Робърт Морнинг Скай Предговор от българския издател Уводни думи „ Историята на Звездния Старейшина и Документите Тера Скритата История на Планетата Земя безспорно е книга
Изтегляне 4 Mb.
|
| 4.2.2
Образът на лъва и котката „Смесени" послания при интерпретацията се наблюдават по отношение и на другия най-виден представителен образ на сирианската култура - лъва. Както при християните, така и при египтяните, лъвът бива свързан и с „бог", и с „дявола" в зависимост от контекста, което, разбира се, е поредното потвърждение за противоборството на различните извънземни фракции. Като цяло погледнато, обаче, в глобален план по-скоро надделява положителният образ на лъва дори и към днешна дата. Символичната природа на лъва в Египет, както и на много други „котки" има различни измерения. Той представлява не само живителната сила на Слънцето и неговата идентификация със звездния бог РА, но бива свързван също и със смъртта и отвъдното, поради автоматичната препратка към Озирис, който управлява отвъдния свят. За лъва се счита, че пази духовния свят, който е управляван от Озирис. В тази връзка е много подходящо да акцентираме върху една интересна закономерност, с която се спекулира извънредно много, особено в посланията тип „ченълинг", но също така може да се наблюдава и в много от древните митове под различни форми. Ключови думи като „духовен свят", „отвъден свят", подземен свят" в комбинация с някой „бог", който се е отправил натам и вече не е на Земята и не е част от нейното управление, в много от случаите са ясен индикатор, че става дума за представяне на определена извънземна фракция (или нейния лидер), която по някаква причина е в изгнание или просто вече не е част от управляващото статукво на планетата. Обикновено това бива аранжирано с допълнителни негативни определения, които да подчертаят факта, че те не са вече част от системата на този свят и затова са в „света на мъртвите". Въпреки това във всички текстове ясно личи, че дори и от „отвъдното" те все пак имат възможности да влияят върху земните процеси и да носят „беди".222 Митичната сила на лъва, както и неговата смелост го правят пазач на „отвъдния свят" в египетската и гръцка митологии. Лъвовете защитавали душите на умрелите и атакували злите духове. Точно асоциацията със смъртта и отвъдното обаче им носят и доста негативен имидж. В един момент дори символът на лъва бива свързван с „хищническата сила на смъртта" в някои староеврейски текстове, като акцентът пада върху „лакомото поглъщане на храна", а това е очевидна препратка към някои от характерните особености на сирианските бойци в по-ранните периоди на Империята. Въпреки всичко, всеобщият позитивен образ на лъва надделява и той най-вече е свързван като символ на божествената защита. Почти навсякъде в древния свят (Египет, Асирия, Африка, Мексико, Перу) образът на лъва е олицетворение на сила, мощ, власт, потентност и авторитет. Символът на лъва е често използван в Египет и като фигура на пазител, но интересното е, че в този контекст бива свързван с различни богини от женски пол, като персонификация на защитния майчин инстинкт, отстояван на всяка цена. За разлика от характерното изображение, при което женският образ стои над или е впрегнал лъвските създания, в древен Египет можем да видим жена с лъвска глава в ролята на могъща богиня, което свидетелства по-скоро, че вече става дума за персонаж, свързан пряко със сирианската Империя (като например рептилианска дъщеря принцеса - защото лъвът не е в подчинена форма), но също е идеален похват да бъде представена бунтовническата рептилианска кралица или персона от нейните сподвижници, която влиза в съюз с неофициалната сирианска фракция. Тази теза е в синхрон с примера за „вълчицата", която стои в основата на мита за създаването на Римската империя. От подобна позиция може да бъде разглеждана и египетската богиня Секмет (тя е с лъвска глава и освен това бива изписвана и като „Sakhmet" - факт, предполагащ рептилиански произход) и изпълнява ролята на пазител срещу всякакви болести и нещастия (ако се отнася обаче до нейните „приятелски настроени кръгове"). Същевременно е почитана и като „унищожител" и има много характерен воински аспект. Освен воин на боговете, разгромяващ нечистите сили (като змията/змея Апофис, който е описан като основен враг на РА), тя бива и лечителка, даряваща здраве и притежаваща магични дарби. Всъщност богинята Бастет бива често описвана като „положителното копие" на Секмет, а в някои легенди тя е нейна близначка. Култът към Бастет е характерен освен всичко друго и с почитането на котката от породата египетска мау. Тази порода е обожествявана като се е смятало, че е превъплъщение на богинята Бастет, която предпазвала от страшни бедствия и спомагала за узряването на реколтата. На главата си имали черна буква „М" разположена между очите.223 Тези котки са били отглеждани в храмовете, посветени на Бастет, както и в домовете на египетската аристокрация, където са били считани за членове на семейството с всички произтичащи оттук привилегии. Това е интересен факт на фона на твърдението в книгата, че една от титлите на Кралицата на Орион (респективно и на кралицата-бунтовничка), е „Нейно Върховно Величество, Божествената Кралица КНАА-ТТ" - като е направена и директна връзка със „свещената египетска котка". Още по-интересни са нещата през призмата на няколко езотерични източника, които хвърлят светлина върху причината това животно да бъде до такава степен интегрирано и почитано в религиозния и социален живот на древните египтяни. Според тази информация котката е генетично манипулирано животно, носещо човешки и лъвски гени, както знаете от точка 1.3. Тя присъствала на практика във всеки египетски дом и била програмирана да напуска къщата през нощта и да изпраща информация на своите извънземни контрольори. Ето защо котките имат този силен подтик да излизат навън през нощта и до днес.224 Интегрирането й в религията като „свещено животно" е опит да се осигури значителен комфорт на този метод за шпиониране. В чисто исторически план, обаче има достатъчно много примери как други фракции са се възползвали от факта, че котката е „свещено животно" и дори са ги използвали като щит срещу врага, като особено известен е случаят с победата на персийският цар Камбис II, който по доста безскрупулен начин се възползва от ситуацията. Сравнително скоро след победата си обаче умира при „неизяснени обстоятелства". За европейските народи котките обаче далеч не са „божества" особено през периода на Средновековието, когато са свързвани директно със „Сатаната" и са били „дейни участници" в процесите на Инквизицията срещу „вещици" и магьосници". Даваме всички тези примери засягащи лъва като символ225, за да подчертаем как той може да бъде впрегнат за нуждите на всяка една извънземна фракция, с което за пореден път се потвърждава максимата, че под това, което е видимо с просто око, обикновено има в пъти повече скрито. Персонификациите на Империята Сириус на Земята обаче не спират дотук... и можем да ги открием дори в собствената си народна култура... Изтегляне 4 Mb. Сподели с приятели:
|