1. Андрей, наречен още Първозвани, е ученик на Йоан Кръстител, който посочва Христос с думите: "...ето Агнецът Божий ". (Йоан: гл. 1/36,37) Андрей и Симон веднага тръгват след Христос. Приемствеността в посвещението е задължителен акт. Както и присъствието на поне един посветен, когато се дава степен или звание на някого. Дори в строгата и ненакърнима традиция на Тангризма, където степените се дават само "свише", винаги става в присъствието на някой, който е запознат с тайнствата. Андрей е приемник на Кръстителя като негов ученик, като въведен в сакралността последовател. Затова Андрей веднага тръгва след Христос. И е неотменно до него, до залавянето Му. Както Иисус не може да приеме тайнствата на юдаизма без ръкополагане от посветен Учител и пророк, какъвто е Йоан Кръстител, така в новото учение на Христос трябва да се вплете старото традиционно знание. Затова Йоан отпраща Андрей, сочейки му спасението на света.
