Лекция тип 1к селектор 64 том "Живият Господ" София`1948, печатница "
Изтегляне 3.56 Mb.
|
|
ДУХЪТ, ПРОЯВА 22.10.01н жиг ЖИГ48`012 Когато казват, че говориш разумно, това показва, че Духът се проявява чрез тебе. ДУША 0, ВИЖ И ДУХ ДУША 0,ВИЖ И ИНДИВИД ДУША 0, ВИЖ И ИНДИВИДУАЛНОСТ ДУША 0, ВИЖ И ИСКРА БОЖИЯ ДУША 0, ВИЖ И МОНАДА ДУША НА ЧОВЕКА, СИМВОЛ, ЛОЗА 22.10.01н жиг ЖИГ48`003 Христос уподобява лозата главно на човешката душа, която има свой господар – Отец е нейният земеделец. ДУШИ, ЧОВЕШКИ, ВЪПЛЪТЕНИ В ДЪРВЕТА 22.11.12н нщи ЖИГ48`096 Ако видиш, че някой дяла живо дърво в гората, кажи му: "Приятелю, недей дяла това дърво, не му причинявай излишни страдания" – “Нима дървото страда?" - Понякога и в дървото се пробужда съзнание, както в човека. В някои дървета са затворени човешки души. В бъдеще те ще се освободят от този затвор и ще живеят като човеци. (Виж и коментара към ДЪРВО, С ЧОВЕШКА ДУША ВЪТРЕ ) дъновизъм 2 22.11.12н нщи ЖИГ48`094 Нас ни наричат "дъновисти"... Казват, че съм проповядвал "дъновизъм"... Чудно нещо! Ето, пръв аз не съм дъновист. Какво разбират под понятието "дъновист"? Да се мисли, че някой е "дъновист", това е заблуждение. дъновист 2 22.11.12н нщи ЖИГ48`094 Нас ни наричат "дъновисти"... Казват, че съм проповядвал "дъновизъм"... Чудно нещо! Ето, пръв аз не съм дъновист. Какво разбират под понятието "дъновист"? Да се мисли, че някой е "дъновист", това е заблуждение. дъновисти 2 22.11.12н нщи ЖИГ48`093-094 Нас ни наричат "дъновисти"... Казват, че съм проповядвал "дъновизъм"... Чудно нещо! Ето, пръв аз не съм дъновист. Какво разбират под понятието "дъновист"? Да се мисли, че някой е "дъновист", това е заблуждение. ДЪРВО, С ЧОВЕШКА ДУША 22.11.12н нщи ЖИГ48`096 Ако видиш, че някой дяла живо дърво в гората, кажи му: "Приятелю, недей дяла това дърво, не му причинявай излишни страдания" – “Нима дървото страда?" -Понякога и в дървото се пробужда съзнание, както в човека. В някои дървета са затворени човешки души. В бъдеще те ще се освободят от този затвор и ще живеят като човеци. Коментар: Малцина знаят, че всички ние имаме карма и плащаме с живота си и заради всички изядени животни, заради изсечените дървета и всички природни ресурси, извадени от органите на Земята. Наистина, Учителят препоръчва да си правим дървени и стъклени къщи, като най-здравословони, но това не ни освобождава от кармата за съучастие, като консуматори. Касапите, ловците, риболовците и производителите имат по-малка карма от консуматорите. Затова се въплъщаваме и в животни и дървета, дори в рудни изкопаеми, докато заплатим по същия начин за всичко. Като реалист, Учителят не ни препоръчва да живеем голи в гората, понеже отшелничеството е отминала епоха, но очертава далечното бъдеще, когато ще се върнем в Рая точно по този начин. Технологията е едно отклонение, дошло след грехопадението. Първобитният човек, както животните, е оцелял при студ минус 30 градуса. Ние сме много изнежени от цивилизацията и боледуваме от всички болести. Кармата на човечеството почва с изнамирането на оръжията и сечивата. Лев Толстой има прекрасен разказ на тази тема – описва дяволите на всички идеологии, професии и занаяти. В истинския рай няма дори музикални инструменти – виртуозността там се проявява по други начини. Интересното е, че и Учителят, и Сведенборг твърдят, че ангелите имат дрехи и къщи, но това не важи за ангелите от най-вътрешното небе, които са голи. Учителят казва не на едно място, че