през последните 2000 години, които са станали известни като „Църковната епоха“, тези, които са в Христос са били и продължават да бъдат обитавани от Божието присъствие и затова правилно могат да бъдат наречени „живи камъни“ в Божия храм.111 Образността на Празника Шатроразпъване не сочи към едно завръщане към ритуалите, жертвите и празниците в една бъдеща милениална епоха. Тя по-скоро става една пророческа картина на последното завършване на този храм, когато славата на Господа не само ще изпълни църквата, но също и цялата земя.112 Виждайки истинското значение на храма в Новия завет, в следващата ни глава ще разгледаме хората, живите камъни, които съставляват този корпоративен храм. Изтегляне 1.22 Mb. Сподели с приятели:
|