Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези
стреми към съвършенството. Старият е, който е вече има опит. А възрастни хора са само ония, които са за-вършили своето развитие в света. Те
Изтегляне 7.99 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Истинското
- "Ако имам верни и достойни ученици, аз мога да продължавам живота си на земята вечно".
- обеди-нява
- и то на Из-грева - на една
- братя в единомислие - най-богоугодното нещо през всички времена
| стреми към съвършенството. Старият е, който е вече има опит. А възрастни хора са само ония, които са за-вършили своето развитие в света. Те са възрастни! Кои-то са стари, има още да прогресират.
МОЙСЕЙ 1 34.03.11н сло ПНС98:039 МЪЖ 2 И ЖЕНА 1 34.03.11н сло ПНС98:028 Върху жената е поставена основата на живота. Погрешката на мъжа седи в това, че той не знае как да гради върху тази основа. Всеки ден гради и изгражда, хиляди години - и нищо не е направил досега. МЪЖ И ЖЕНА 2, ВЗАИМНО НЕРАЗБИРАНЕ 34.03.11н сло ПНС98:026 Же-ната, както и да я възпитаваш, както и да я учиш, тя никога не може да разбере мъжкия живот - тя ще разбере мъжа по женски. И мъжът, както и да го възпитаваш, как-то и да го учиш, не може да разбере жената - той ще я разбере по мъжки. Ще каже, че не я разбира. Той не може да я разбере. МЪЖ, СИМВОЛ - ГЛАВА 34.03.11н сло ПНС98:028 НАСЛАДА - СЛОВОТО БОЖИЕ 34.03.11н сло ПНС98:040 "В начало бе Словото и Словото бе у Бога.“ - Желая туй Слово да бъде у вас и да стане за вас една наслада. То ще бъде Бог у вас. НЕДОСТАТЪК, СИМВОЛ - ВЪЛК 34.03.11н сло ПНС98:030 НЕЩАСТНИ И ЩАСТЛИВИ - ВИЖ И СЛОВО БОЖИЕ 34.03.11н сло ПНС98:024 ОНЗИ СВЯТ 34.03.11н сло ПНС98:033 В онзи свят ти може временно да бъдеш приятел някому, да бъдеш брат някому. КОМЕН-ТАР: Думата "временно" тук е много интересна, потвърждава сведенията, че в другия свят порядките са съвсем различни. Че всеки живее в пълна свобода и може да бъде колкото си иска време сам, да общува с когото си иска толкова кратко или дъ-лго, колкото е добре и за двамата или за повече от двама. Там има вечни съюзи и неразделни любими и приятели, но има и аб-солютна свобода да се видиш с някого само веднъж, да ви е хубаво - и после повече никога да не се срещнете, освен за-ед-но с всички в Бога. А може и да се виждате периодично - по въ-трешен импулс. Но там няма никакви обещания, никакви те-жки завръзки, никакви очаквания, претенции, изисквания и рев-ности. ПЛЪТ 1 И СЛОВО 34.03.11н сло ПНС98:040 Когато Словото стане плът, то вече видоизменя и самата човешка плът ПРАВОСЛАВНИ 2 34.03.11н сло ПНС98:038 ПРАХ, СИМВОЛ НА СОЦИАЛНИ ВЪПРОСИ 34.03.11н сло ПНС98:024 ПРЕОБРАЗЯВАНЕ 34.03.11н сло ПНС98:025 Преобразяването е закон на природата. Без преобразяване никакъв живот не може да се прояви; без преобразяване никаква любов не може да се прояви; без преобразяване никакво знание не може да се прояви; без преобразяване никакъв ред и порядък не може да се изяви. ПРИМЕР С БЪЛГАРИНА, КОЙТО СЪНУВАЛ, ЧЕ Е ЦАР 34.03.11н сло ПНС98:033-34 /Един сънувал, че е цар и че му слагат корона. Някой искал да му я вземе и започнало дърпане и борба, но като се събудил, държал само шапката си.../ Та всички хора в света се борите като този цар. Жените се борят, мъжете се борят, децата, учените; кой за "свобода", кой за "отечество" - за какво ли не. Това са само заблуждения в света! Единственото реално нещо в света, това е