— На Петра Пелтекът трябва да напишем още сто гроша — казал Ганчо.
— А на Неша Орелът сто и двайсет — рекъл Петко.
— А тебе нож по вратът — рекъл Нешо и ножът му се забил в Петковото тяло.
Чуден беше тоя човек, бог да го прости!" („Нешо")
Вазов в "Дядо Йоцо гледа", след като е разказал вече епизодите, свързани с дядо Йоцовото "проглеждане", прибавя епизода с разговора между кондуктора и селяните. Но с това историята не е завършена, не е даден последният тласък — съдбата на стареца. Това става отново в специално отделен пасаж: "Една вечер Йоцо се не върна в къщи. Заранта син му отиде да го дири право при скалата, мислейки, че може да е паднал в пропастта.
Но той го завари умрял там с шапка в ръка.
Йоцо беше ненадейно издъхнал, поздравявайки нова Бъл гария..."
В "На нивата" Елин Пелин е достигнал с пейзажния епизод мига на смисловата и емоционалната кулминация, доетигнал е "връхната точка" в подготовката на поантата и би трябвало да отсече там повествованието по законите на традицията, за да се отсени още по-рязко и по-дълбоко последният епизод. Но вместо това той "изглажда" емоционалната разлика, прави действието постепенно: "Той (Боне) пак се обърна към болната Сивушка.
— Стани, миличка! Стани, че мечката е в гората, ще дойде да те изяде! — почна да я плаши той.
После взе от колата вехто скъсано чердже, наметна се с него, влезе в гората и почна да реве като мечка и да лази та четири крака към бедната крава.
— Бау!... Ауу!... — приближи се той до нея.
Тя отвори очите си. Дълбоко в нейния измъчен жален поглед гореше бесен ужас. Животното вдигна главата си и промуча отчаяно, но пак не можа да стане.
Боне хвърли черджето, изправи се отчаян над нея, прекръсти се и заплака.
Сивушка промуча още веднъж, отвори страшно очите си и престана да диша."
Разказът свършва заедно със събитието — повествованието е толкова наситено, че не оставя място за коментар, нито за епизодична пауза. И "Дядо Йоцо гледа", и преди него "Нешо" биха могли да останат като разкази, да съществуват в художественото си битие и без последните си епизоди; тези епизоди са в тях едно доизясняване на логично и емоционално разказани неща, събитията са станали и героите са характеризирани, всичко е извършено — незаето е само мястото на последния щрих, който трябва да отрази доказаното в разказа върху героя — дядо Йоцо да умре, Нешо да посегне на чорбаджията и да бъде убит. В "На нивата" събитието приключва разказа, то изчерпва в себе си и отражението си върху героя.
Изчерпването на събитието обаче не винаги в Елин Пелиновия разказ означава и край на разказа. В "Андрешко", в "Закъснялата нива", в "Хитрец" и в цяла поредица още разкази събитието свършва и авторът се нуждае от епизода, в конто се доизяснява отношението на това събитие към героя. Така в "Андрешко" каруцарят заминава в есенната нощ, а съдия-изпълнителят остава да плаче в каруцата; в "Закъснялата нива" Лазарника отказва на свекъра си да се върне в село, за да се яви пред властта, но следва картината със спрялото на пладне слънце, с глъхналото поле, с пътниците, които минават и чуват женския плач сред неножънатата нива; в "Хитрец" измаменият стражар също в отчаянието си сяда край пътя и заплаква. Но никъде последният епизод не се отделя, не контрастира на останалото емоционално и не се обособява като самостоятелна картина. Това за Елин Пелин би било разточителство — неговият разказ слива местата на възможните паузи в един общ, стремителен поток, в който, както видяхме, натовареността на съставките е много по-голяма, отколкото в традиционното повествование.
