Нов Завет Съдържание
Изтегляне 5 Mb.
|
ГЛАВА 8.1. Колкото за идоложертвеното, знаем че всинца имаме знание; но знанието възгордява, а любовта назидава. 2. И ако се има некой че знае нещо, не е познал още нищо както требва да познава. 3. Но ако люби некой Бога, той е познат от него. 4. И тъй, колкото за яденето от идоложертвеното, знаем че идолът е нищо на света, и че освен едного Бога нема никой друг Бог. 5. Защото ако и да има нарицаеми богове, или на небето или на земята; (както се казва че има много богове, и господари много,) 6. но нам е един Бог Отец, от когото е всичко, и ние сме в него, и един Господ Исус Христос, чрез когото е всичко, и ние чрез него. 7. Но това знание във всички го нема; и некои със съвест на идола и до сега ядат идоложертвено като жертва на идола, и съвестта им като е слаба осквернява се. 8. А яденето на ни препоръчва на Бога; защото нито ако ядем ни се нещо придава, нито ако не ядем лишаваме се от нещо. 9. Но гледайте да не би тая ваша свобода да бъде съблазън на слабите. 10. Защото ако види некой тебе който имаш знание че седиш на трапеза в идолско капище, той като е слаб, съвестта му не ще ли да се одързости да яде идоложертвено? 11. И поради твоето знание ще загине немощният брат, за когото е умрел Христос. 12. А като съгрешавате така против братята, и наранявате слабата им съвест, то вие против Христа съгрешавате. 13. За това, ако яденето съблазнява брата ми, нема да ям месо във веки, за да не съблазня брата си. ГЛАВА 9.1. Не съм ли апостол? Не съм ли свободен? Не видех ли Исуса Христа Господа нашего? Не сте ли вие моето в Господа дело? 2. На други ако не съм апостол, то поне на вас съм; защото в Господа вие сте печатът на моето апостолство. 3. Това е моят ответ на тези които изпитват поведението ми. 4. Да ли немаме власт да ядем и да пием? 5. Да ли немаме власт и ние както другите апостоли, и братята Господни, и Кифа, да водим със себе си жена от сестрите? 6. Или само на мене и на Варнава не е дозволено да не работим? 7. Кой войнствува некога на свое си иждивение? Кой насажда лозе, и не яде от плода му? Или кой пасе стадо, и не яде от млекото на стадото? 8. По человечески ли говоря това? не казва ли и законът истото? 9. Защото в закона Моисеев е писано: «Не обвързвай устата на вол който вършее.» За воловете ли се грижи Бог? 10. Или непременно заради нас казва? защото това е за нас писано; така щото който оре, с надежда требва да оре; и който вършее, с надежда да е участник в надеждата си. 11. Ако сме ние посеяли у вас духовното, много ли е ако пожънем от вас телесното? 12. Ако други участвуват във властта над вас, не требва ли ние повече? Тази власт обаче ние не употребихме; но търпим всичко, за да не причиним некое прекратение на благовествуването Христово. 13. Не знаете ли че които свещенодействуват от светилището се хранят? и които служат на олтара вземат дел от олтаря? 14. Така и Господ заповеда, проповедниците на евангелието да живеят от благовествуването. 15. Но аз ни едно от тези не употребих, нито писах да ми бъде така; защото за мене е по-добре да умра, а не да осуети некой похвалата ми. 16. Защото ако проповедвам евангелието, то не ми е похвала; защото нужда ми надлежи, и тежко ми ако не благовествувам. 17. Защото ако правя това от своя воля, имам заплата; ако ли от неволя, а то ми е служението поверено. 18. И тъй, коя е моята заплата? Тая, с проповедването си да положа евангелието Христово без иждивение, така щото да не злоупотребя моята власт в благовествуването. 19. Защото, като съм свободен от всички, заробих себе си на всичките за да придобия по-многото. 20. И на Юдеите бидох като Юдеин, Юдеите да придобия: на тези които са под закон като подзаконен бидох, за да придобия тези които са под закон. 21. На тези които немат закон бидох като че немам закон, (не че съм без закон пред Бога, но подзаконен на Христа,) за да придобия тези които немат закон. 22. На немощните като немощен бидох за да придобия немощните. На всичките станах всичко да би всекак да спася неколцина. 23. И това го правя за евангелието, да бъда на него съучастник. 24. Не знаете ли че които тичат на попрището всички тичат, а само един взема наградата? Така тичайте като да я получите. 25. И всеки подвижник от всичко се въздържа; и те за да вземат венец тленен, а ние нетленен. 