Разумното Слово - туй, което не умира. ПРИМЕР С ПОЛИЦАЯ И КРАСИВАТА МОМА 34.03.11н сло ПНС98:035 Ще ви приведа един пример по истински случай. Има нещо в човека, което го кара да не се не поколебае нито за миг. Съобщават за един от най-верните полицаи и за една много красива мома, която искала да опита живота. Ту-рила си една маска и почнала да прави нарушения. Хваща я полицаят, затварят я. Като си снела маската, той се влюбил в нея. Напущат затвора - избягват и двамата. Снемете вашата маска, извадете полицая от службата му! Ще кажете, че това е неправилно. - Не, ще турите полицая в правия път! Ще му кажете: „Твоето предназна-чение не е тук!“ Тя му казала: „По-добре да служиш на ме-не, отколкото на този затвор...“ Той ѝ казва: „Аз съм го-тов да се подчиня на твоите разпореждания безпрекосло-вно!“ Тя и до днес някъде му дава своите "разпорежда-ния"... И досега не са ги намерили. КОМЕНТАР: Този пример говори за нестандартните възгледи на Учителя и смело-стта Му да ги изказва. Въпреки честите Му съвети към учениците Си и всички хора да имат префектно гражда-нско поведение, явно има принципи и случаи, когато чове-шките закони трябва да се нарушат. Любовта и свобо-дата са над всичко. Това не е единичен пример в беседи-те на тази тема. Например, че ако някой извърши убийс-тво и има верен приятел, приятелят му не само че няма да го издаде, но и ще му помогне да заличат следите, с риск самия него да го осъдят за съучастничество. С то-ва мнозина няма да се съгласят, но то се изтъква като пример за истинско приятелство. Въпросът има и друга страна, като се знае какво става в съвременните зат-вори. Друг съвет в Словото: ако някой може да открадне пари от касата на богаташа, който печели несправедли-во, той има пълното морално право пред Бога и съвес-тта си да извърши това. И още нещо, което за нас беше една от най-големите изненади: едно единствено и огро-мно изключение от всичките изказвания на Учинеля про-тив лъжата, включително и бялата. Неведнъж Той даже казва, че тя е най-големият грях на света, че доблест-ният човек трябва да даде и живота си, но да каже ис-ти-ната. Въпреки това, на едно място казва: "Който не ви обича, може да го лъжете". В друга беседа, пак обратно на повечето Му съвети за поведението на търговеца, ако иска да бъде християнин или въобще угоден на Бога, казва изненадващо следното: "Който няма любов, продава евтино". Само предишния ден или даже в същатата бе-седа може да е казал, че търговецът с Христово сърце ще си намери дюкян в края на града и ще продава евтино, за да помага на сиромасите... Друг път ще изясни: "Ако аз съм търговец, или ще подарявам, или ще продавам скъпо" (а може би и двете, в зависимост от случая). На някои богаташи Учителят казва, че ще ги излекува срещу поло-вината или цялото им богатство, след като десетки го-дини изцелява болните безплатно и даже е възкресявал мъртви. Серии от абсурди и "противоречия", които няма как да се обяснят, ако не знаем, че Той е говорил конкрет-но на конкретни хора и на едни казва едно нещо, а на дру-ги - точно противоположното. Освен това, дори и при принципни положения винаги изтъква и изключенията и обяснява при какви обстоятелства те са валидни. ПЪРВИЧНАТА ПРИЧИНА - ВИЖ И СЛОВО БОЖИЕ 34.03.11н сло ПНС98:024 РАЗБИРАНЕ ОТ СТРАНА НА ХОРАТА 2 34.03.11н сло ПНС98:026.