Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези
Изтегляне 7.99 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Сит, Енох и Мелхиседек
- Диаметъра
- Лична Космическа Енергия
- Диаметърът , т.е. предварителното
| свиря на него. Обаче вие не смесвайте един навик като пиянството със самия човек. КОМЕНТАР: Известни са случаите, когато Учителят е свирил в стаята си на цигулката, за да усмири пияниците в кръчмата под него. Това винаги е давало ефект. А защо е имало кръчма на най-свя-тото място, това е въпрос, който не може да се побере в главите ни, при толкова много богати "бели братя", които са можели да откупят и 100 такива кръчми.
ПЛОДОВЕ 1 И КОНСЕРВИ 2 34.03.18н стз ПНС98:056 Не консервите спасяват света, а плодовете. Не ме разбирайте криво, че отричам културата на консервите. Хубава е тази кул-тура, но онова, което носи живот, са пресните плодове. Не ти трябва култура на консервите! Трябва онова, кое-то оздравява човека. ПОЖЕЛАВАНЕ 3 34.03.18н стз ПНС98:046 Вие цитирате закона „Не по-желавай“, както е казал Моисей... Но трябва да се опреде-ли кое именно да се не пожелае. Не трябва ли да поже-лавам доброто? Че ако аз приложа Мойсеевия закон и не пожелая нито Любовта, нито Мъдростта, нито Истина-та?... Какво не трябва да пожелаваш? Съгласен съм, „не пожелавай“, но ако вие го схванете буквално, ще извади-те едно криво заключение и ще обърнете живота наопа-ки. КОМЕНТАР: Отново фундаментално изяснение, което е важно за нас не само като реабилитиране на понятието "пожелаване", но и като мъдър съвет във връзка с общуването ни с хората. Често ние правим напразни духовни, душевни и сърдечни усилия да каним на Трапезата лица, ко-ито не желаят нито доброто ни, нито любовта ни, нито мъдростта ни, нито истината ни. Личното е важно за баланса на вселената, ние сме човеци и за-това скърбим за липса на на лично отношение към самите нас от страна на души, които са много ценни и ги обичаме, но често това е симптом за нещо друго. За това, че някой не разпознава и не харесва и абсолютното Добро, абсолютната Любов, абсолютната Мъдрост и абсолютната Исти-на, до които може да сме имали шанс да се доберем - дори и до един атом. Мъчно ни е за такива познати, бихме искали да споделим богатствата си с тях, но те си имат други интереси и приоритети, харесват други неща и хора и т.н. Мъдреците са ни обяснявали каква е разликата между приятел и познат. Тия, които дружат с космоса и природата, са споделяли в спомени-те си на какво е способен истин-ският приятел12. Трябва да се примирим и да гледаме философски на това, колкото и да ни е трудно. Не бива да реагираме с обида и да цитираме изречения като онова за хвърлянето на бисерите еди кому си или за разумните и неразумните девици, нито за съдбата на изсъ-хналата смокиня. Наистина, често ни се налага в такива случаи да отворим портите си и да поканим на трапезата непоканените, които имат "масло в светилниците си", т.е. глад и жажда в душите и умовете си. Може да са по-прости, може да са "слепи, недъгави и сакати" - по-назад в еволюцията. Но като разгледаме снимките от историята на Битието и тия, с които разполагаме и днес, се уверя-ваме, че около Чистата Светлина и Топлина най-често са се съби-рали именно такива хора: гладните, жадните, изтерзаните души. В тях откриваме една искрена доброта и преданост, а - за наша изне-нада - и едно неподозирано, много по-дълбоко разпознаване и на мъд-ростта и истината. Такива души понякога отдават за Делото или лично за някого не само всичко, което имат и усилията си, но по-някога и живота си. Скръбта ни за другите си остава, тя си е една постоянна, тънка нишка от болка, че не са дошли поканените. Това е съдбата на много пришълци от бъдещето. Един от тях споделя как стои с десетилетия на кръстопътя на вековете с протегнати длани, ръцете му