Семинар по книгата откровение поглед на съвременните събития в света по книгата Откровение



страница1/3
Дата11.01.2018
Размер381.3 Kb.
#42836
ТипСеминар
  1   2   3
Откровението на Исус Христос
Коя война превъзхожда всички войни в историята?

Първата световна война?

Комунизмът?

Тероризмът?

Не, това е войната против…
ТЕБ
УДИВИТЕЛНИ ОТКРИТИЯ
ПРЕДСТАВЯ
СЕМИНАР ПО КНИГАТА ОТКРОВЕНИЕ
Поглед на съвременните събития в света по книгата Откровение
Ще познаете истината и истината ще ви направи свободни” Йоан 8:32
МАСОВА АТАКА
и не участвайте в безплодните дела на тъмнината, а по-добре ги изобличавайте” Ефесяни 5:11
Ще бъдеш ли готов…

…. за величествените събития, които ще се случат на тази планета?


ПРЕДСТАВЯ:
Професор Уолтър Файт
Откровението на Исус Христос.

Добър вечер, скъпи приятели! Тази вечер започваме серия от лекции, които ще бъдат потресаващи. Защото книгата Откровение е история за заключителния конфликт между силите на доброто и силите на злото. Тази книга открива също и цялата история на конфликта от времето на зараждането на християнството до последните дни. Това е потресаваща книга. И разбира се автор на тази книга е не някой друг, а сам Исус Христос. Ние живеем в удивителни времена. Ние живеем във време, когато правят Исус все по-малко и по-малко значим. Ние наближаваме до най-интересната история в света. И нашите срещи ще са увлекателни за всеки от вас. Говорейки за тези неща, ще използвам по-мек подход или прям подход. Вярвам, че живеем във време, когато няма време за мек подход. Затова се каня в продължение на две седмици да ви говоря открито, какво казва книгата Откровение. Някои от тези вести може да ви се видят прекалено прями, но бих искал да помните – ако прочетете последния стих на книгата Откровение, Исус побеждава. Затова няма от какво да се страхуваме. Тези вести могат да предизвикат страх. Ако се огледаме какво се случва в съвременния свят и особено как тези неща са били предсказани преди векове, до тяхното изпълнение. Но въпреки това, Бог е предсказал всички събития до най-дребната подробност. А това ни говори, че Бог ръководи историята. Не е ли така? Той ръководи! В историята е имало опити да бъдат отнети някои места от Свещеното писание. По този начин е имало голяма борба около Библията в продължение на векове. И много малко са тия, които знаят за тази битка в наше време. За това също ще говорим в една от нашите лекции. Ще разгледаме как хората са се опитвали да променят и зачертаят моменти от Свещеното писание така, че да не можем да разпознаем опасностите на нашето време.

И така, книгата Откровение е история за красотата; това е история за истината; това е разказ за възстановяване; това е повествование за победата на Бога над всички Негови врагове; това е повествование за възстановяване на царството Божие, което ще съществува во веки и веки и веки веков - без сълзи, болки и смърт; това е удивителна история и няма никаква причина за страх, ако сме на страната на Бога. Говорейки за себе си, мога да кажа, че по-рано аз бях атеист - учен в големите университети на света, атеист 100%. Жена ми произлиза от семейство, което се е занимавало със спиритизъм, участвало в движението Новият век и така – от една страна атеизъм, от друга – окултизъм. Моите родители бяха много набожни хора, а аз ненавиждах религията. И не исках да имам нищо общо с религия. Днес пътувам по целия свят и проповядвам вестта за Исус Христос. Говоря за сътворението и вярвам на всяка дума, написана в Библията. Не го вярвам, само защото е логично и е написано за разбиране, но мога да ви уверя – аз изпитах, че моят Бог е жив. И аз знам, че Той се грижи за всеки от нас. И не иска да бъдем в тъмнина. Той иска ние да знаем, да знаем истината. Затова тази книга се нарича

Откровението на Исус Христос. Някои хора казват: „Това е скрито откровение”. Няма такова понятие, като „скрито откровение”. То е или открито или скрито. Не може едновременно да е скрито и открито. Книгата Откровението на Исус Христос е най-удивителната книга в Библията. Именно с тази книга свършва библейското повествование.