Когато аз върша едно добро, каква нужда има да ме разбират хо-рата? /.../ Каква нужда има една река да я разбират хора-та дали тече правилно или не? Чудни сме хората, кога-то искаме да ни разбират! Има стремежи в човешкия жи-вот, които не се нуждаят от никакво външно разбиране. РАЗУМНОТО - ВИЖ И СЛОВО БОЖИЕ 34.03.11н сло ПНС98:024 РЕД И БЕЗПОРЯДЪК - ВИЖ И СЛОВО БОЖИЕ 34.03.11н сло ПНС98:024 СВЕТЪТ - ВИЖ И ДИСХАРМОНИЯ В СВЕТА, ПРИЧИНИ 34.03.11н сло ПНС98:024 СВОБОДА - ВИЖ И БОГ 34.03.11н сло ПНС98:035 СВОБОДА ЧРЕЗ СМАЛЯВАНЕ - ВИЖ МАЛКОТО 1 34.03.11н сло ПНС98:034 СВОБОДА, ВЪНШНА 2 И ВЪТРЕШНА 1 34.03.11н сло ПНС98:038 /Днес българите не са свободни, въпреки че русите ги освобо-диха. Сам Христос да дойде и да ги освободи външно, пак няма да са свободни. Днес няма истински свободен нито един народ, светът е пълен с аномалии. Единственият освободител в света е Словото./ СИЛА - ВИЖ И БОГ 34.03.11н сло ПНС98:035 СИМВОЛ НА ДОБРО БЕЗ РАЗБИРАНЕ ОТ СТРАНА НА ХОРАТА -РЕКА 34.03.11н сло ПНС98:026 СИМВОЛ НА ДОБРОТО - КРАКА 34.03.11н сло ПНС98:028 СИМВОЛ НА ЖЕНАТА - КРАКА 34.03.11н сло ПНС98:028 СИМВОЛ НА МЪЖА - ГЛАВА - 34.03.11н сло ПНС98:028 СИМВОЛ НА НЕДОСТАТЪК - ВЪЛК 34.03.11н сло ПНС98:030 СИМВОЛ НА СЛОВОТО - ГЛАВА 34.03.11н сло ПНС98:028 СИМВОЛ НА СЛОВОТО - ГЛАВА 34.03.11н сло ПНС98:028 СИМВОЛ НА СОЦИАЛНИ ВЪПРОСИ - ПРАХ 34.03.11н сло ПНС98:024 СИМВОЛ, ВЪЛК 2 - НЕДОСТАТЪК 34.03.11н сло ПНС98:030 СИМВОЛ, ГЛАВА - МЪЖ 34.03.11н сло ПНС98:028 СИМВОЛ, ГЛАВА - СЛОВОТО 34.03.11н сло ПНС98:028 СИМВОЛ, КРАКА - ДОБРОТО 34.03.11н сло ПНС98:028 СИМВОЛ, КРАКА - ЖЕНА 34.03.11н сло ПНС98:028 СИМВОЛ, ПРАХ - СОЦИАЛНИ ВЪПРОСИ 34.03.11н сло ПНС98:024 СИМВОЛ, РЕКА - ДОБРО БЕЗ РАЗБИРАНЕ ОТ СТРАНА НА ХО-РАТА 34.03.11н сло ПНС98:026 СЛОВО БОЖИЕ 34.03.11н сло ПНС98:024 Словото - това е прояве-ният свят, това е космосът, това е, което съществува, което виждаме, което изучаваме; и това е, което има да изучаваме за бъдеще. Словото - това е Великото, Разум-ното; това е началото на Битието. Всеки един живот трябва да започне от Словото. Това е Първичната При-чина, Която дава тласък. От този тласък, от този под-тик зависи целият развой на вселената, развоят на вся-ко разумно същество. Онези, които съзнават този под-тик, са щастливи; онези, които не го съзнават, са нещас-тни. Онези, които го съзнават, са в реда на нещата; оне-зи, които не го съзнават, са в безпорядъка. СЛОВО БОЖИЕ И ВЯРВАНИЯ 34.03.11н сло ПНС98:035 Не реагирайте на всяко верую, което действа върху вас. Туй, което мо-же да ви подмлади, което може да възвърне вашите сили; туй, което може да поправи света, туй е Разумното Сло-во Божие. СЛОВО БОЖИЕ И ЕДИННО РАЗБИРАНЕ 34.03.11н сло ПНС98:024 Онова, което може да въведе хората в единно разбиране, е Словото. Само тогава ще се изясни дали жената вярва в Бога, дали мъжът има Словото. СЛОВО БОЖИЕ И ЗАБЛУЖДЕНИЯ 34.03.11н сло ПНС98:034 Жените се борят, мъжете се борят, децата, учените; кой за "свобо-да", кой за "отечество" - за какво ли не. Това са само за-блуждения! Единственото реално нещо в света, това е Разумното Слово - туй, което не умира. КОМЕНТАР: Кога-то става дума за абсолютната, пълната, цялата Истина, Учителят е безкомпромисен. Не се интересува кой какво би казал. Когато говорим за тези, антитези и синтези в Слово-то, това е друг въпрос - всичко си има своето място. Ако не-веднъж е говорил положително, с възхищение и поощрение за героите в света и за милионите смели и честни хора, отдали живота