***
Изчезването ла фрагмента, сливането на епизодите в едно, изисква ново преосмисляне на задачите на композиционните съставки. Новата натовареност на пейзажа, на диалога, който за разлика от традицията понякога сам изнася разказа, както и в "Хитрец", разширените им пълномощия за сметка на авторската реч и на обособените отстъпления играят определена роля и за протичането на самото събитие. Елин Пелиновата проза остава вярна на традицията по отношение на събитийността; всеки разказ крие в себе си "но", което представя лицата в една нова ситуация, открояваща техните загатнати вече характерности. Ето в "Андрешко" виждаме младия колар с духовитостта и находчивостта му в разговора със съдия-изпълнителя. Великолепно е нарисувано есенното поле, осеяно с локви, каруцата, конете, Андрешко и наемателят му. Но само с тези обрисовки въпреки духовитостта и находчивостта на коларя за Елин Пелин разказът не е още разказ. Необходимо е да се случи нещо, в което щрихираните качества да се уплътнят, да изведат идеята, "да я ковнат", както сам Елин Пелин казва. Естествено е, че събитието, което трябва да стане, има две възможности за въвеждане в разказа. Едната — ако то се подготви от лицата, които вече са представени, т. е. ако е било още при въвеждането в действието; другата — ако дойде изневиделица и случайно. В първия случай то се мотивира от онова, което разказвачът вече е утвърдил като характерно за героите, във втория — чрез него се извеждат качества, които дотогава повествованието не е показало. В "Андрешко" събитието се извлича от логиката на героя; той го подготвя, той го режисира, той го и осъществява. В "На нивата" — точно обратното; героят няма никакъв пръст в това, което се случва. И в двата случая обаче у читателя може да бъде създадена една подготвеност за очакваното събитие, или, напротив, да не се допусне нищо, което ще му го предскаже. Тия именно състояния се изразяват с термините мотивираност и немотивираност на събитието.
Разказът на традицията предпочита мотивираността. Каравелов често заявява още в началото каква цел преследва с предстоящата композиция. Да си спомним "Сока", "Хаджи Ничо", "Неда". В същност, който и разказ да вземем, в началото на композицията като по правило ще намерим указания за тона, какво събитие се очаква в развитието на сюжета. При Вазов в повечето случаи законът на Каравелов остава ненарушен; по неговия пример дори писателят поставя публицистично встъпление и в него предподготвя ако не самото събитие, то идеята, която то носи. Така е във встъплението на "Дядо Йоцо гледа", "Гронд Марица...", "Ново преселение". В "Иде ли?" — друг маниер. Още първото изречение подготвя читателя, че историята, която следва, е вече добре известна на автора не само в началото, но всецяло. По този начин (един от начините впрочем) се заявява предварително и авторската позиция в разказа. Всезнаещият разказвач мотивира събитията си, неговата позиция го изисква, тя в една или друга степен му го налага.
По-различно стоят работите при Елин Пелин и другите представители на монолитния разказ. Избрали за себе си като позиция анонимността, те естествено нямат възможността така пълно и регулярно да удостоверяват пред читателя мотивите на предстоящото събитие. Те го оставят да потече в логиката на характерите или го залагат в случка, която животът поднася. В "Косачи", в "Андрешко" в "Пролетна измама" и "На браздата" ние не знаем още какви ще бъдат героите в кулминационното изпитание. Че Лазо ще напусне дружината, за да се върне при жена си, а отец Игнатий, излязъл така ведър от манастира, ще бъде сконфузен накрая след срещата с конския череп, че Боне Крайненсца, тръгнал на оран с толкова надежди, ще трябва да види Сивушка мъртва и че Монката от "Спасова могила" ще почине в края на разказ, изтъкан от толкова светлина и плахо очакване — това ние не знаем, нито в началото, нито по-късно, докато самото събитие не се разрази. Разбира се, тук се има пред вид читателят, който за първи път чете Елин Пелин — не естествено оня, който вече знае най-честите прийоми на неговите разкази и особената му склонност да завършва един разказ контрастно на атмосферата, която е създал в началото. И в тая връзка трябва да изтъкнем още едно качество на Елин Пелиновата проза — рязката контрастност на повествованието до събитието и на онова, което е след него или в него. За Елин Пелин остана в сила изискването събитието да бъде връх на разказа, така както е и в традицията. Но традицията често представя събитието като сбор от върхове; в "Хаджи Ничо"', "Неда", "Сока", "Войвода" авторът изтегля идеята си от много събития, едно от които е главно за съдбата на героите. Вазов разкрива идеята си в "Дядо Йоцо гледа", "Иде ли?", "Ново преселение" чрез поредица от събития, а в "Пейзаж" и "Василица" чрез едно—единствено.