ще се откъснат от даровете на сърцето и ду-шата му, на Вселената, и се моли на преминаващите: "Хора, вземе-те си, от сърце ви давам всичко, не го продавам, не искам нищо в замяна!". Но хората вървят като насън, всеки в своята посока, вто-рачени в нещо свое си, нещо друго, очаквайки нещо от някого, което никога няма да получат, и странникът на пътя е напълно невидим за тях. И други звездни души споделят през сълзи своята мъка, че ръ-цете им тежат, убити от много пориви сковани и от от непови-ти чужди рани; че душите им потъват самотни в тая свят без-умен, от който нищо не разбират13. Именно затова Словото ни съ-ветва: "Не късайте зелените плодове, това е не само безсмислено, но и насилие върху природата. В този живот ние ще берем зрелите плодове,а зелените ще оставим за в бъдеще". Нещо повече: узрели-ят плод сам пада в краката ти или направо в ръцете ти, когато минаваш край някоя круша, в която има душа и Разпознаване. Този опит ние сме го правили и съвсем буквално и той действа: има рас-тения с много по-висока еволюция от хората или са поне от на-ша-та вселена. Има деца и животни, които тръгват след някой непоз-нат и вървят с километри не защото са по-напред в еволюцията, а защото над еволюцията има нещо друго. Има души, които те изпра-щат чак до най-далечната граница на своята страна, понеже не могат да се разделят с тебе, а други идват от още по-далечна държава, с импулса да останат с теб "завинаги". Трети идват да те видят от далечен град само за един час или 15 минути на гарата и взимат следващия влак обратно, понеже на другия ден са на работа. Има Приятели, които идват от друг град с велосипед или такси, пак по някаква такава непонятна причина. В същото време спиш на 50 сантиметра от съседа от другата страна на стената, който не те поздравява по стълбите с десетилетия и никога не се е интересу-вал дали си жив, болен, умрял, или се гърчиш от глад. Има "сродни души", които те отписват завинаги и повече никога не те търсят. Има малки момиченца, които ти се хвърлят на врата с "плонж" от няколко метра с риск да паднат - и пищят от щастие. Има малки мо-мченца и момиченца на чужди хора, които плачат и ридаят отчаяно, когато си отиваш от дома им само след един час гостуване и даже излизат след тебе на улицата и те гонят и прегръщат с всичка си-ла без да знаят защо, а точно такова нещо никога не са правили ни-то с баща си, нито с майка си. Има тригодишни момиченца, които те завеждат някоя вечер за ръка в най-далечния край на градината, помолват те да се наведеш - и те целуват. Има още по-малки, които се обръщат в залата и гледат през цялото време тебе, а не инте-ресните атракции в делфинариума или шарените палячовци в кукле-ния театър. Ние помним имената на такива деца не само защото са гравирани завинаги в златните спомени на душата ни, но и понеже е много интересно да се проследява през годините как се развива съдбата им. Когато са верни на сърцето си, те правят безпогрешно своите избори в живота и са много щаст-ливи, но когато му изме-нят, с десетилетия влачат тъжни последствия и остаряват преж-девременно. ПОЛОВА ЛЮБОВ 1 34.03.18н стз ПНС98:049-050 Не е лошо, че един мъж е женкар /.../ - той е "богат" човек, иска да вложи "капитала" си... Само жените могат да купят "стоката" му. Защо да го обвиняваме този човек? – Сила има - "продава" я... Ще намери една жена, която е "мъжкарка" - и тя има "стока", ще си разменят "стоките"... /.../ Понеже този орган на любовта, който произвежда тази любов, е толкова силно развит, /.../, трябва да има една жена, на която /съответните/ органи в мозъка са силно развити – трябва да намери една жена "мъжкарка" - и тя веднага ще асимилира тази енергия. Ще стане една обмяна на силите. В него ще стане едно повдигане. /.../ Според този закон, ако този орган в неговия малък мозък е силно