си за свободата и отечеството, това не е в противо-речие с абсолютната истина по този въпрос. Не заличава и плюсовете от всички останали честни борби, тъй като исти-ната има различни равнища на проумяване от различните бо-гове, ангели и хора. Иначе Емануил Сведенборг не би говорил за различните понятия за любовта, мъдростта, истината, правдата, доброто и пр. в различните ангелски общества. Бог не изисква от всеки и от всяко общество на небето и на зе-мята да изповядва Абсолютната Истина, тъй като това е непостижимо до определено ниво на еволюция и съвършенст-во. Ако в някого не е развит съвършено най-горният център в черепа - центърът на любовта към Бога, към Истината, - той не бива наказван, Бог го оставя да се бори за идеалите и по-требностите си на нивото, на което се намира. Борбата за политически и икономическа свободи, борбата за правата и еманципацията на жените и защитата на децата, за свобо-дата на вероизповеданията, съвестта и словото, за опазване на природата и т.н. и въобще за всички останали права и сво-боди - това са все благородни и саможертвени импулси и под-визи, които Бог зачита и награждава по достойнство. И въ-преки това, Той не може да не ни разкрие абсолютната исти-на, че без познаване и изпълнение на Истинското Слово Божие, всичко останало, колкото и да ни се струва необходимо, исти-нно и благородно, завършва на практика в гробищата. Кой бо-рец за друга свобода, освен божествената, не се е деформирал и умрял? Кой гений не е отишъл в гроба? Учителят хвали па-метниците на героите по земята като най-висш пример за съ-вест и саможертва, но когато се дойде до Абсолютната Ис-тина, всичко под Любовта и Словото отпада - оказва се за-блуждение. Въпреки всички подизи и постижения на човечест-вото, въпреки всички хуманни закони и актове, земята все още е пълна с крупни и частни касапници, с идейни и религиозни ог-раничения, с политически, военни, търговски, индустриални и частни престъпления и с позорните постъпки в личния ни жи-вот, с които Бог се съди строго и справедливо. Претенденти-те, че проповядват "чистото и истинно" Слово Божие, почти всички учени и хора на изкуството и пр. също са "под ножа" на Съдбата, понеже получават своя дял на земята: слава, пре-стиж, признание, възхищение, уважение, заплати, хонорари и уреждане на материалния си живот, докато другаде милиони умират от глад и геноцид. Учителят Христос не е имал предвид такова нещо. Той и до днес е жив и на кръста, ходи с милиарди изранени нозе и изтерзани сърца на същесвата, с които присъства на Земята, и ни моли поне за мъничко съвест и милост. Да разпознаем къде е Истинското Слово Божие, да отдадем поне стотна част от собственото си царство, соб-ствената си сила и собствената си слава на Бога - т.е. на някой друг, в когото Бог също страда, тупти и живее. "Защо-то е Твое царството, силата и славата"... Всеки се бори да уреди свое собствено царство на тази периферна плане-та, да употреби силите си само за себе си и пдпочитанията си, да подсигури собствената си слава, инициатива, изява, си-гурност или известност. Да удовлетвори собствената си представа, че е най-прав и най-верен на истината. Такова не-що Учителят не е имал предвид преди 2000 години, не го то-лерира и сега. Затова идва и днес и отново ни казва: "Голямо-то нещастие в света седи в това, че всеки иска да бъде отделно щастлив. Това е невъзможно". (34.07.22н