Елин Пелин доразвива линията на едното събитие; той извежда в течението на цялостния разказ моносъбитийността в закон, който твърде рядко се нарушава. В неговото повествование събитието остава над всичко, то събира в себе си идеята и то я налага.
А тази всесилност на събитието съвсем не пречи на лиричния тон на повествованието. Напротив — "силният лирик Елин Пелин (И. Панова, цит. кн., с. 120) не може без епос: това, което става на село, без случка не може да бъде показано... Това е колкото закон на жанра (късия разказ), толкова и творческа природа на Елин Пелин."
В Елин Пелиновата проза съществуват обаче и разкази, в конто "случката" или събитието са станали преди започването па действието. В такъв случай повествованието носи само следствията на събитието и чрез тях го разкрива и осмисля. Такива разкази са например "Закъснялата нива", "Нещастие", "Невеста Нена". Авторът не предпочита сюжетите, в които събитието остава извън творбата; числено те са несравнимо по-малко, отколкото останалите. В тях пространствеността е намалена и героят не може да се разгърне в такава непосредствена характеристика, както в случаите, когато събитието предстои да стане. В същността си това е един парадокс на литературната практика, защото оставянето на събитието пред повествованието е един начин, предпочитан от писателите, за които фабулността е решаваща. Всички автори на приключенски и на криминални произведения например поставят героя си в следите на нещо станало, което той трябва да изясни и възстанови във вида, в който е протекло. Така интригата се подхвърля предпоставено още в началото, и тя държи в напрежение, "дърпа" читателския интерес. Вместо това Елин Пелин постига обратни резултати или поне по-слаби в сравнение със случаите, когато събитието непосредствено се разгръща пред очите на читателя. "В разказите, в които няма случка пише П. Зарев в "Панорама..." (т. 2, с. 213), — в които действието е отминало, повествованието е статично, а героите — слабо индивидуализирани. Елин Пелин е в стихията си, когато чрез ефекта на "обръщането" показва нещата откъм тяхната значителна страна."
Поставянето на събитието в центъра на разказа има още едно пряко следствие върху творбата; то се отнася до характеристиката на героите. Ако събитието е извън разказа, писателят е по-разточителен в характеристиката — външна или психологическа. В "Закъснялата нива" Лазарника непрекъснато преплита сегашния момент със спомените си и посредством това преплитане се извайва образът на Дойно, а и на нея самата. В "Андрешко", "Хитрец", "Пролетна измама" героите не си спомнят, а авторът от своя страна не добавя (или добавя съвсем малко) за миналото им и въпреки това характерите в процеса на действието се очертават и по-пълно, и по-лаконично. И тук изпъква ярко една от особеностите на Елин Пелиновото повествование — характеристиката в действие, която превръща разказа в сцени, в картина, рисувана изключително пред читателските очи, рисувана така. че представя отчетливо образите и характерите.
***
В стремежа си към синтетичност на изказа, на образа и на самото събитие Елин Пелин изменя не само композицията на традиционния разказ, но още по-осезателно и сюжетите му. Съвкупността на събитията в разказа на Каравелов и Вазов признаваше само една авторитетна връзка при организацията й в творбата — идеята. Във "Войвода" Каравелов намира за целесъобразно заедно с разказа на Стоян да въведе в повествованието и описанието на западнобългарските планини — твърде пространно и детайлно. Неговите лирически отклонения с пространността си често накъсват пряката сюжетна линия. Но целият материал се подчинява и обединява от идеята и в нея намира основанията за съществуването си в художествения текст. В по-малка степен това бе характерно и за Вазов, и за Влайков, и за Михалаки Георгиев. В "С тебешир и въглен" разказвачът се нуждае от цели страници, в които нарежда сладкодумно не една и две случки, за да достигне до въвеждането на основния герой дядо Кольо и да започне разгръщането на неговата съдба. Влайковият чичо Стайко от едноименния разказ също се появява не веднага, Вазовият дядо Йоцо изчаква лирико-публицистичното встъпление на автора, за да добие право на действие. Или, с една дума, преди да пристъпят към основната линия на сюжета, представителите на фрагментния разказ подготвят въвеждането на героя; те щрихират обстановка, създават необходимото настроение, определят подбудите, които ги водят към сюжета.