единствената разрешена къща на човека е неговото тяло. У нас такова движение е било адамитството, но подобни “ексесии" през вековете са били наказвани със смърт, като “дяволски ереси”. Днес едно разкрепостяване е нудизмът. Една от причините да сме плътно изолирани от Космоса и съвършените човечества, е именно тази – те живеят без дрехи, без нищо ръкотворно. Нашите представи и морал правят контакта ни с тях напълно невъзможен - не само поради различията във възгледите, но и поради това, че облечен човек в Рая е психически и физически смъртоносен за всичко наоколо. Именно затова, Бог е изпъдил първите човеци от там. Попитал ги е кой ги е научил, че голотата е срамна. И доднес децата на Черния Учител следват заповедите му. Прикриването на голотата е първият смъртен грях, родител на всички останали. Но това е пак диалектика, понеже у Учителя има и противоположни правила и съвети на тази тема. Счита се, че това било, “за да не се съблазнявали братята...”, но сам Той, на други места, осмива тази теза много весело и аргументирано. Другаде обяснява, че грозотата трябва да се покрива, а красотата – да се разголва. Синтезите на тази тема в Словото трябва да ни посочат по-подробно, при кои случаи кое е вярно. – б.с. ДЪРЖАВА, БЮДЖЕТ 0, ВИЖ И Грозде 1, И ВИНО И РАКИЯ 2 ЕВКЛИД 22.11.05н плн ЖИГ48`068 ЕВКЛИДОВа геометрия 22.11.05н плн ЖИГ48`070 ЕВКЛИДОВИ ТЕОРЕМИ 22.11.05н плн ЖИГ48`068 Евреи 3 22.10.22н въг ЖИГ48`031 Евреите са толкова тесногръди, фанатици, жестоки! Не аз ги наричам такива - така ги описват в Библията. Тъй казва техният пророк, който живял между тях. Но явява се в еврейския народ и един човек като Христа, с най-широки идеи, които обхващат целия свят. Как ще обясните това противоречие? Следователно, хора с широки умове, с благородни сърца могат да се явят само в такъв народ. /.../ Значи, в еврейския народ имаше материал, от който можеше да се създадат най-благородните идеи. Когато съществува злото, това показва, че светът е в еволюционно състояние - гради се, създава се нещо. единица, първична 22.11.19н днс ЖИГ48`116 Всяка първична единица, която излиза от Бога и Любовта, е неделима. ЕДИНСТВО 22.11.26н лмс ЖИГ48`129 Де е единството? — В безграничното, безпределното. единство и множество 22.11.26н лмс ЖИГ48`129 Де е единството? — В безграничното, безпределното. А под " множество" разбираме близките до нас неща. То е проява на видимата реалност. ЕДНООБРАЗИЕ 1, разнообразие в него 22.10.22н въг ЖИГ48`026 В природата има еднообразие. Слънцето всякога изгрява от изток към запад, но в този изгрев в природата има и едно разнообразие, едно съчетание. /.../ Понеже всякога засягам любовта, ще кажете: "Това е еднообразие.." - Да, еднообразие в принципа, на вид, но, всъщност, в този принцип има разнообразие. еднообразие 2, ПРИЧИНА ЗА НЕДОВОЛСТВОТО И СТРАДАНИЕТО 22.11.12н нщи ЖИГ48`101 Често хората изпадат в недоволство. Кое ги прави недоволни? - Еднообразието. Дето има еднообразие, там идат страдания. ЕЗИК (ЛИНГВ), НА ПРИРОДАТА, ДУМИ, КОЛИЧЕСТВО 22.11.12н нщи ЖИГ48`097 Първоначалният език, с който някога хората са си служели, е бил много богат - около 35 милиони думи! Това е езикът на природата. С този език можете, приблизително, да изразите всички душевни преживя-вания, през които минавате. език (ЛИНГВ), стар, гноси 22.11.12н нщи ЖИГ48`085 Коренът на думата "гностик" се крие в един стар език, " гноси". Българинът казва " носа". Значи, двете думи имат един и същ корен. Коментар: Тук не е ясно дали става дума за наименованието на стар език, или за корена на думата – б.