В началото ще започнем с книгата Битие. Човекът губи достъп до дървото на живота (Бит.3:22); човекът съгрешава и губи достъпа до дървото на живота; следствие на това идва смъртта (Бит.2:17); от този момент човекът е принуден да се труди и с пот на лицето да добива хляба си (3:19); човекът губи господството, дадено му по време на творението (3:24); човекът остава гол, изгубва дрехата на праведността, която го покривала (3:7); и накрая бива прогонен от Божието лице, защото грехът и светият Бог са несъвместими (3:23).

Това е историята на Битие. Това е печалната история на творение и грехопадение. Най-големият дар, който Бог е дал на човека, това е дарът на свободата на избора. Без свобода на избора, ние сме роботи. Затова Бог е създал човека по Божий образ и го надарил със способност да избира. Любовта изисква наличието на свобода на избора. Използвам като пример каква е ползата, ако мъжът ви или жена ви ви обичат, само защото Той ги е програмирал така да правят. Може да ви е интересно за седмица, може би в продължение на година или пет, но в края на краищата това ще ви отегчи. Ако са програмирани да обичат, те стават сутрин и казват: „Аз те обичам!”, защото са програмирани и го правят. Но какво става, ако имат свобода на избора? И независимо от грешките, от недостатъците ви, от всичко, което правите и което очевидно дразни хората около вас, те въпреки това ви казват: „Обичам те!”. Защото това е моят избор. Това е прекрасно. Без свободата на избора животът няма смисъл. Затова Господ е създал човека по Свой образ и го е надарил със способността да избира. Това отличава човека... и човекът избрал. За съжаление избрал неправилния път.

Откровение е книгата на благодатта. В Откр.2:7 четем, че Бог възстановява дървото на живота; Бог дава победа над смъртта (2:11); Бог връща на човека манната, живият хляб, слязъл от небето; хлябът, който се намирал в ковчега на завета, символизиращ небесния хляб, който завинаги ще утоли жаждата и глада на човека (2:17); Бог възвръща господството на човека (2:26); тези, които са приели чудесния дар от Бога ще бъдат облечени в бели дрехи, т.е. ще им бъде върната дрехата на праведността (3:5); и повече човекът няма да бъде разделен с Бога (3:12). По този начин книгата Откровение е книга на възстановяването. Но тази книга съдържа също и информация. Информация, която може да бъде причина за страх.

Структура на книгата. В тази книга намираме 7 църкви, 7 писма, 7 звезди, 7 свещника, 7 духа, 7 светилника, 7 печата, 7 тръби, 7 рога, 7 очи, 7 гърма, 7 глави, 7 корони, 7 ангела, 7 чаши и 7 „горко”. Числото седем е много важно. Числото седем е число на божеството и число на съвършенството, и по този начин вестта от Бога е вградена в тази книга. Но има също и фалшификации, и за тях ще говорим в продължение на нашите серии. Очевидно, че гледайки на тези компоненти от книгата Откровение разбираме, че всеки от тях има особено символично значение. Така книгата Откровение използва езика на символизма. И от къде тя взема езика на символите? От Стария завет. Без Стария завет не бихме могли да разберем книгата Откровение. Много символи от книгата Откровение са взаимствани от пророк Захария, пророк Иезекиил, от всички пророци на Стария завет. И особено от пророк Даниел. Много символи, които намираме в книгата Откровение, намираме също и в книгата на Даниел. Там срещаме ужасни зверове, които се споменават също и в книгата Откровение. Лъв, леопард, мечка и ужасен, неописуем звяр, с десет рога. Всички те се намират също и в книгата на пророк Даниел. Числото седем също се среща в книгата на Даниел - например в седма глава виждаме зверове и ако сметнем главите на тези зверове, се получават седем глави. Седем са главите и в книгата Откровение. По такъв начин можем да кажем, че материалът за книгата Откровение е взет от книгата Даниел. И книгата Даниел е ключ за книгата Откровение. За съжаление днес няма да разглеждаме в подробности книгата Даниел, но ще назовем тези ключове, защото ще ни помогнат за разбиране символите в Откровение. Много важно е да знаем значението на символите от книгата Даниел и как те се прилагат в книгата Откровение.