развит и дойде една жена, на която органите са слабо развити, казвам: "Този мъж не е за тебе, понеже ти не си за него. Ще му намериш една жена "мъжкарка" – обмяната да става правилно". Или, другояче казано, при големия извор тръбите трябва да бъдат големи, а при малкия – малки. Природата никога няма да измени своите действия /.../, а ние, като не разбираме, влизаме в стълкновение със законите на природата, на Бога. Човек иска да прояви любовта си, а някой го ограничава... ПРИМЕР С НЕВЕСТАТА, КОЯТО ЯДЕЛА БОЙ ОТ МЪЖА СИ 34.03.18н стз ПНС98:044 /Искала да се освободи от родителите си, за да не я кнтролират, и се омъжила. Но и там про-дължило същото и даже ядела бой./ Бащата, въпреки че я питаше къде ходи, никога не хвърли една лоша мисъл на дъщеря си. А младият момък закон има, съдия е: „Как тъй ще съгрешаваш против моите закони! Ще пазиш реда и порядъка, ще се връщаш навреме! После, няма да отва-ряш очите си. Бог е направил жената да гледа със затво-рени очи... Мъже няма да гледаш, опасно нещо е мъ-жът!...“ ПРИМЕР С ТУРЧИНА-КАФЕДЖИЯ, КОЙТО КАЗВАЛ "ХА" 34.03.18н стз ПНС98:052 /Като чукал кафето, един турчин-кафеджия кавал "ха". Един му предложил да му помага, той да казва "ха"-то. Работили така, обаче кафеджията не му дал па-ри. Стигнали до съд, но съдията казал, че на ищеца се па-да само звукът "тин" от падането на монетата в ка-са-та...Така и истинският християнин трябва да прилага Христовото Учение на дело във всички области на живо-та, а не само с думи./ ПРОТИВОРЕЧИЯ 1 34.03.18н стз ПНС98:042 В света, както е създаден, за умния човек, който е разбрал нещата, противоречия-та са едно щастие. РОБСТВО 2 34.03.18н стз ПНС98:045 Ако не знаеш доброто как да го направиш, по-голямо робство от това няма. Ако знаеш злото как да го направиш, по-голямо робство от това няма. СВОБОДА 3 34.03.18н стз ПНС98:045 Питате защо Бог е допуснал гре-ха, когато е направил света. - Грехът - това е човеш-ка-та свобода. Има грях – има свобода; няма грях – няма сво-бода. Какво ще кажете на това? По-голямо робство от греха няма, но и по-голяма свобода от греха няма. СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ, ВОЛНОСТИ 34.03.18н стз ПНС98:044 Казвате, че туй не е религиозно, че тъй не се говори. - Ще ме извините, но аз си позволявам известни волности. СТОМАХ, НЕПРЕТОВАРВАНЕ 34.03.18н стз ПНС98:052-053 /Стомахът трябва да работи максимум 3 часа на ден, а не 9, както правят хората, като ядат много и неправилно три пъти дневно./ ТОН ДО 34.03.18н стз ПНС98:042 „Бо“ е тон на „до“-то - само на „до“ му турям „бо“. КОМЕНТАР: Какво означава това, в беседата не е обяснено (виж продъжението на коментара към тема БО) ТОН ДО, ЛЕКУВАНЕ С НЕГО 34.03.18н стз ПНС98:042 Като дойдеш при един болен, ще му изпееш „до“ - и той ще стане. ТОН ЛА 34.03.18н стз ПНС98:042 "Ла“ е тон на равновесие. ТОН СИ 34.03.18н стз ПНС98:042 „Си“ е духовен тон. УПРАЖНЕНИЕ ЗА ПРЕМАХВАНЕ НА МРАЧНИ МИСЛИ НА34.03.18н стз ПНС98:055-056 /Хваща се показалецът за 5 минути и човек си казва: "Е да, случи се, но искам да се оправя". Ако няма подобрение, прави се същото още 5 минути със средния пръст; ако не, прави се с безименния 15 минути - и ре-зултат може да има. Ако даже и така не помогне, прави се същото със съответните пръсти на краката без чо-рапи./ УСПЕХИ И ВОЛЯ БОЖИЯ НА34.03.18н стз ПНС98:056 Сега ти си здрав. Изпълнявай волята Божия и всякога ще ти бъде добре - ще успяваш и ти, и домът ти, и децата ти. Каквото вър-шиш, ще се благослови. УЧЕН 1, ОПРЕДЕЛЕНИЕ 34.03.18н стз ПНС98:046 Всеки човек, който може да принесе нещо добро, положително нещо в света, той е учен човек. УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ 34.03.18н стз ПНС98:050 Казвам: ако туй уче-ние не може да подобри вашия живот, нищо не може да внесе, стойте настрана. Но ако от това учение зависи