Грешките на херметизма и езотеризма, шифърът на да Винчи и Истината за Иисус Христос Вековното изопачаване на тайните на Сътворението
Изтегляне 1.48 Mb. Pdf просмотр
|
Свързани:
ev mira1, prayer fasting5
| 92 93 нито теорията на научния креационизъм, нито новата теория на информацията, нито ФБ. Дейвид Атънбъро само интуитивно е предугадил появата на такива радикални научни дисциплини, без да знае, чете вече са факт в научното познание. От въпросния филм аз научих, че в края на 2005 г. в САЩ е била подета мощна кампания отстрана на привържениците на креациониз- ма, издигащи лозунги в защита на преподаването на учението за Сътворението, възприето в редица учебни заведения на някои от американските щати, което еволюционистите оспорват. Встрани като България, където невежеството по тези въпроси е масово явление, такова социално брожение е невъзможно по принцип. Резултатът от проведената дискусия във въпросния филм показва убедително, че безсилието на човека да очертае една пълна и смислена, от гледна точка на непосредствения сетивен опит, картина на живота, е важно основание той да се разглежда като резултатна творчески акт, в който намира своеобразна реализация духовната потенция, присъща на Бога. Тази потенция се свързваше досега с напълно откъснати от традиционната научна картина на света категории, като душата, духа и духовността, които, от своя страна, утвърждаваха мнението, че живите същества имат качества, несводими по принцип към законите на физиката и химията, несъвместими и с представата за случайното възникване на живата материя, нарушавайки по един стихиен начин бариерата между живата и неживата природа. Днес тези твърдения, приписвани в течение на вековете единствено на религиозното знание, имат своето научно основание в новата линия на науката. Една друга важна особеност на християнската култура на мислене, подкрепена от „новата линия в научното познание“ накратко НЛНП), е свързана с действието на известния втори принципна термодинамиката, според който всички затворени и крайни системи неизменно еволюират към състояние на пълен хаос. С други думи, оставени сами на себе си, такива системи се развиват винаги в посока на дезинтеграцията и деунификаци- ята на тяхната структура. На научен език този факт се изразява с понятието нарастване на ентропията в термодинамичните системи. От гледна точка на втория принципна термодинамиката идеята за прехода от по-прости към по-сложни образувания, едно необходимо условие за протичането на еволюционния процес в материалните системи, е фундаментално погрешна. Единствената алтернатива на еволюцията е Сътворението. Един широк кръг отучени, обаче, имащи отношение към философията на езотеризма и окултните науки, както и някои учени, вярващи в християнството, разглеждат еволюцията като процес, инициирани управляван от Бога (известна още като теистична еволюция. Този възглед е логически напълно неоснователен и фундаментално погрешен именно от гледна точка на втория принципна термодинамиката. Освен това, в един сътворен свят тенденцията към усложнение, означаваща преход от по-прости към по-сложни образувания, е също безсмислена, защото преди всичко е парадоксално да се допуска, че в една перфектно създадена система, каквато е Творението на Бога, ще могат от само себе си да се получат още по-перфектни системи, възникващи случайно чрез еволюция, протичаща освен това в условията на действието на един неумолим природен закон, какъвто е вторият принципна термодинамиката. Следователно, същността на материалния свят, подчинен на универсалния втори принципна термодинамиката, се определя от категорията на деунифика- тивността на нещата в природата, обуславяща тенденцията за тяхното дезинтегриране, разпадане, хаотизиране, което е противоположно на тенденциите на интеграция и обединение, обуславящи смисъла на самата еволюция. Налага се впечатлението, че Бог е създал втория принципна термодинамиката, за да могат хората да проумеят самия Акт на инициираното от Него Сътворение, както и безсмислието на човешката идея за еволюцията. Това твърдение е и своего рода логическо обоснование на този закон. Интересно е да отбележим, че почти всички религиозните- чения днес по света, които си поставят за цел да обединят религиите на човечеството, защитават идеята за теистичната еволюция. Има една прекрасна книга, чийто авторе немският професор Вернер Гит 51 , в която идеята за теистичната еволюция се опровергава както от богословска гледна точка, така и от гледна точка на НЛНП. Аргументацията на този учене заимствана от една нова форма на теорията на информацията, но общият сми- |