хвх ПНС98:324). СЛОВО БОЖИЕ, РАЗБИРАНЕ 34.03.11н сло ПНС98:039 Когато любовта проникне в ума на човека, когато любовта проникне в сърцето на човека, когато любовта проникне в душата на човека и когато любовта проникне в духа на човека, едва тогава той може да разбере Словото. СЛОВО БОЖИЕ, РАЗБИРАНЕ И НЕРАЗБИРАНЕ 34.03.11н сло ПНС98:030 Едно разбиране, което не може да обясни твоето бъде-ще; едно разбиране на Словото, което в тебе не може да даде нов подтик на подмладяване; едно разбиране, което не може да премахне смъртта - това е неразбиране на Словото. В началото бе Словото, смъртта дойде отпо-сле. СЛОВО И ПЛЪТ 1 34.03.11н сло ПНС98:040 Когато Словото стане плът, то вече видоизменя и самата човешка плът. СЛОВОТО БОЖИЕ - ЕДИНСТВЕНИЯТ ОСВОБОДИТЕЛ НА НАРО-ДИТЕ 34.03.11н сло ПНС98:038 /Днес българите не са свободни, въпреки че русите ги освободиха. Сам Христос да дойде и да ги освободи външно, пак няма да са свободни. Днес ня-ма истински свободен нито един народ, светът е пълен с аномалии. Единственият освободител в света е Слово-то./ СЛОВОТО БОЖИЕ - ОСНОВА НА ВОЕННАТА ПЕДАГОГИКА 34.03.11н сло ПНС98:037 КОМЕНТАР: Не бива да се учудваме, че Учителят свързва Словото и с военната педагогика. Той не отрича войната и военните, но изяснява как ще во-юват с методите на Словото и Бялата ложа. Няма да убиват или увреждат противника, но ще приспиват цели армии. Ще въведат мир и полрядък в света. СЛОВОТО БОЖИЕ - ОСНОВА НА ДЪРЖАВНОСТТА 34.03.11н сло ПНС98:037 СЛОВОТО БОЖИЕ - ОСНОВА НА РЕЛИГИОЗНАТА ПЕДАГОГИКА 34.03.11н сло ПНС98:037 СЛОВОТО БОЖИЕ - ОСНОВА НА СОЦИАЛНАТА ПЕДАГОГИКА 34.03.11н сло ПНС98:037 СЛОВОТО БОЖИЕ - ТРАМПЛИН ЗА ПЪЛНА СВОБОДА В ЦЕЛИЯ КСМОС 34.03.11н сло ПНС98:034 Ако разбират Словото, хората ще бъдат свободни. Ако ти си в Словото, целият космос, целият свят ще бъде твой, понеже е създаден за тебе. Ти можеш да бъдеш свободен, няма да имаш никакво ог-раничение. СЛОВОТО БОЖИЕ ДНЕС 34.03.11н сло ПНС98:030 Като говоря за Сло-вото, то е мощното! Ако искате да измените живота си, ако искате да обединявате силите си, да добиете зна-ние, непременно трябва да влезете във връзка с разумно-то Слово, което сега иде в света. КОМЕНТАР: Освен че из-тъква мощта и универсалността на Словото Божие, тук Учителят подчертава още две неща, които много хора не приемат, не раз-би-рат - особено религиозните и функционерите, самоназначилите се. Първите, когато са повярвали в егрегора на някоя закостеняла вяра, са фанатично убедени, че Слово Божие е имало само в древността и че то е фиксирано неоспоримо в така наречените свещени писания. Мерят всичко останало с това и го обявяват за дело на "дявола". Отричат френологията, защото тя би разкрила гордостта и кон-сервативността им. Това важи и за ограничените последователи на някое класическо Слово от по-нови времена, което е отпечатано и общопризнато в рамките на дадена религиозна общност. Но и сата-нисти, и атеисти, и старозаветни, новозаветни и даже "праведни" не приемат в никой случай, че съществува вечно течащо и никога не спиращо Слово и Дело Божие, включително и в настоящия мо-мент. Учителят е предупредил за това и нарича без извинение подо-бен човек "магаре на мост" или "говедо". За съжаление - изтъква Той - има и "ученици-говеда". Изречението "Разумното Слово, което иде сега в света", те възприемат само като исторически факт. Ако става дума за България и много нейни