Ще разгледаме църквите, светилниците, печатите... Днес ще започнем със седемте църкви и много от тези компоненти ще станат по-разбираеми за нас. Изучавайки книгата Откровение много важно е да помним, че тази книга използва езика на светилището. Знаете, че в Стария завет народът трябвало да построи светилище за Бога и Бог точно указал как то трябва да бъде построено. Какви трябвало да бъдат съставните части, оградата, повесеният белият висон, който символизира праведност. Имало само една вата, един вход на светилището. До външната врата бил жертвеникът. После имало умивалник и после две части, двете отделения на скинията – Светая и Светая светих. И първосвещеникът извършвал службата в скинията на светилището. Езикът на светилището, който се използва в книгата Откровение, говори за службата на първосвещеника. Този език се прилага и за великия Първосвещеник, Който заема мястото на всички първосвещеници от Стария завет. По този начин езикът на светилището е много важен, защото ни казва къде и на какъв стадий от службата се намираме ние.

Така например, обърнете внимание на Откр.1-3 глави. Откровението говори за седемте църкви, където Исус Христос е светлината на света. Светилището е имало само един вход, който се наричал врата на двора. И Исус казва: „Аз Съм вратата и който влиза през Мене, ще има вечен живот”. Има само един вход, една врата. И съгласно Библията - един път за спасение. И този път е чрез Исус Христос. Така казва Библията. Днес това не е най-популярното учение. И това учение, с всяка изминала година, ще става все по-малко и по-малко популярно. Ще говорим за това в лекциите ни.

Вратата от старозаветното време имала много важно значение. Именно тук се провеждал съдът; тук стояли старейшините – при вратата; вратата била вход към града – влизайки в града, можете да намерите безопасност, защото той е обкръжен от високи стени. По такъв начин врата има много символични значения. Исус казва: „Аз Съм вратата, Аз съм портата”. В древността вратата наричали вав. Библията говори за Вавилон – Вав-ел, врата към Бога. По такъв начин историята на Вавилон е история за още един вход към Бога. Още една врата към Бога – Вав-ел, врата към Бога. Вавилон е още един път към Бога, благодарение на вашите заслуги, благодарение на вашите постижения. Това е нагодена религиозна система, която се описва в Библията, различна от истинската религия, където човекът получава спасение благодарение на пролятата кръв и прощението на Исус Христос. Ето двете системи, които намираме в Свещеното писание и те са противопоставени една на друга в съвременното битие на човека, в съвременното грехопадение – можем и така да го кажем. Тук разглеждаме светилниците и доколкото светилникът се намирал в първото отделение на светилището, това ни говори, че Исус извършва по това време службата Си в Светая.

После, в Откр.3-8 глави ние ще говорим за седемте печата. Това са хлябовете за предложение, които също се намират в първото отделение на светилището – Светая.

Откр.8-11 – седемте тръби. И тук се открива видението за златния кадилен олтар, чийто дим от благоуханието се издига до небето. Това но говори, че все още се намираме в Светая, защото всички тези предмети са от Светая - първото отделение, където в това време първосвещеникът извършва службата Си.

Когато стигнем Откр.12-14 гл. ситуацията се променя, защото на пророка е открит ковчегът на завета. Ковчегът не се е намирал в първото отделение, той бил във второто отделение, което се нарича Светая Светих (Hagiah Hagion – в Светая Светих). По такъв начин ние се намираме във втората фаза на служене на първосвещеника. Първосвещеникът влизал в Светая Светих само веднъж в годината – в деня на примирението.

Това е много интересна тема, но днес няма да я разглеждаме в детайли, но ще я разгледаме в сериите на нашите срещи и какво означават всички тези неща.