вашето бъдеще, вашето щастие, тогава съжалявам. Ако вие приемете, аз не печеля нищо, вие печелите. Но аз не губя нищо. Защото, според този закон, ако вие не прие-мете, аз ще намеря хора, които да приемат. Аз ще ги из-вадя даже от камъните - и ще намеря тези хора! Даже и жабите ще направя хора - и пак ще им проповядвам. И Христос казва, че Бог може от тези камъни да извади чада на Авраама. Ако вие не приемете, Бог от камъните ще извади хора! УЧИТЕЛЯТ КАТО МАГ 34.03.18н стз ПНС98:050 Ако вие не приемете това Учение, аз ще намеря хора, които да го приемат. Аз ще ги извадя даже от камъните - и ще намеря тези хора! Даже и жабите ще направя хора - и пак ще им проповяд-вам. И Христос казва, че Бог може от тези камъни да из-вади чада на Авраама. Ако вие не приемете, Бог от ка-мъните ще извади хора! ФРЕНОЛОГИЯ И ХИРОЛОГИЯ, СЪОТНОШЕНИЯ 34.03.18н стз ПНС98:048 /Ширината на ръката е приблизително равна на ширината на главата. Съотношението между показале-ца и сРедния пръст дава приблизително височината на главата от ухото до върха на темето /обаче не е обяснено точно какво е това съотношение и от коя част на ухото се мери./ ФРЕНОЛОГИЯ, ФРЕНОЛОГЪТ ГАЛ14, СЛУЧАЯТ С ПЕТЛИТЕ НА34.03.18н стз ПНС98:055-056 Когато Гал издал френологията си, не знаел за един орган на геройството - защо някои животни са смели, решителни. Казал му един прост чо-век, който развъждал петли: „Аз ще ти кажа. Колко ще ми платиш?“- Показал му един кротък петел. Гал му пипнал главата. Показал му и един боен петел и веднага Гал поз-нал къде се намира и човешката смелост. На простия чо-век трябваше да пла-ти за този урок. ХИРОЛОГИЯ И ФРЕНОЛОГИЯ - ВИЖ И ФРЕНОЛОГИЯ И ХИРО-ЛОГИЯ 34.03.18н стз ПНС98:048 ХРАНОСМИЛАНЕ, ЛИМИТ 34.03.18н стз ПНС98:052-053 /Стомахът тря-бва да работи максимум 3 часа на ден, а не 9, както пра-вят хората, като ядат много и неправилно три пъти дневно./ ХРИСТИЯНСКИ СТЕПЕНИ 34.03.18н стз ПНС98:054 В степените има обръщане, покаяние, спасение, възраждане, новораж-дане. Новораждането е петата степен. Когато минеш в петата степен на живота, тогава всички погрешки са изключени вече. КОМЕНТАР: В публикуваната версия редът е объркан и затова тук сме го поправили. Новораждането е петата степен, а не шестата. Пълната християнска йерархия е следната: Обръщане към Бога; Покаяние; Спасение; Възраждане; Новораж-дане; Посвещение и Възкресение. Темата е обширна и много дъл-бока - тя е цяла наука и хилядолетна практика в християнския път към съвършенство. Тук обаче трябва да се повтори: спо-менатите седем степени са валидни именно за християнските посвещения. Езическите, старозаветните и останалите са съвсем други, понеже всеки божествен кораб през всяка епоха е устроен различно. Всеки от тях води до целта безотказно и има всички идеи и методи за по 8 хиляди години, но в момента говорим за Корабите на Сит, Енох и Мелхиседек и за Кораба на Христос. И за още един, който е актуа-лен в момента. Ако обърнем внимание на книгата "Заветът на цве-тните лъчи на светлината", ще видим, че на втората страница Учи-телят е дал три фигури: летяща планета - символ на Новата Земя; кръст с лъчи - символ на Христовата епоха в прецесийния период на знака Риби; и шестолъчната Давидова звезда на старозаветните - символ от прецесийната епоха на Овена. Тази свещена звезда из-ра-зява единството на Духа с Материята, на Бога с Природата, на духа с душата. Когато е вписана в окръжност, тя е в рамките на божес-твения свят и е не само защитена, но и напълно положителна. А в книгата от Арбанаси шестолъчната звезда има хоризонтална права по средата през центъра - фундаментална особеност! Тази линия е символ на повърхността на Земята и говори за това, че единст-вото трябва да се осъществи именно тук - мечтата и призивът на Христос да дойде Царството Божие на Земята. Двата триъгълника