почитатели по света, ограни-чават го с дата до 27 декември 1944 г. С това умъртвяват Учите-ля на тази дата, не разбирайки, не познавайки думите Му на много места в тогавашното Му Слово, че Бог е вечно жив и затова никога не престава да говори, да е между нас. Ако не е вечно жив, ако не при-съства лично, плътно и във всеки миг в живота ни и в братския живот, тогава това няма да има Бог, това няма да е бил никакъв Учител; и никакви молитви, беседи, лекции, срещи, паневритмии, из-греви, инициативи и пр. няма да имат никакво значение - в музей не ни се живее. Той казва: "Ако имам верни и достойни ученици, аз мога да продължавам живота си на земята вечно". Ако не е успял да подготви такива ученици, значи е един некадърен Учител. Да не се заблуждаваме от вида на апостолите около Христа някога и око-ло Учителя през 20 век. Те имат своите грешки и заблуждения, но между тях е имало истински ученици, даже възкръснали - сам Учи-телят свидетелства за това в беседите Си. Днес мнозина не прие-мат думата "сега" като вечно актуална през всички времена. // От друга страна, "самоназначилите се", както ги нарекохме, не при-емат тази истина, не признават и думите "в света", тъй като пре-тендират, че днес няма Слово и Дело Божие извън техните собст-вени проповеди и инициативи. И в двата случая става дума за тщес-лавие, самонадеяност, горделивост или властническа драма; в най-"добрия" случай - за своглавие. И "класиците", и "новаторите" нямат сметка от вечно течащо и истинско Слово Божие, тъй като ще се наложи отново да станат ученици и да седят някъде по средата или накрая на чиновете. Те вече са станали проповедници, автори, авторитети; компетентни и кумири за много хора. Станали са из-вестни като квестори на истината, като инициатори, водещи, фун-кционери. Позволяват си да съдят и отсъждат категорично. За-бра-вили са думите на Учителя още отпреди 2000 години, че след Него ще дойдат и други хора на Бога, които ще проповядват Словото по нов начин и ще правят още по-големи чудеса от Неговите; че ще из-прати Духа Си, за да ни припомни всичко, което ни е говорил ("А ко-гато дойде Утешителят, Когото Аз ще ви изпратя от Отца - Ду-хът на Истината, Който е излязъл от Отца, - Той ще свидетелства за Мене". Не помнят, че Учителят е Овчар и на други кошари, които трябва да пази и просвещава и да върне в дома на Отца Си, а не е само познатата ни "кошара". Цитират само предупреждението Му, че "в тия времена" ще се навъдят антихристи и лъжепророци, които ще говорят в Негово име и казват, че Спасителят е тук или там и така ще завлекат още много души. Това е вярно, виждаме го и в мо-мента, но такъв е са бил и аргументът на инквизицията. Ползват ги и съвременните имитатори и отцепници от Истината, за да мо-гат да разделят и владеят. Те не отчитат едно основно свойство и разпознавателен белег на истинското Слово Божие, че то обеди-нява хората, както е казано и в цитираната мисъл; че води до мир, съгласие, веротърпимост и възхищение към новата и чужда-та истина - тоест, приемането му извира от добро сърце и духов-на интелигентност. Въпросът е, че няма "чужда истина", а има фрагменти от Абсолютната Истина, които трябва да се обе-динят - 60 милиарда само към нашата планета. Който претендира, че е сглобил този пъзел са-мичък и че той е единствен в света, би трябвало да има лицето и кро-тостта на Христа или поне едно далечно подобие на тях. А