с. ЕЗИК, НА БОГА, КЛЮЧ 22.11.26н лмс ЖИГ48`134 Питате: "Защо Бог не отговаря всякога на нашите молитви?" -- Много просто! Бог е крайно взискателен. Той иска да говорите на Неговия език. — "Ама ние Му се молим, песни Му пеем, тамян Му кадим..." - Това не е достатъчно, това са външни положения. Важно е, говорите ли на Неговия език. — "Кой е Неговият език?" — Ключът на Божия език е Любовта. - Коя любов ? — Абсолютно безкористната любов. Каквото правиш, каквото мислиш и чувствуваш, да си свободен от всякакво користолюбие. ЕЗИЦИ, ДНЕШНИ И ПЪРВОНАЧАЛЕН, ДУМИ, КОЛИЧЕСТВО 22.11.12н нщи ЖИГ48`097 С колко думи си служим ние? - Българският език си служи с 60 хиляди думи, немският - с 80 хиляди, английският - с около 250 хиляди думи. Това е приблизително, не е с абсолютна точност. Първоначалният език, с който някога хората са си служели, е бил много богат - около 35 милиони думи! Това е езикът на природата. С този език можете, приблизително, да изразите всички душевни преживя-вания, през които минавате. Днес, с ограничения човешки език, не можеш точно да определиш своите състояния. езици, съвременни 2, дума, многозначност 2 22.10.22н въг ЖИГ48`025 съвременните езици на културните народи, като англичани, французи, германци, са негативни. У всички тия народи, в езика им има малко думи точно определени, които означават само една идея. ЕЗИЧНИЦИ 1 И християнство 2 22.11.12н нщи ЖИГ48`093-094 Според мене, християнството не е база. Ще кажете, че християнството "спасява". -- Езичниците, турците не са християни. Значи, те не са спасени?... Аз съм видял в другия свят много будисти, мохамедани, спасени. елита 22.11.19н днс ЖИГ48`126-127 ЕМЕЛИТА 22.11.26н лмс ЖИГ48`144-145 енергии, обмяна 22.10.22н въг ЖИГ48`031 Но аз няма да ви обяснявам това, защото ще се явят мнозина архимандрити, свещеници, които ще изопачат мислите ми тъй, както мисълта за "обмяна на енергиите", и ще кажат: "Тъй казва г-н Дънов..." Коментар: Проблемът за "обмяна на енергиите" наистина е бил и продължава да бъде един от най-щекотливите в Словото на Учителя и живота на Братството, в живота на човечеството въобще. Той има много и сложни измерения, но елементарните и злостни врагове на Учението, както и някои последователи и манипулатори отвътре, искат да сведат тази тема почти изключително до интимните взаимоотношения на мъжа и жената. Тук не е мястото да се разпростираме обширно върху темата, но трябва да се спомене, че "обмяната на енергиите" наистина важи и в този тесен смисъл и че от правилното ù, етично и интелигентно решение зависят много неща за постигане на физическо, психическо и социално здраве на хората – б.с. ЕНЕРГИЯ, КОЛИЧЕСТВО И ЕФЕКТИВНОСТ 22.12.03н ддп ЖИГ48`157 Закон е: с малко енергия, но разумно използувана, можем да придобием повече, отколкото с много енергия, неразумно използувана. еретици 1 – последователите на учителя, според светия синод 22.12.17н доз ЖИГ48`200 ЖЕЛАНИЕ 1, ИСТИНСКО, КАЧЕСТВА 22.11.12н нщи ЖИГ48`098 Всяко желание трябва да има четири качества едновременно: да бъде божествено, ангелско, човешко и животинско. ЖЕЛАНИЕ И МИСЪЛ 22.10.29н сдо ЖИГ48`045-046 в ума има толкова мисли, колкото в сърцето - чувства и желания. На всяка мисъл отговаря едно чувство или едно желание, и на всяко желание и чувство отговаря по една мисъл. Всяко желание се реализира в своята мисъл, и всяка