се пресичат в 6 точки, но това не са съединения през Центъра, през Отца, защото страните им са хорди. Правата линия, фактически, е диаметърът на невидимата вписана окръжност която минава през тия 6 точки. Всеки диаметър е божествената любов между две Сро-дни Души, които са на 180 градуса и затова се съединяват в Цен-търа, в Бога. Геометрически, мистически и практически, те един-ствени свърват духовната и физическата вселена с Бога-Отца и ги държат в равновесие, реализират обмена им. Това, именно, е божес-твения свят. Ако Отец е сърцето, сродните души са артериалната и венозната система - знаем къде и как са свързани. Друг е въпро-сът, че елементите на правилните фигури са свързани с Центъра и с невидими радиуси - техните "образуващи". Това е нещо като "дис-танционно управление" по ефира, по въздуха, през друго измерение. Та е квантовият принцип на индивидуална и директна връзка с Бога на всяко същество "по индукция", а не чрез партньорство. Това е така, но когато ни е здрав инстинктът, когато интуицията ни е съръшена. Докато стигнем дотам, имаме нужда от партньори, ко-ито да ни допълват - от "щепсел и контакт". От проводник и по-тенциална разлика, за да протече ток с насочени електрони. По-тенциалните разлики в Битието имат отношение към "изявената, порявена и осъществена" Божия Любов - тази любов, в която имаш щастието да даваш и да приемаш не само директно от Бога, но и чрез Негово творение. Дори и да сме вече самодостатъчни, соци-алността е израз именно на тази проявена любов, за да можем да помагаме на съществата, които още не могат по друг начин. То-гава се явява поляризацията и линейното движение, прорастването на корен и стебло, ролята на Диаметъра. в В "Завета на цветните лъчи" Давидовата звезда има по средата хоризонтала, мина-ваща през центъра. И наистина, чертежът ясно илюстрира, че двойката сродни д-уши са двете крайни точки, образуващи диаме-търа и свързани с Центъра чрез него. Лю-бовта им, готовността им да я изяват и проявят ги насочва един към друг и те се срещат и сливат именно там - в Бога. Ако не бяха точно на 180 градуса, те щяха са се свържат по хорда и нямаше да попаднат в Центъра. Първото наричаме "хордиална л  ю-бов", а в сллучая те са в " диаметрална". Ето как, всъщност, думата "божествен" (диа) се оказва идентична с двойката в на-чалото на думата "диаметър"! Чрез диаме-търа, т.е. любовта между всеки две истин-ски сродни души, Цялата Звезда получава шанс да се свърже с Центъра. В мига, в кой-то се изясни всичко това, изведнъж в мисълта прозвуча една странна дума: "зигота". Изглеждаше позната, но трябваше да се направи справка в интернет какво точно означава. Още при първото отваряне излезе чертеж, почти напълно идентичен с горния - направо имумително! Оказа се, че това е третият етап от деленето на оплодената човешка яйцеклетка. Ето какво значи "зи-гота": υγωτός (zugōtos, “чифтосан”), от ζυγός (zu-gos, чифтосвам, впрягам, свързвам любовно, другарувам). Буквално означава "ярем" или "съвпряг", откъдето произлиза при нас думата "съпруг". Увели-чената фигура. по-горе е взета от най-долната илюстрация, изобразяваща 4-те етапа на образуване на зиготата, докато на-края се получи оплодената яйцеклетка. Интересното е как в нея се образува изобразеният куб - формата на Новия Йерусалим, съгласно Откровението. А най-първият етап - сливането на мъжката и жен-ската половини, за да се получеи зиготата, в някои от илюстра-циите се оказа много подобен на... знамето на Бялото братство! И в двата случая се виждат двуцентрови същности, при това влияещи си една на друга и на много други точки и същности около тях. Щастието е възможно, само ако с някого минаваме през Центъра, ако насъбраната енергия от вековете се разреди още в първия миг и с нищо не пречим на Бога да се изяви в нас като Любов; ако няма разнобой в мислите, чувствата и постъпките ни: първо вътре в самите нас, а после - и с другия. Ето пример от беседите: "Всеки човек в живота си трябва да се обменя с някого. Тия два-мата представляват два центъра, които взаимно се обменят - енергията от единия център тече към енер-гията на другия. Обмяната може да става между двама души, които се обичат. /.../ Няма по-велико нещо от щас-тието! Няма по-велико нещо от сливане на душите с Първичния Дух!" (Придобиване на щастие, 30 май 1928). От това следва фундаменталността на личната любов между всяка двойка сродни души в Битието. Те са излезли едновременно от Бога, после са се загубили в две противопо-ложни посоки, но в един сюблимен момент се откриват, съединяват и се завръщат в Него заедно. Всяка религия или философия, всяко учение, които проповядват, че един дух може да се върне сам в Бога, са неверни. Такова нещо няма, никога не е имало и няма да се случи никога. Има групово въз-връщане в Бога на повече същества, но това са ятата от сродни души, съставени от полярни Двойки. И по Тройки, понеже е казано: "Двама или трима в мое име". Ако Единствените Двама са крайните точки на Диаметъра, то помежду тях има още много точки, които също са излезли от Центъра и накрая се завръщат за-едно в Него. Потенциалната разлика между двата полюса, поради която се възбужда и протича ток от Центъра и към Центъра, е така наречената Лична Космическа Енергия. На още по-дълбоко ниво, това е прословутият брак между духа и душата, който скоро предстои да се случи и при нас - това е мечтаната Мистическа Женитба. При Грехопадението те са се разделили, сега отново ще се съединят. Учителите, Архатите и Светиите са Същества от вътрешния кръг на Звездата, била тя тривърха, петвърха, шес-товрха, седмовърха и т.н. Същата област е и централната зона на Пентаграма. Но дори при тях, единственият начин да се съединят с Центъра е Диаметърът, т.е. предварителното сливане на всеки от тях със Сродната му душа. Получава се едно Същество, което по този начин е преживяло вече мистическата Сватба - брака на духа и душата. Тази средна линия, значи, е тъй фундаментална и важна, че я откриваме, надебелена и алена, и в Знамето на Бялото Братство, също дадено от Учителя в началото на миналия век. Според едно съобщениe - също през 1914 г., когато е даден и Пен-таграмът, но това трябва да се провери. // Сега няма да се спираме на други важни подробности - защо, например, от хесаграмата в Завета излизат 17 лъча; защо кръстът вляво е нарисуван в елипса от лъчи, както и самото в Знаме фигурата е елипса; защо крилете на Сферата горе имат 3 сектора - и т.н. Свещената книга "Заве-тът на цветните лъчи" е съставена от Учителя през 1912 г. - две години преди да даде Пентаграма на учениците Си и Знамето на Бялото Братство. Това, че разни общества използват Пентаграма с някои подобни елементи в центъра доста по-рано, не значи, че те са го измислили. Бог работи с Пентаграма още от създаването на света, а сега само го е възстановил и допълнил. Като Аватар на всички духовни раси, Мировият Учител днес е бил длъжен да сумира последните две - Старозаветната и Новозаветната - и да ги свърже с днешната. Той е сторил това именно чрез този базален мистически и магически акт в свещения храм на Бога в Арбанаси - където също има вход към Агарта и изходи към Космоса. Било е необходимо да извлече изреченията от Двата Завета, които са оригинални и продиктувани лично от Духа. С това възстановява све-щените ключове за постигане на старозаветните и новозаветните Посвещения. На този етап още не е бил дошъл моментът да положи началото на Новата Епоха на Водолея, затова в тази книга е скрил потенциала на Пентаграма в горната фигура на Летящото Слънце (Бог, Духът, монадата) и Летящата Земя или Вселената (Богинята, Мировата Душа, полиадата).
ЦЕННОСТ НА ЧОВЕКА 34.03.18н стз ПНС98:048 Ценността на човека седи в ценността на материята, от която той е на-правен. Устоят на човешкото тяло, моралните хора, до-брите хора са хора с един стабилитет, съдържат една устойчива материя. Грешните хора имат една неоргани-зирана материя. Затова трябва да се организираме. ЧОВЕК, КРАСИВ 34.03.18н стз ПНС98:054 Под "красиво лице" аз разби-рам онова, което изразява доброта, честност и справе-дливост. Един човек, който всякога може да застане на твоята страна, да ти помогне - туй е красивият човек, добрият човек, благородният човек. В красивия човек има милосърдие и мекота, има равновесие, което произтича от една спокойна и възвишена мисъл. ЧОВЕК, ЦЕННОСТ 34.03.18н стз ПНС98:048 Ценността на човека седи в ценността на материята, от която той е направен. Ус-тоят на човешкото тяло, моралните хора, добрите хора са хора с един стабилитет, съдържат една устойчива материя. Грешните хора имат една неорганизирана ма-терия. Затова трябва да се организираме. ШЕСТАТА РАСА, ЛЕЧЕБЕН МЕТОД, ПЕЕНЕ 34.03.18н стз ПНС98:042 В шестата раса няма да има лекарства за болните, но като дойдеш при един болен, ще му изпееш „до“ - и той ще стане. Ще му кажа: „Хайде, стани и ела! Си, до, ла, си...“ - и човекът ще стане. ЗЕМЯ 34.03.25н кзп ПНС98:063-064 кавги и спорове 3 34.03.25н кзп ПНС98:063-064 Когато се говори за хора, създадени от Бога, те са еднакви, вследствие на което между тях не съществува никакъв спор. Откак светът съществува, няма нито един случай, когато тия хора да са си казали една лоша дума или да са се скарали. А тия на земята, създадени от плът, по десет пъти на ден се карат! КАВГИ НА НЕСЪЗДАДЕНИТЕ ОТ БОГА 2 34.03.25н кзп ПНС98:063-064 Когато се говори за хора, създадени от Бога, те са еднакви, вследствие на което между тях не съществува никакъв спор. Откак светът съществува, няма нито един случай, когато тия хора да са си казали една лоша дума или да са се скарали. А тия на земята, създадени от плът, по десет пъти на ден се карат! ОБЩУВАНЕ НА ХОРА С ДУША И НА ПЛЪТСКИ ХОРА 34.03.25н кзп ПНС98:063-064 Когато се говори за хора, създадени от Бога, те са еднакви, вследствие на което между тях не съществува никакъв спор. Откак светът съществува, няма нито един случай, когато тия хора да са си казали една лоша дума или да са се скарали. А тия на земята, създадени от плът, по десет пъти на ден се карат! спорове и кавги 3 34.03.25н кзп ПНС98:063-064 Когато се говори за хора, създадени от Бога, те са еднакви, вследствие на което между тях не съществува никакъв спор. Откак светът съществува, няма нито един случай, когато тия хора да са си казали една лоша дума или да са се скарали. А тия на Земята, създадени от плът, по десет пъти на ден се карат! СЪЗДАДЕНИ ОТ БОГА 34.03.25н кзп ПНС98:063-064 Когато се говори за хора, създадени от Бога, те са еднакви, вследствие на което между тях не съществува никакъв спор. Откак светът съществува, няма нито един случай, когато тия хора да са си казали една лоша дума или да са се скарали. А тия на Земята, създадени от плът, по десет пъти на ден се карат! ХОРА БЕЗ ДУХ 0 - ВИЖ И ХОРА ОТ БОГА И ХОРА ОТ ПЛЪТ 34.03.25н кзп ПНС98:063-064 ХОРА БЕЗ ДУША 0 - ВИЖ ХОРА ОТ БОГА И ХОРА ОТ ПЛЪТ 34.03.25н кзп ПНС98:063-064 ХОРА БЕЗ МОНАДА 0 - ВИЖ И ХОРА ОТ БОГА И ХОРА ОТ ПЛЪТ 34.03.25н кзп ПНС98:063-064 ХОРА ОТ БОГА И ХОРА ОТ ПЛЪТ 34.03.25н кзп ПНС98:063-064 Когато се говори за хора, създадени от Бога, те са еднакви, вследствие на което между тях не съществува никакъв спор. Откак светът съществува, няма нито един случай, когато тия хора да са си казали една лоша дума или да са се скарали. А тия на земята, създадени от плът, по десет пъти на ден се карат! БОГ, ДИШАНЕ 34.04.01н онм ПНС98:081 Бог в цялата вечност прави ед-на вдишка и една издишка. КОМЕНТАР: ВДИШВАНЕ И ИЗДИШВАНЕ 34.04.01н онм ПНС98:081 Един човек взима по 20 вдишки на минута, умните хора правят 10 вдишки, а гениалните - 5 вдишки. Бог в цялата вечност прави една вдишка и една издишка. ВЕЧНОСТ 34.04.01н онм ПНС98:081 Бог в цялата вечност прави една вдишка и една издишка. ВОЛЯ 2 34.04.01н онм ПНС98:080-081 /Умът и сърцето не са покварени или развратни, нито някой може да разврати някого. При-чината е в нисшата воля на човека, понеже той сам си е пожелал да има нещо, да преживее нещо долнопробно. Ако не го пожелае сам той, кой може да му въздейства от-вън? Как ще го отровят с алкохол или с токсичен газ, ако той пие само чиста вода и диша само чист въздух?/ ГЕНИАЛНИ, ДИШАНЕ - ВИЖ ОБИКНОВЕНИ, УМНИ И ГЕНИАЛ-НИ, ДИШАНЕ 34.04.01н онм ПНС98:081 ГЛАВИ, ДВЕ ГЛАВИ В ЧОВЕКА 34.04.01н онм ПНС98:081. Каталог: 01-Bulgarian -> 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi 01-Bulgarian -> Багрина кларк новата земя – обител на радостта 01-Bulgarian -> Сценарий на живота послеслов ензимният фактор: от ентропия към синтропия приложения седемте ключа на д-р Шиния за добро здраве 01-Bulgarian -> Книга първа платон елевсинските мистерии Младостта на Платон и смъртта на Сократ 01-Bulgarian -> Изис и озирис 01-Bulgarian -> Орфей и европа (София – 2000, издателство хрикер) Познай себе си и ти ще познаеш Вселената и Боговете! Орфей легенда ли е орфей? 01-Bulgarian -> К. Г. Юнг Автобиография спомени, сънища, размисли Записани и издадени от Аниела Яфе Подготвената съвместно от Юнг и Аниела Яфе автобиография 01-Bulgarian -> Уолдън или Живот в гората Хенрих Дейвид Торо 01-Bulgarian -> Вестителите на зората барбара Марчиняк 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Лекция тип 1к селектор 64 том "Живият Господ" София`1948, печатница " 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези Изтегляне 7.99 Mb. Сподели с приятели:
|