ние не виждаме такива хора; или ако не ги виждаме, то си е за наша сметка. Разпознаването на Словото Бо-жие, което тече в момента някъде в света, е белег за постигна-то Първо Посвещение. Като разпознаем и Господа на земята в Пос-ледното Му човешко въплъщение и се самоопределим именно към Него и Неговото Ято, с което Той идва тук през всяка кардинална епоха, ние сме добили вече Смирението - Втория Лъч над главата ни. Готови сме да "заколим" сина си Исака на планината Морея - пред-почитанията си, привързаностите си, заблужденията си, самомнението си. Тогава нито за миг повече не можем да живеем без истинското, актуалното Слово Божие, както и без Учителя и истин-ските му проводници, и то на Из-грева - на една територия с тях минимум 25 години. Това, именно, е разпознавателният белег за сродни души. Народът ни казва: "С какъвто дружиш, такъв ста-ваш". Но поговорката има и друга страна: "Какъвто си, такива харе-сваш, с такива дружиш". Дори и да си мислиш, че са ти антиподи - факт е. Бог те държи към тях, докато не им се изплатиш, докато не разбереш защо са те вързали или сам си се вързал, докато не наме-риш сили да се откъснеш от тях и да идеш при истинските си братя и сестри. Първото и Второто посвещение са "приставане", но на ис-тинския Годеник. Изгревът не е едно ист-рическо селище край Со-фия, което вече не съществува. Той е във всеки дом, на всеки хек-тар, декар, ар или трииметър, където има братя в единомислие - най-богоугодното нещо през всички времена. Някъде е казано раз-ширено: "Братя и сестри в единомислие, единочувствие и едино-действие". Сега добавяме: и на една територия, в един дом - на-всякъде по места. Поне чрез редовни гостувания, но това не е достатъчно. Трябва да се обединяваме истински, трябват ни комуни! Стига отцепления и развяване, край на епохата "орел, рак и щука"! Въздишките, болестите, мъката, малшансовете в живо-та ни идват само от това - от лошия ни вкус и избор, от фанта-зиите ни, от приумиците, от своеглавието. Сродството се изпитва по това, с кого си избираме да живеем и кому сътрудничим. Как оценяваме поведението на някого и дали страненето от чистите хора не идва от нашето его. Затова и в цитираната мисъл е каза-но "сега" и "в света". Но то не важи само за Разумното Слово, а и за Общото Дело, за Общ Живот. Затова Той казва: "Вие живее-те в една епоха много важна! Както светските хора ка-ват - "с историческа важност". Сега или никога! Тъй се-ди въпросът. Сега е моментът! Ако не решите този въ-прос сега, никога няма да го решите." (10 ноември 1921, "Свидете-лството на Духа", специална беседа за жени) СЛОВОТО БОЖИЕ Е НАСЛАДА 34.03.11н сло ПНС98:040 "В начало бе Словото и Словото бе у Бога.“ - Желая туй Слово да бъ-де у вас и да стане за вас една наслада. То ще бъде Бог у вас. СЛОВОТО БОЖИЕ И МЛАД И СТАР 34.03.11н сло ПНС98:040 Младият, като възприеме Словото, няма да остарява. Старият, като възприеме Словото, ще се подмлади. Възрастният, като има Словото, той ще бъде нито млад, нито стар, той ще бъде във вечната младост. СЛОВОТО БОЖИЕ, МИСЪЛ-ФОРМИ 34.03.11н сло ПНС98:036 Ако вижда-те мисъл-формите, всяка една дума със силата на Сло-вото вие ще можете да проектирате съзнателно и да проследите всяка дълбока мисъл какво влияние упражня-ва. Ако можете да виждате словото си, вие бихте по-добрили вашия живот, бихте го изменили. СЛОВОТО, ВИЖДАНЕ НА СЛОВОТО - ВИЖ СЛОВОТО, МИСЪЛ-ФОРМИ 