Елин Пелин изоставя предисловията и предварителните характеристики, той се насочва веднага към основната линия на сюжета, въвежда веднага героя и му предоставя възможността да действува. Още от първите редове започва стремително сюжетно развитие и то е в основата на оня особено остър интерес на читателя, който имахме вече възможност да констатираме при Елин Пелиновия разказ. "Ние още с тях (началните редове) навлизаме в същината на разказа и не ни се излиза от него, докато не го прочетем целия" (проф. Ал. Балабанов, Из поезията на Елин Пелин, сборник "Елин Пелин", С, 1922). Започнал без предисловия, сюжетът се развива все така стремително само с действително най-характерното и необходимото, избягвайки всички отстъпления, които традиционният разказ би си позволил. В анализа на "Андрешко" видяхме с каква икономия на изразни средства и с колко вътрешна сила е изграден всеки епизод. Писателят осъществява епизода не само като носител на нова характерност на героите, но и като нов силен тласък на действието — по този път сюжетът непрекъснато се сбива, а в лаконичността си става по-изразителен и напрегнат.
В рамките на един сюжет на традиционния разказ обикновено пейзажът е най-пасивната, най-ненатоварена част. Той представлява своеобразна пауза, която позволява на читателя да възприеме и осмисли действието. Това изискване на фрагментния разказ е напълно перифразирано от Елин Пелин. Дори в пейзажа неговият сюжет се развива и допълва. И не е необходимо за илюстрацията на тези мисли да избираме разказ, в който пейзажът с сведен само до щрих, за да търсим в лаконичността му силата и напора на действието.
"Косачи" е един от сравнително спокойните Елин Пелинови разкази, пейзажът тук е разпрострян нашироко, така че сюжетът (съвкупността на събитията) не му оказва онова въздействие, каквото оказва например в "Хитрец", "Невеста Нена", "Андрешко", "Изкушение". Но да видим каква роля изпълнява този пейзаж в сюжетното развитие. Началото: "Падна чудна лятна нощ, прохладна и свежа. Безкрайното тракийско поле потъна в мрака, сякаш изчезна, и се предаде на дълбока почивка под монотонния напев на жаби и щурци. Мир и ведрина повея от дълбокото звездно небе. Земята отвори страстните си гърди и замря в наслада." Това все още е пейзаж — рамка като във фрагментния разказ — набелязва се мястото и атмосферата на действието, преди то да е започнало, чертае се фонът му. Онова, което трябва да отбележим, е само една строга закономерност на тези фрески — тяхното движение от конкретно към общо и най-общо; нощ, поле са конкретизирани с по няколко епитета и постепенно се преминава към все по-общи понятия — мир и ведрина, небето, земята. Движение в същата посока характеризира и следващия пасаж: "Марица тихо подплиснува мътните си води, пълни с удавници, и с лениво спокойствие се ширеше между тъмните брегове, обрасли с върби и ракитак. Влага и хладина лъхаше из тайнствените й недра."
И този пасаж все още не въвежда героите и не открива действието, но и в него по показания маниер пейзажът постепенно нараства от конкретния образ до общата обемна и дълбока картина. И едва сега започват въвеждането на героите и фактическият развой на сюжета: "От ливадите край нея се обади ясен мъжки глас..."