мисъл се реализира в своето желание. желания 1, ОПРЕДЕЛЕНИ 22.11.12н нщи ЖИГ48`085-086 Човек трябва да знае какво иска. - Защо? - Защото желанията играят важна роля в живота. Желанията на човека трябва да бъдат строго определени. желания и мисли, СВОБОДА 1 22.11.12н нщи ЖИГ48`098 Всяка любов има граници, до които може да се прояви. мислите и желанията на човека трябва да се ограничават. – "Не могат ли мислите и желанията ни да се проявяват свободно?" - Под " свобода" на мислите и желанията разбирам всяка мисъл и всяко желание да са за добро не само на отделния човек, но и на неговите ближни - хора, животни и растения. При това, всяка мисъл и желание трябва да са в съгласие с божествения свят. жена 1, 2 22.12.31н прс ЖИГ48`246 И днес всички разискват какво представлява жената. Казва се, че е "плът и кост от човека"... - Не, това не е жената! Тя носи в себе си първата Божествена дума, която спасява света! Аз нямам думи, с които да изкажа какво нещо е жената. Тя е дева, девица, която ражда. Това, което вие казвате за жената, не е жена. Поради вашето разбиране, жената се опорочава, продава се на някого. Тя казва: "Няма кой да се грижи за мене, нямам подслон, ще се оженя..." - Но девата, която носи първата дума в себе си, тя е силна - тя не се нуждае от мъж, не търси ничия подкрепа. Тя е по-силна от всеки мъж, от всеки човек! Това е човешкият дух! жена 1, определение И ЗАДАЧА 22.10.29н сдо ЖИГ48`050 Съществената задача на жената е да придобие любов в сърцето си. Ако от сърцето на жената не извира любов, тя не е жена. /.../ Следователно, ако искаш да бъдеш жена, от сърцето ти трябва да извира любов, както от чистия планински извор блика вода, която пои всичко живо. Коментар: Нека забележим, че тук се говори за истинската Жена, за Новата Ева, която не е минала през грехопадението или го е изкупила. Само такава Жена с космично съзнание може да бъде жив извор, който да пои всичко живо. Именно затова, тя няма никога да остарява и няма да умира – б.с. (21.1.2008 г) ЖЕНА И МЪЖ 22.12.03н ддп ЖИГ48`165 Когато мъжът наскърби жена си, тя се обръща към Бога с думите: "Господи, искам да ме освободиш от мъжа ми и да живея само за Тебе". Бог чува молбата ù и тихо ù отговаря: "Ще се уреди твоят въпрос, но ти обичай мъжа си". – "Как да го обичам като е толкова груб към мене? – "Обичай го - и повече не мисли!" ЖЕНА И МЪЖ 1, СЪВМЕСТНИ ГРИЖИ ВКЪЩИ 22.12.10н щвн ЖИГ48`182 /Когато има любов, мъжът поема поне половината от домашните грижи/ жена и мъж 3 22.12.03н ддп ЖИГ48`149 Ще си послужа с един афоризъм: "Няма по-голям враг за мъжа от жената; и няма по-голям враг за жената от мъжа". Ще дам една контрастна мисъл на тази: "Няма по-голям благодетел за мъжа от жената; и няма по-голям благодетел за жената от мъжа". жена и мъж, определения 22.12.03н ддп ЖИГ48`149 Що е жена ? - Тя е форма, която, като се превърне в мъж, никога не губи своята женственост. Що е мъж? - Форма, която, като стане жена, не изгубва своята мъжественост. ЖЕНА, МЪЖ И БОГ, РАВЕНСТВО 22.10.29н сдо ЖИГ48`045 Казвам: едната величина е мъжът, другата - жената, а третата - Бог. В геометрията е казано: две величини, поотделно равни на трета, са равни помежду си. Значи, жената е равна на мъжа. С други думи казано: Проявеният Бог в мъжа е равен на проявения Бог в жената. Това може да се докаже математически с ред формули. /.../ Аз казвам: вложените възможности в ума, сърцето и волята на мъжа са равни на вложените възможности