34.03.11н сло ПНС98:036 СЛУЖЕНЕ НА БОГА И РЕЗУЛТАТИ 34.03.11н сло ПНС98:035 Питам: как-ва е идеята? - Служене на Бога, служене на Разумното Начало! Бог е туй, което може да ни освободи, което мо-же да внесе в нас щастието, което може да внесе сила, което може да внесе безсмъртие, което може да внесе всичко онова, за което копнеем в живота си. Аз не търся външната форма, а туй, което мога да почувствувам и опитам като една реалност не само веднъж, но всеки ден. СОЦИАЛНИ ВЪПРОСИ 2 - ВИЖ И ДИСХАРМОНИЯ В СВЕТА, ПРИЧИНИ 34.03.11н сло ПНС98:024 СОЦИАЛНИ ВЪПРОСИ, СИМВОЛ - ПРАХ 34.03.11н сло ПНС98:024 СТАР 1 - ВИЖ И МЛАД И СТАР И СЛОВОТО БОЖИЕ 34.03.11н сло ПНС98:040 СТАР 1 - ВИЖ И МЛАД, СТАР И ВЪЗРАСТЕН 34.03.11н сло ПНС98:040 СТРАДАНИЯ, НАЙ-ГОЛЕМИТЕ 34.03.11н сло ПНС98:036 Ние не можем да спрем движението на нашия ум, движението на нашата душа, движението на нашия дух. Всякога, когато се опит-ваме да ги спрем, с нас се случват най-големите страда-ния. СЪБОТЯНИ 2 34.03.11н сло ПНС98:038 УМ 1 34.03.11н сло ПНС98:036 Трябва да благодарим, че не можем да спрем нашия ум. Ти не можеш да се спреш да мислиш. И да страдаш, пак ще мислиш. И при най-големите страдания, за предпочитане е да мислиш, отколкото да не мислиш, дори мислите да са отрицателни. УМ, ДУША И ДУХ - ДВИЖЕНИЕ 34.03.11н сло ПНС98:036 Ние не можем да спрем движението на нашия ум, движението на наша-та душа, дви-жението на нашия дух. Всякога, когато се опитваме да ги спрем, с нас се случват най-големите страдания. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, КРЪСТЕН Е НА НЕБЕТО С ОГЪН 34.03.11н сло ПНС98:039 Като тръгнах от невидимия свят, ме кръстиха 10 пъти. Сега имам едно вътрешно кръщение, чрез огън съм кръщаван. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧКИ С БАПТИСТИ И СЪБОТЯНИ ДО 1934.03.11 34.03.11н сло ПНС98:038 /Искали са да Го обърнат в техните вери./ УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, ФИЛОСОФСКИ ТВЪРДЕНИЯ И ЛИЧЕН ОПИТ 34.03.11н сло ПНС98:035 Онова, което опитвам от небе-то, от слънцето, за мене дава повече, отколкото всички философски твърдения. Те са хубави, аз ги признавам, но онова, което лично аз разглеждам и разбирам, дава много повече, понеже то внася в мене велик вътрешен импулс. ЧОВЕК, ОПРЕДЕЛЕНИЕ 34.03.11н сло ПНС98:034 Човек, който никога не умира - Каталог: 01-Bulgarian -> 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi 01-Bulgarian -> Багрина кларк новата земя – обител на радостта 01-Bulgarian -> Сценарий на живота послеслов ензимният фактор: от ентропия към синтропия приложения седемте ключа на д-р Шиния за добро здраве 01-Bulgarian -> Книга първа платон елевсинските мистерии Младостта на Платон и смъртта на Сократ 01-Bulgarian -> Изис и озирис 01-Bulgarian -> Орфей и европа (София – 2000, издателство хрикер) Познай себе си и ти ще познаеш Вселената и Боговете! Орфей легенда ли е орфей? 01-Bulgarian -> К. Г. Юнг Автобиография спомени, сънища, размисли Записани и издадени от Аниела Яфе Подготвената съвместно от Юнг и Аниела Яфе автобиография 01-Bulgarian -> Уолдън или Живот в гората Хенрих Дейвид Торо 01-Bulgarian -> Вестителите на зората барбара Марчиняк 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Лекция тип 1к селектор 64 том "Живият Господ" София`1948, печатница " 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези Изтегляне 7.99 Mb. Сподели с приятели:
|