Тече разказът, завършва приказката на Благолажа, завършва и спорът за нея и посредством пряката аналогия царската дъщеря — Пенка героите отново се пренасят в конкретността. При това ново връщане Лазо вече е изваден от трезвогьпото си състояние, което го кара в началото така прозаично да възразява на Благолажа. И именно тук незабележимо за читателя посредством разказа на Благолажа и обемно-епичните пейзажни щрихи на въведението е заложена в повествованието интригата, която предстои да се развие. Сюжетът е получил благодарение па пейзажа една скрита подкрепа и нейната значимост и обхватност едва напред ще показват истинските си измерения. Защото Лазо противно и въпреки трезвостта си е заинтригуван от приказката, а увлечен от нея, става уязвим за жестокия намек на другарите си (изневярата на жена му). Идва репликата, в която заедно с авторската ремарка внезапното му съмнение става необходимост и заедно с това кулминация па епизода: "Да не вярваш! — отговори някак плахо Лазо, жегнат от смътна догадка."
Тук именно авторът разстила нов пейзаж, върху който се отсеня рязко току-що казаното и съмнението, представено като догадка, изведнъж добива неочаквана значимост.
"Настъпи продължително мълчание. Последните пламъци на догорелите вече главни трепкаха над огъня бързо и безсилно, току да угаснат. Далеч нейде се вдигна тънък писък като жален стон на някоя поразена от куршум душа, вдигна се високо и зловещо, и сякаш ударен в небесния купол, падна в тайнствените води на Марица, удави се и умря."
Несъмнено на пейзажа на това място в разказа е отделена друга задача — различна и обемаща досегашната роля на пейзажа във фрагментния разказ. Заедно с това, че е фон и обстановка на действието, пейзажът тук и нататък в разказа започва да представлява и онзи скрит тласък за сюжета, който за други писатели се извежда единствено от действието. Пейзажът тук разнообразява и контрастира мелодията на героя. Той отсеня функционално важните за действието реплики и ремарки и определя общата атмосфера на преживяванията на лицата. Но над всичко това най-ярка и доминираща си остава ролята му на лост в механизма, лост, който подготвя и в известна степен осъществява новия тласък в сюжетния развой.
И именно новите функционални задачи, които получават в цялостния разказ на Елин Пелин пейзажът, диалогът и авторският текст, лягат в основата на констатираната от почти всички изследователи сиитетичност на сюжетите, на предаването им само с най-необходимите и най-ярки характеристики. "Чувството му за равновесие, за хармоничност на цяло и части е почти съвършено - пише (в "Панорама. . .", т. 2, с. 210) Пантелей Зарев. - Усеща (б. а. - Елин Пелин) изведнъж значителното в сюжета и леко отстранява случайното и външното." Можем да добавим — това отстраняване на случайното и външното писателят постига в развоя на сюжета като следствие на тия нови функции, които е придал и на активния, и на пасивния сюжетен текст. Така всяка част на разказа говори за сюжета само толкова, колкото е необходимо — и случайното, и нехарактерното отпадат още при замисъла.
В изкуството да синтезира сюжетите си, да поднася само най-характерното Елин Пелин достига до съвършенство, което преди него никой от майсторите на фрагментния разказ не постига. Всяко конкретно събитие, всяка подробност са осмислени и хармонирани в творбите му така, че да извеждат идеята не само най-пряко, но и в най-ярката й форма. В композиционния строеж те са поставени на онова единствено място, откъдето (по израза на Толстой) "не могат да се извадят и да се поставят на друго, без да се наруши значението на произведението в целостта му, както не може да не се наруши животът на органическото същество, ако се извади един орган от мястото му и се постави другаде" (Л. Толстой, Полное собрание сочинений, т. 30, ГИХЛ, 1951, с. 131) .
Постигнал такава органичност на словото, Елин Пелин е имал един еталон за сверяване на мярката си — яснотата на социалната обстановка. Ясни ли са социалните причини, поради които един герой действува в сюжета така или иначе — в такъв случай наистина е казано необходимото. А на този свой принцип Елин Пелин не изменя никога. Затова и неговата проза е така безнадеждно разделена на социалните си полюси, на богати и бедни, на задоволени и недоволни.