Следват Откр.15-22 глави, където се срещаме с есхатологията – събитията от последното време на планетата земя. Събитията, които вече са се случили и които още ще се случат в бъдещето. Изучавайки по такъв начин книгата Откровение, ще видите къде се намираме в потока на времето.

В книгата Откровение има и седем благословения.

„Блажен, който прочита пред другите и ония, които слушат думите на това пророчество, и пазят написаното в него; защото времето е близо” Откр.1:3.

Виждаме, че Господ иска да четем тази книга, да я слушаме и да я приемем в сърцето си. Защото не е възможно да съблюдаваме, ако не сме прочели и не сме приели със сърцето си. Напълно очевидно е, че Бог желае да разберем книгата Откровение. Това е несъмнено и в това има благословение. Затова можем ли да кажем, че тази книга е запечатана, която Бог е скрил за разбиране? Това е открита книга. Библията казва, че тази книга носи благословения. Някои казват, че тази книга не трябва да се чете, защото е за нечестивите и проклети хора. Но как в такъв случай може да носи благословения?

„И чух глас от небето, Който казваше: Напиши, блажени от сега нататък мъртвите, които умират в Господа. Да! Казва Духът, за да си починат от трудовете си; защото делата им следват подир тях” Откр.14:13.

Тук се говори също за дела. Делата не са средство за спасение, те са последствие от спасението. И отново виждаме, че има благословение за тези, които умират в Христос; тези, които са приели Божия Агнец, като средство за спасение. А не Вав-ел, другата врата към Бога.

„Ето, ида като крадец. Блажен оня, който бди и пази дрехите си, за да не ходи гол, та да гледат срамотата му” Откр.16:15.

Това е праведната дреха на Христос, доколкото ние нямаме правда. Христос е нашата правда. И ако се откажем от това истинско упование, ако се откажем от надеждата за Неговото пришествие да спаси своите Си, тогава по-скоро ще ходим голи.

„И казва ми: Напиши, блажени тия, които са призвани на сватбената вечеря на Агнето. И каза ми: Тия думи са истинни Божии думи” Откр.19:9.

Очевидно в това има благословение - да бъдеш поканен на сватбената вечеря на Агнеца. Това означава да споделиш щастието на невестата.

„Блажен и свят оня, който участва в първото възкресение; над такива втората смърт не ще има сила; а те ще бъдат свещеници Богу и на Христа, и ще царуват с Него хиляда години” Откр.20:6.

Първото възкресение. Библията говори за две възкресения. Първото възкресение е възкресението на тези, които са починали в Христа и те са участници в сватбената вечеря на Агнето. После Библията говори за второто възкресение – на тези, които ще вземат участие в друг празник, който се нарича вечерята на птиците. Но само тези, които са участници в първото възкресение, ще бъдат свещеници на Бога и Христа, и ще царуват с Него хиляда години. Ще говорим за милениума.

Шесто благословение. „И ето, ида скоро! Блажен, който пази думите на написаното в тая книга пророчество” Откр.22:7.

Вярвам, че това се отнася не само за книгата Откровение, но за всички книги на Библията. Библията е основа за формиране на християнския характер; тя е и история на спасението.

„Блажени, които изперат дрехите си, за да имат право да дойдат при дървото на живота и да влязат през портите на града” Откр.22:14.

По този начин послушанието на Бог е много важен фактор съгласно книгата Откровение и напълно очевидно е, че за всички тези фактори ще има контрааргументи, човешки опити да опровергаят всички тези библейски фактори.

Книгата Откровение е написана в особена форма. Тази литературна структура се нарича хиазъм. Това е литературна форма, която разполага събитията в особен порядък. Например, ако разгледаме книгата Откровение, тя е написана във формата на хълм. Първата част на книгата представлява първия склон на хълма и той е историческата линия – 7 църкви, 7 печата, 7 тръби. Те ни довеждат до големия кулминационен момент – великата борба между Христос и сатана. Между последователите на сатана и последователите на Христос.

Вторият склон на хълма е, който се намира след средата на книгата. Тук се говори за падането на Вавилон, милениума и новият Ерусалим.