26. И тъй, аз тичам така, не като на неизвестно нещо; така бъхта, не като че бия въздуха; 27. но уморявам телото си и порабощавам го, че като проповедвам на другите да не би да остана аз отхвърлен. ГЛАВА 10.1. И не искам, братие, да не знаете че отците наши беха всички под облака, и всички през морето преминаха, 2. и в облака и в морето всички се кръстиха в Моисея, 3. и всички от истото духовно ястие ядоха, 4. и всички от истото духовно питие пиха; защото пиеха от духовния камик който ги придружаваше; и този камик бе Христос. 5. Но в по-многото от тех не благоволи Бог; защото изпомреха в пустинята. 6. А тези неща станаха нам примери да не бъдем ние желатели на злото, както и те пожалеха. 7. Нито идолослужители бивайте, както некои от тех, според писаното: «Седна народът да яде и да пие, и станаха да играят.» 8. Нито да блудствуваме както блудствуваха некои от тех, и паднаха в един ден двадесет и три хиляди души. 9. Нито да изкушаваме Христа, както и некои от тех изкусиха и погинаха от змиите. 10. Нито роптайте както възроптаха некои от тех и погинаха от изтребителя. 11. И всичко това им се прилучаше за примери, и написа се за поучение нам които сме достигнали последните времена. 12. Така щото който се има че стои, да гледа да не падне. 13. Вас друго изкушение освен человеческо не ви е постигнало: верен е обаче Бог който нема да ви остави да бъдете изкушени повече от колкото ви е силата, но с изкушението наедно ще даде и средството така щото да можете да претърпевате. 14. За това, възлюблени мои, отбегвайте от идолослужението. 15. Говоря като на разумни: сами ви съдете това което казвам. 16. Чашата на благословението която благославяме не е ли причастие на кръвта Христова? Хлебът когото преломяваме не е ли причастие на Христовото тело? 17. Защото един хлеб, едно тело сме ние мнозината; понеже всинца от единия хлеб се причащаваме. 18. Гледайте Израиля по плът: тези които ядат жертвите не са ли причастници на жертвеника? 19. И тъй, аз що казвам? това ли че идолът е нещо, или че идоложертвеното е нещо? Не. 20. Но казвам, че онова което езичниците жертвуват, жертвуват го на бесовете, и не на Бога; а не ви искам да бъдете причастници на бесовете. 21. Не можете да пиете чашата Господня и чашата бесовска: не можете да сте причастници на трапезата Господня и на трапезата бесовска. 22. Или искаме да подбудим Господа на ревнование? по-силни ли сме ние от него? 23. Всичко ми е дозволено, но всичко не е за полза: всичко ми е дозволено, но всичко не е за назидание. 24. Никой да не търси своята си полза, но всеки ползата на другиго. 25. Всичко що се продава на месопродавницата яжте, и без никакво предирване заради съвестта; 26. защото «Господня е земята и което я изпълнява.» 27. И ако от неверните некой ви покани, и вие искате да идете, яжте каквото сложат отпреде ви, без никакво предирване заради съвестта си. 28. Ако ли ви рече некой: Това е идоложертвено, не яжте, заради тогоз който ви е обадил, и за съвестта; защото «Господня е земята и което я изпълнява.» 29. А съвест казвам, не твоята, но на другиго съвестта, понеже защо да се съди моята свобода от друга съвест? 30. И ако аз с благодарение участвувам в яденето, защо да бъда охулван за това за което аз благодаря? 31. И тъй, ядете ли, пиете ли, нещо ли правите, всичко за слава Божия правете. 32. Не бивайте съблазън ни на Юдеи, ни на Елини, нито на църквата Божия; 33. както и аз угождавам на всички във всеко нещо без да търся своята си полза, но ползата на мнозина за да се спасят. Каталог: sites -> default -> files files -> Образец №3 справка-декларация files -> Р е п у б л и к а б ъ л г а р и я files -> Отчет за разкопките на праисторическото селище в района на вуз до Стара Загора. Аор през 1981 г. ХХVІІ нац конф по археология в Михайловград, 1982 files -> Медии и преход възникване и развитие на централните всекидневници в българия след 1989 година files -> Окръжен съд – смолян помагало на съдебния заседател files -> Семинар на тема „Техники за управление на делата" 18 19 юни 2010 г. Хисар, Хотел „Аугуста спа" Приложение files -> Чинция Бруно Елица Ненчева Директор Изпълнителен директор иче софия бкдмп приложения: програма files -> 1. По пътя към паметник „1300 години България Изтегляне 5 Mb. Сподели с приятели:
|