В разказите на Елин Пелин героят е винаги подчинен на сюжета. Важната и решаващата дума остава не на Липо от "Престъпление", въпреки че той сам се опитва да реши съдбата си, нито на "Андрешко", постигнал временна победа над съдия-изпълнителя, а на сюжета, на неговата социална определеност. Сам Елин Пелин посочва много точно отношението, което спазва между герой и сюжет: "Героите трябва да си ги приспособява човек към сюжета." "Зад този категоричен примат на сюжета над героите — пише Искра Панова в посочената вече книга — стои приматът на света над хората, приматът на събитието над участниците му, стои дълбокото убеждение на Елин Пелин, че животът се развива независимо от хората. Нещата стават чрез хората, без тях те не могат да станат — но те следват своя закономерност, която не зависи от хората. Тя се налага над човека, моделира го или го мачка според случая или според конкретното съотношение на силите" (с. 23).
Има дълбок смисъл в това, защо именно сюжетът, а не героят се поставя в доминираща позиция в Елин Пелиновия разказ. Този смисъл опира до метода на художествено изобразяване, който използува писателят. Критически реалист от най-чиста проба, Елин Пелин не би могъл и да допусне в съзнанието си онова, което един Горки примерно в "Майка" прави, т. е. да предостави на героя възможността да води съзнателна борба за изменение на социалния ред по образеца на социалистическия идеал.
Изменението на обществения ред по образеца на социалистическия идеал, съзнанието за възможността и наложителността на това изменение правят героя не така пряко зависим от сюжета и от събитието. Напротив, дори в известна степен тази възможност поставя сюжета във властта на колективните усилия иа героите. Но това е далечно и неразбираемо за нашия писател в ония години. Тогава той твърдо знае своята истина, многократно потвърждавана в практиката, че не човекът стои над събитието, а обратно. Той знае, че за да представи една картина убедително и правдоподобно, по-важното е да знае как ще протече сюжетът, отколкото какви ще бъдат героите, защото именно в сюжета те ще покажат какви са, а ако той е фалшиво привнесен, корекция е невъзможна. И затова именно сюжетът в неговия художествен свят е определящо звено, основното и най-важното. Той е такъв и такъв и героите са такива и такива — това е единственият възможен ред. Един селянин взема от града на кирия съдия-изпълнител, за да го закара в селото си. По пътя той узнава, че съдията отива, за да секвестира житото на друг бедняк, и го оставя в блатото, за да предупреди съселянина си. Това, че Андрешко е хитър, че е весел, че е оптимист с мярка, не е важното, не е важен следователно героят в конкретността си, а сюжетът; сюжетът изисква и определя качествата му. Млад гурбетчия след дълго отсъствие се връща в село и убива похитителя на сестра си. В конкретността на разказа ("Престъпление") той е мечтател, показва добро сърце, трудолюбив е. Но и с тези именно качества Липо убива Нено, давайки за миг предимство на гнева си срещу мръсната постъпка на бакалина. В ситуацията той можеше да бъде представен и с други качества, но посоката на събитията не би могла да бъде изменена. Сюжетът у Елин Пелин стои недосегаемо високо за героя; той му предопределя вече какво да свърши и задачата на писателя остава да "приспособи" качествата на героя така, че да оправдаят събитията, а не да ги променят. Така еталонът се явява самият живот, той моделира и показва крайния резултат, героят само изпълнява предначертаното. Оттук следва и онази отбелязана от много изследователи "трезвост" на Елин Пелин, суровостта на неговото повествование, на неговите сюжети в сравнение с Йовков например.
***
В сюжетно-композиционно отношение разказите на Елин Пелин са по-нататъшното доразвиване, съпътствувано и с оригинални решения на сюжетно-композициошште принципи на Алеко Константиновите разкази. И тук същият стремеж към лаконичност и образност, към постигане на едно повествование повече на живата сцена, отколкото на авторските размишления, и тук предпочитание към събитието с остър драматизъм и сюжета с житейска неподправеност. Все така съзнателно и преднамерено избягване на обособения фрагмент и плътно свързване на епизодите, което дава синтетичността на фразата и на цялата конструкция.
Сподели с приятели: |