Такава структура ни помага да разберем къде се намираме в потока на времето. Ако не разбирате структурата на книгата Откровение, много лесно ще се объркате. Защото на някои просто се харесва да извадят текстове от контекста. Например, някои вземат тръбите и ги запращат в бъдещето, в периода на есхатологията. Прилагат стихове, касаещи тръбите, за бъдещи събития, които още не са станали. По този начин, разбира се, нарушавате хиастичната структура на книгата. Към какъв исторически период се отнасят тези или онези пророчества, ни помага да разберем езикът на светилището. Например: изучавайки църквите, печатите или тръбите, използваният език на светилището има отношение към първото отделение на светилището. За това ще говорим още, затова не се притеснявайте, ако сега не го разбирате. Исторически структурата на книгата ни помага да разберем къде се намираме, какво не сме прескочили в даден период от историята. Това е удивителна структура, която ни помага да разберем книгата Откровение. Но има един проблем: Ако сте прочели първата половина от книгата и сте се приближили към кулминацията – средата, а това са 10-та, 11-та,12-та, 13-та и 14-та глави, до 17-та глава това е главната, върховата тухла, в заключителните събития между доброто и злото. Когато четете след тия събития, четете събитията в обратен ред, защото хиазмата е построена именно така. Отначало това може да ви обърка, защото събитията са разположени по обратен ред и ви се струва тежко за разбиране. Кое след кое се случва – не можете да разберете правилно реда. Но ако знаете, че това е схиастична структура, ще четете Божието слово и ще разберете, че събитията са изобразени в обратен порядък. И тогава всичко си заема мястото. Бог е преследвал определена цел, подреждайки книгата в такава литературна форма. Защото в този случай всички събития са взаимосвързани. Нека разгледаме това с пример, за да не е само теория:

Ако вземем седемте църкви, ще видите:

2:1 „Така казва Оня, Който държи седемте звезди в десницата Си, Който ходи сред седемте златни светилника”.

Когато погледнем последната част на книгата Откр.21:23, Библията казва: „... и неговото светило е Агнето”. Виждаме светлина, а Агнето в случая е светлина.

2:7 казва: „... На тогова, който победи, ще дам да яде от дървото на живота...”.

22:2 казва: „От двете страни на реката имаше дърво на живота...”

Така виждаме хиастичната структура, хиастичната връзка.

3:8 казва: „... Ето, поставих пред тебе отворена врата...”

21:25 казва: „... портите му не ще се затварят...”.

Христос се намира на престола на Отец.

3:21 „... ще седне с Мен на моя престол, както Аз победих и седнах с Отца Си на Неговия престол”.

22:1,3 „.... престола на Бога и на Агнето...”

3:12 „... новият Ерусалим, който слиза от небето на моя Бог...”.

21:10 „... Ерусалим, който слизаше от небето от Бога”.

3:11 „Ето, ида скоро...”

22:7 „Ето, ида скоро...”.

Схиастична структура. Виждате как паралелните места съвпадат едно с друго и как е построена тази книга. Интересно е да обърнем внимание на това, как всички събития, които се отнасят към първата част на хиазмата, в историята се простират до края на времето за изпитания. Защото свещеникът все още се намира в светилището. А това ни говори, че спасението е още достъпно.

По времето на есхатологията, времето на изпитание е завършено. Защото врата повече не се затваря, постоянно е отворена, престолът на Бога става и престол на Агнето. А това ни говори, че Христос вече се е възцарил. Затова всичко зависи от това, къде се намираме в историята. Не можем да поместим събитията в неправилното време. Такава схиастична структура ни помага да се намерим в правилния исторически период.

Книгата Откровение говори за седемте печата. Това е история за Христос и Неговият народ, подложен на изпитания. И съответното схиастично звено говори за възкръсналите хора, които в това време вече са на престола. По този начин седемте печата се отнасят за времето когато изпитанията са свършили или не? Не още. Изпитанията продължават и спасението е достъпно за тези, които се намират на земята. В това време, когато във втората част на хиазмата те вече са на престола и изпитанията за свършили.