в ума, сърцето и волята на жената. Ако това не е така, никаква хармония ке може да се възстанови между мъжа и жената, между тях няма да съществува никакво равновесие. Дето няма равновесие, не може да се говори за хармония; дето няма хармония, никакво растене не може да се очаква. В Битието само равните величини причиняват растене. Замествам понятието "мъж" с Вечния Принцип в света, с възможностите на мъдростта, с Божествената Мъдрост; а понятието "жена" - с вечния принцип на любовта, с Божествената Любов. Значи, възможностите, които съществуват в Мъдростта, са равни на възможностите в Любовта. С други думи казано: всяка възможност на Мъдростта се реализира от възможностите на Любовта, и всяка възможност на Любовта се реализира от възможностите на Мъдростта. ЖЕНА, НАПУСКАНЕ НА МЪЖА СИ 1 22.11.26н лмс ЖИГ48`142-143 Казвам: всеки мъж трябва да напусне жена си и всяка жена трябва да напусне мъжа си! Ще кажете: "Ето, хванахме го сега. Виж, какви работи говори!" - Пак повтарям: мъжът трябва да напусне жена си, а жената трябва да напусне мъжа си. Ако спра дотук, ще кажете: "Какво учение е това?..." /.../ И тъй, всеки, който е изгубил Божията Любов, е мъртъв, и жена му трябва да го напусне. Всяка жена, която е изгубила Божията Любов, е мъртва, и мъжът й трябва да я напусне. В това се заключава спасението на човека! Закон е: всеки мъж, който изгуби Божията Любов, е мъртъв, и жена му трябва да го напусне. Същото се отнася и до жената. /.../ Само Любовта развързва човека и го освобождава. Единствената сила, която освобождава човека, е великата истина. Дето е истината, там е и любовта. Вън от любовта, никакво развързване не става. /.../ Жената казва: "Искам да се освободя от мъжа си!" - Само един начин има за това — да приемеш Божията Любов. Това значи да пожертвуваш всичко за любовта. И мъжът може само по този начин да се освободи от жена си. При това положение, мъжът може да напусне жена си, да излезе от дома си, но да ù даде своето благословение, да ù създаде всички условия за добър живот. Това значи мъж с характер, със силна воля. Коментар: Към тази мисъл Учителят добавя, че разводът не е лесно нещо и стига до обясненията, цитирани по-горе: само Божествената Любов и Великата Истина ни дават правото да се освободим истински. Ако след развод или раздяла човек пак си направи човешко, кармично гнездо и повтори същия модел, макар и с илюзията, че върши нещо ново, това е същото егоистично бъркане в кацата с мед, само че човекът отсреща е друг. За повечето хора обаче е напълно в реда на нещата и морално да си имат "другар", с когото да си "споделят" и да са "щастливи". Не че няма и такова нещо, но истинското щастие и здраве по двама е едно голямо изключение и се дава много рядко – като награда за извършени добрини и подвизи в миналото или при двойки, които служат на Бога истински, посветени са на Словото и Делото и живеят за всички. В останалите случаи е по-добре да страдаме, да търпим и да служим на егоистите или страдащите около нас, понеже това по ни приближава към Бога, отколкото една нова сценка, в която пак търсим илюзорна свобода, "уреждане в живота" и удоволствия. Проблемът е в това, че за да се стигне до Великата Истина и Божествената Любов, в която всеки живее за всички - без "любов с обект", - са необходими много страдания, разочарования и прераждания, докато проверим вкусовете и теориите си и ни омръзне да остаряваме и умираме – б.с. ЖЕНА-ГЕРОЙ 22.12.03н ддп ЖИГ48`162 Христос дойде на земята да научи хората на търпение. Да търпиш, това е велико изкуство. След като те бие мъжът ти, да кажеш: "Много ти благодаря, имаш право да ме биеш колкото искаш". Да му благодариш и да му целунеш ръцете. Според мене, това е велико геройство. Ето жена-герой! Така може да постъпи само една велика жена, една велика душа, в която Бог живее. Ако днес мъжът вдигне ръка върху жената, тя казва: "Как, той да ме бие и аз да му търпя! Не, никога няма да му простя!" ЖЕНИ И МЪЖЕ, почитание и уважение 22.12.03н ддп ЖИГ48`161 Взаимно почитание и уважение се изисква - заради Господа. Този въпрос трябва да се постави ребром, заради любовта. Ако обичаш мъжа си или жена си, ще обичаш заради Господа. Ще проявиш всичката си любов - не за човека, а заради Господа. Това значи истински живот. Желая жените да бъдат нежни с мъжете си. Когато мъжът се връща от работа, жената да му се усмихне и да не казва: "Иих, иде си вече, защо се ожених!"... - Не, ще го погледнеш весело и ще си кажеш: "Иде моят възлюбен!" Любовта е велика, съзнателна сила. Всички същества, големи и малки, добри и лоши, са готови да направят заради нея всичко, каквото тя пожелае. Няма същество, което да мрази любовта. Дето и да се яви тя, всички я обичат. ЖЕНИ-ПРОПОВЕДНИЧКИ 2 22.12.03н ддп ЖИГ48`161 В Америка има жени-проповеднички, които по цяла седмица не се връщат вкъщи, а оставят всичката работа на мъжете си - те гледат децата, те готвят. Там жените заповядват. Това не е култура! женИТБА 2 22.10.29н сдо ЖИГ48`050-51 ...когато един се жени, друг умира. Да се ожениш, това значи, да станеш собственик, да владееш нещо. Мъжът владее жена си, а жената владее мъжа. Щом имаш владение, ще ти дадат крепостен акт. Мъжът казва: "Ожених се за еди коя си - Мара. Тя е длъжна да става сутрин рано, да свари млякото и кафето, да ми приготви закуска. После да приготви хубав обяд, а вечерта да направи кюфтета. Ако не изпълни тези задължения, очаква я глоба!..." Това значи да се ожениш: да владееш нещо с крепостен акт и да имаш право на давност... Да подпишеш крепостния акт и да влезеш във владение на тази собственост. След всичко това, ще кажат, че Бог съчетавал хората, че женитбата е от Бога. Ако е така, как смеят хората да се развеждат? Ако женитбата е Божествен закон, как може да се разрешава с човешки закони? Защо се развеждат мъже и жени? Че някой мъж се срещал с чужди жени, че не се връщал вкъщи - веднага дават развод на жената... Отде знаят, че мъжът не води правилен живот? Аз мога да ви докажа, че съществуват само един мъж и само една жена. Щом има само една жена, отде са дошли другите? Значи, мъжът има само една жена; следователно, и останалите са му близки - сестри на собствената му жена. Ще възразите, не не съм прав. - Аз съм прав, а вие сте криви. Поддържам: докато жената мисли, че съществуват много жени, тя всякога ще подозира мъжа си. И докато мъжът мисли, че съществуват много мъже, той всякога ще подозира жена си. Следователно, задачата на жената не е да владее мъжа, да има крепостен акт върху него. И задачата на мъжа не е да владее жената. Коментар: Може да обърнем специално внимание на първото изречение от този цитат: "когато един се жени, друг умира". Ако това е кармичен закон, нещата стават много отговорни и сложни – мярка на Природата, за да ни даде урок, независимо дали ще го осъзнаем в рамките на едно прераждане. "Наказание" за това, че ограничаваме любовта – слагаме шишето си под водопада. И да оцелее шишето, водата вече нито ще е толкова, нито течаща, нито същата. Защо пострадва друг – това е енигма, за която може да има най-различни обяснения. Може с брака да полагаме началото на смъртта на собствения си съпруг, понеже женитбата на земята обикновено е нарушение на космичен закон, бомба със закъснител; може и да убием веднага или със закъснение друг човек, който ни е бил определен; може и да имаме някъде паралелна кармична душа, която трябва да пострада, понеже някога се е женила и е причинила някому същото. Цитираното изречение обаче може да значи и нещо друго, понеже рискът при без по-голям контекст е голям. Ето същата мисъл в края на контектста малко преди това: "Хората не разбират защо в известен случай човек може да се ожени, а в друг случай не може. Ще кажете, че това е парадокс. Според мене, само младите се женят, а старите умират. Това е закон. Когато един умира, друг се ражда; когато един се жени, друг умира". Виждаме, че първото изречение си е чиста синтеза за женитбата, която ще бъде цитирана тук на друго място; веднага следва една теза за женитбата, която я утвърждава в живота на младите и се противопоставя на смъртта на старите. Следва друго твърдение, вече известно от беседите – че когато един се ражда, друг умира; но продължението е изненадващо: вместо очакваното и познато "когато един умира, друг се ражда", Учителят изведнъж влага нова тема, както става в музиката, и продължава с: "...когато един се жени, друг умира". И като илюстрация на причината за това, дава примерите за женитбата като акт за собственост или "крепостен акт". Като не забравяме редките грешки на стенографа и дешифрирането, на преписа и редактирането, доколкото беседите са останали преобладаващо в автентичен вид, навсякъсе се наблюдава тази изумитнелна особеност на Словото да си противоречи и да прави синтези не само в рамките на една беседа, но и в рамките на един пасаж или едно изречение! Или да срещем синтеза след няколко десетки години на съвсем друго място! Тази извънредно важна "стратегия" на Словото Божие го отличава от всичко останало и има за цел не само да "разтяга" мисълта на ученика до невъзможност и да го кара да държи очите си "на 16", с готовност цялата му сестема да рухне до основи и да почне да се гради от нулата с новопридобития елемент, но и да гони враговете и любопитните от други школи, които търсят смляна и подредена логика, според рецептата на готвача и вкуса на хората на пазара – б.с (21.1.2008 г. 12:09:41). Каталог: 01-Bulgarian -> 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi 01-Bulgarian -> Багрина кларк новата земя – обител на радостта 01-Bulgarian -> Сценарий на живота послеслов ензимният фактор: от ентропия към синтропия приложения седемте ключа на д-р Шиния за добро здраве 01-Bulgarian -> Книга първа платон елевсинските мистерии Младостта на Платон и смъртта на Сократ 01-Bulgarian -> Изис и озирис 01-Bulgarian -> Орфей и европа (София – 2000, издателство хрикер) Познай себе си и ти ще познаеш Вселената и Боговете! Орфей легенда ли е орфей? 01-Bulgarian -> К. Г. Юнг Автобиография спомени, сънища, размисли Записани и издадени от Аниела Яфе Подготвената съвместно от Юнг и Аниела Яфе автобиография 01-Bulgarian -> Уолдън или Живот в гората Хенрих Дейвид Торо 01-Bulgarian -> Вестителите на зората барбара Марчиняк 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези Изтегляне 3.56 Mb. Сподели с приятели:
|