4:1 Библията говори: „... и ето, отворена врата на небето...”.

19:11 Библията казва: „... видях небето отворено..”.

6:2-8 „... и видях и ето, бял кон.. червен кон... черен кон... блед кон...”.

19:11-16 „... и ето, бял кон и Оня, Който седеше на него...”.

6:9,10 „... под олтара душите на ония, които са били заклани за Божието слово...”.

20:4-6,9,10 „... видях душите на ония, които бяха обезглавени поради свидетелството си за Исуса...; ...това е първото възкресение...”. Те вече са възкресени и са на престола като съдии.

6:11; 7:9 „... стоещи на престола пред Агнето, облечени в бели дрехи, с палмови клони...”.

19:14 „И небесните войски, облечени в бял и чист висон...”.

6:15,16 „И земните царе и големците... казваха: Паднете върху нас и скрийте ни от лицето на седящия на престола...”.

19:17-21 „Дойдете, съберете се за великата Божия вечеря, за да ядете месата на царе и месата на хилядници...”.

Виждате хиастичната структура на паралелните места. След това книгата Откровение противопоставя Христос и Неговия народ на сатана и неговите последователи:

Има Триединство – Отец, Син и Св.Дух.

А ако разгледате последователите на сатана, тук имате сложно триединство – змей, звяр и лъжепророк. Змеят представлява Бог-Отец; звярът в книгата Откровение е този, който заема мястото на Исус Христос – втората личност на божеството. Той установява царството, но това е земно царство. Той иска да му се покланят. „Всяко коляно ще му се поклони”. Това е звяр, който също има и смърт и възкресение, но фалшиво. Той е лъжехристос – антикристос. Антихрист. В превод означава „вместо Христос”. В 75% от случаите думата „анти” означава „вместо”. Ние ще изучаваме това при властта на антихриста. Лъжепророкът е този, който ще играе ролята на лъжливия Св.Дух. Всичките тези три власти могат практически да излъжат целия свят и да го застави да следва други закони и друг спасител. Пророчеството в тази книга е много сериозно предупреждение, защото тази система днес осъществява действията си толкова фино, че ние може и да не проникнем и разберем за какво говори книгата Откровение. Няма да можем да разпознае лъжата. Как мислите, може ли днес светът в болшинството си да бъде излъган? Несъмнено. За това говори книгата Откровение.

Какво казал Христос, когато учениците отишли при Него и Го попитали: „Какъв е белегът на Твоето пришествие и края на света?” Каква била първата дума, която произнесъл Христос? Той казал: „Пазете се, за да не ви прилъсти никой!”. Названието на играта от последното време е ЛЪЖА. И във всичките ни лекции, които ще проведем, ще разгледаме фината измама на сатана, за която вероятно никой от вас по-рано не е чувал. Ще говорим за някои неща, от които ще би настръхнат косите на главата. Затова не пропускайте лекциите, ще говорим за тайни дела. А кой прави нещо тайно? Да, Христос каза: „Аз не правя нищо в тайно”. Но има много неща, които днес се правят тайно. Този свят, както ще разгледаме по-нататък, е ръководен от тайни общества. Ще говорим какво ни открива книгата Откровение за тайните общества.

Бог притежава цялата власт под слънцето – Евр.1:8; Откр.6:2.

А фалшивата система на управление казва, че цялата власт е дадена на звяра – Откр.13:2. Ключовете от смъртта и ада, и ключовете от бездната. Ще разгледаме паралелизма между тези две системи – между Христос и Неговите последователи и сатана и неговите последователи. Много внимателно ще изследваме тези пророчества.

„Кой е подобен на Господ?”, казва Исая 40:18

„Кой е като тоя звяр?” Откр.13:4

Властта на звяра. Това е много сериозна власт. Трябва да я изучим и разберем какво представлява сама по себе си. Библията казва: „И видях една от главите му (на звяра), като че ли смъртно ранена”. Как е била смъртно ранена?




Сподели с приятели:
  1   2   3




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница